Francisk Skaryna ist ein bekannter belarussischer Pionier der Druckerei und Pädagogik. In seiner 40-jährigen Karriere versuchte er sich in Medizin, Philosophie und Gartenbau. Er reiste auch viel, kam nach Russland, sprach mit dem preußischen Herzog.
Das Leben von Francysk Skaryna, dessen Foto in unserem Artikel platziert ist, war sehr ereignisreich. In jungen Jahren ging er zum Studium der Naturwissenschaften nach Italien, wo er als erster osteuropäischer Absolvent den Titel eines Doktors der Medizin erhielt. Er wurde im katholischen Glauben erzogen, aber er beschäftigte sich mit dem Studium der Orthodoxie. Skaryna war der erste, der die Übersetzung der Bibel in die für sein Volk verständliche ostslawische Sprache aufnahm. Bis dahin waren alle Kirchenbücher in kirchenslawischer Sprache verfasst.
Bibelübersetzungen in slawische Sprachen
Die ersten Übersetzungen biblischer Bücher wurden von Kyrill und Methodius in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts angefertigt. Sie übersetzten aus den byzantinischen griechischen Listen ins Kirchenslawische (Stra-Slawisch), was sie auchauf der Grundlage ihres einheimischen bulgarisch-mazedonischen Dialekts entwickelt. Ein Jahrhundert später wurden andