Stammessystem: Grundzüge, Machtprinzip, soziale Bindungen

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Stammessystem: Grundzüge, Machtprinzip, soziale Bindungen
Stammessystem: Grundzüge, Machtprinzip, soziale Bindungen
Anonim

Unter den zahlreichen Formen sozialer Organisation, die die Menschheit auf dem Weg ihrer Entwicklung durchlaufen hat, ist laut Wissenschaftlern das Stammessystem die längste. Vor mehreren Jahrtausenden entstanden, hat es bis heute in Form historischer Überreste bei einigen afrikanischen Völkern überlebt, wie den Buschmännern, die in der Kalahari-Wüste leben, und den Fulani, die in einem Gebiet leben, das sich von Mauretanien bis zum Sudan erstreckt. Schauen wir uns seine Hauptmerkmale genauer an.

Moderne Buschmänner aus der Kalahari-Wüste
Moderne Buschmänner aus der Kalahari-Wüste

Verwandtschaftsgemeinschaft

Das Machtprinzip im Stammessystem basiert auf Bluts- und Familienbanden, die die gesamte Struktur der Gesellschaft bilden. In der wissenschaftlichen Literatur werden sie als lokale Gruppen, Clans, Abstammungslinien oder einfach Clans bezeichnet. Alle diese Begriffe haben eine ähnliche Bedeutung und unterscheiden sich nicht grundlegend.

Unter den charakteristischsten Merkmalen des Stammessystems ist es üblich, die familiären Bindungen aller Mitglieder der Gemeinschaft hervorzuheben. Die familiären Beziehungen, die sie verbinden, umfassen in der Regel mehrereGenerationen, einschließlich der Eltern und ihrer Kinder. Darüber hinaus können breitere soziale Bindungen, an denen zahlreiche entfernte Verwandte beteiligt sind, genutzt werden, um sich gemeinsam in der Landwirtschaft, der Jagd, der Durchführung religiöser Riten usw. zu engagieren.

Die Ansiedlung der Stammesgemeinschaft
Die Ansiedlung der Stammesgemeinschaft

Zusammenlegung von Clans zu Stämmen

Was die Lösung so umfangreicher Aufgaben wie die Organisation militärischer Kampagnen zur Eroberung neuer Gebiete oder zur Abwehr von Aggressionen durch Nachbarn betrifft, so waren in diesem Fall immer große personelle Ressourcen erforderlich und Mitglieder einzelner Stammesclans, die sich zu Stämmen zusammenschlossen.

Ihre Zahl war aller Wahrscheinlichkeit nach gering. Unter den Völkern, die bis zu unserer Zeit in einem Stammessystem gelebt haben, übersteigt sie jedenfalls selten 100 Personen. Die einzigen Ausnahmen sind die oben erwähnten sehr zahlreichen Fulani-Völker, die im westlichen Teil des afrikanischen Kontinents leben und es geschafft haben, viele Errungenschaften der Zivilisation zu verbinden. Wissenschaftler glauben, dass seine Zahl zu Beginn des 21. Jahrhunderts 1 Million Menschen erreichen könnte.

Eine Gesellschaftsordnung, die Jahrtausende überdauert hat

Daher sollte der Begriff "Stamm" in diesem Fall als eine Reihe separater, unabhängiger und kompakt lebender Gemeinschaften verstanden werden, deren Mitglieder durch gemeinsame Berufe, Kultur und Sprache vereint sind. Grundlage ihrer sozialen Bindungen ist jedoch bis heute die innergemeinschaftliche Blutsverwandtschaft. Wenn Mitglieder eines Stammes eine sesshafte Lebensweise führen und eine territoriale Siedlungszelle bilden, dann repräsentieren sie die Bevölkerung eines separaten Dorfes, dessen Größevariieren je nach Einwohnerzahl.

Fulani-Leute
Fulani-Leute

Viel häufiger ziehen es Vertreter dieser Nationalitäten vor, sich nicht an einem Ort niederzulassen, sondern ständig zu wandern und sich durch Sammeln, Jagen und Fischen Nahrung zu verschaffen. In diesem Fall kann ihre Bevölkerungsdichte laut Wissenschaftlern zwischen 1-2 und 250-300 Menschen pro Quadratkilometer liegen. So unwahrscheinlich es scheinen mag, aber das Stammessystem, das eine äußerst archaische Organisationsform der Gesellschaft darstellt, hat es geschafft, nach Jahrtausenden bis heute zu überleben.

Möglichkeiten, das Stammessystem zu studieren

Durch die Untersuchung der Merkmale des Lebens der Buschmänner, die die Kalahari-Wüste, die westafrikanischen Fulani und eine Reihe anderer Völker bewohnen, die ihre soziale Entwicklung vor vielen Jahrhunderten eingestellt haben, haben Wissenschaftler die Möglichkeit, die Merkmale umfassender darzustellen der sozialen Selbstverw altung unter dem Stammessystem, das einst unsere fernen Vorfahren vereinte. Gleichzeitig werden die Besonderheiten der Existenz verschiedener ethnischer Gruppen berücksichtigt.

Stammesrat
Stammesrat

Ein Beispiel einer antiken Demokratie

Die Ergebnisse archäologischer Ausgrabungen und vor allem Beobachtungen von Expeditionen in abgelegenen Gebieten Afrikas legen nahe, dass die Machtstruktur in den durch das Stammessystem vereinten Stämmen drei Hauptelemente umfasste. Der Häuptling des Stammes hatte die größte Autorität bei bestimmten Entscheidungen, war aber gleichzeitig verpflichtet, die Meinungen der Mitglieder des Ältestenrates zu berücksichtigen, der kein gewähltes Gremium war, sondern gebildet wurdeausschließlich von Personen, die ein bestimmtes Alter erreicht haben.

Was besonders wichtige Fälle betrifft, wie die Organisation von Militärkampagnen, die Änderung des Zusammenlebens- oder Migrationsgebiets usw., wurde die Angelegenheit der Generalversammlung der Mitglieder des Clans vorgelegt. Die Zuständigkeit dieser Behörde war die Wahl des Leiters sowie dessen Ersatz bei Nichteinh altung der Anforderungen. Die stärksten und erfahrensten Mitglieder des Clans wurden Kandidaten für einen so hohen Posten, aber sie konnten nicht ohne öffentliche Unterstützung auskommen. Es ist bezeichnend, dass unsere fernen Vorfahren in dieser Hinsicht auf recht demokratischen Positionen standen.

Die Bedeutung des Stammessystems in der Weltgeschichte

Die Rolle, die die Stammesorganisation des Lebens in der Geschichte der Menschheit gespielt hat, ist ungewöhnlich groß. Einer der Begründer der modernen Anthropologie – der amerikanische Archäologe und Ethnograph Lewis Henry Morgan (1818–1881) – betonte in seinen Werken immer wieder, dass er es war, der es den Menschen ermöglichte, mit der primitiven Wildheit zu brechen und Schritt für Schritt zur Zivilisation geführt wurde. Das Porträt des Wissenschaftlers ist unten abgebildet.

Ethnograph L. G. Morgan
Ethnograph L. G. Morgan

Natürlich kamen die Wissenschaftler zu solchen Schlussfolgerungen, indem sie hauptsächlich Beobachtungen unserer Zeitgenossen verwendeten, die immer noch nicht in der Lage waren, mit ihrer historischen Vergangenheit zu brechen, und nur teilweise Daten verwendeten, die bei Ausgrabungen gewonnen wurden. Aber auch von Archäologen erh altene Artefakte sagten viel aus. Insbesondere ermöglichten sie es, ein ziemlich vollständiges Bild der Zersetzung des Stammessystems bei den Ostslawen zu zeichnen.

Verwandte schwächenVerbindungen unter den Slawen

Dieser Prozess, der in den ersten Jahrhunderten des letzten Jahrtausends begann, führte dazu, dass sich das Wirtschaftssystem der meisten landwirtschaftlichen Gemeinschaften, das auf territorialen Stammesbeziehungen beruhte, bereits im VI. Jahrhundert in eine halbstaatliche Formation verwandelte, wo die Nicht-Blutsverwandtschaft sowie politische und militärische Bindungen die dominierende Rolle spielten. Ein wesentlicher Faktor, der diese sozialen Strukturen stärkte, war außerdem die gemeinsame Richtung der wirtschaftlichen Entwicklung der gesamten Gemeinschaft.

Die Forschungsergebnisse zeigen, dass in der Zeit des VIII. bis IX. Jahrhunderts bei den Ostslawen das Stammessystem durch eine weite Verbreitung benachbarter Gemeinschaften ersetzt wurde. Dies erklärt sich vor allem daraus, dass angesichts der geringen Arbeitsproduktivität ein Bedarf an einer großen Zahl von Arbeitskräften entstand, die von nur stammesgebundenen sozialen Gruppen nicht bereitgestellt werden konnten. Darüber hinaus gab es in dieser Zeit eine aktive Erschließung neuer Territorien, und kleine Stämme allein konnten ihre Verteilung nicht kontrollieren.

Stammesgemeinschaft der Ostslawen
Stammesgemeinschaft der Ostslawen

Zusammenbruch des Stammessystems

Diese und viele andere Faktoren führten dazu, dass bereits in der zweiten Hälfte des 10 der alte Weg, "vervy". Es erwies sich als sehr brauchbar und überlebte mit nur geringfügigen Änderungen bis Anfang des 20. Jahrhunderts.

In Russland sind diese Gemeinden ausschließlich in ländlichen Gebieten verteilt und bestehen auskompakt lebende Bauern wurden "Welt" genannt. Es wird darauf hingewiesen, dass sie aufgrund ihrer großen Anzahl und wirtschaftlichen Stabilität einen erheblichen Einfluss auf viele historische Prozesse hatten. Das Ende der Bauerngemeinschaften wurde erst mit der Machtübernahme der Bolschewiki und dem Beginn der Massenkollektivierung herbeigeführt.

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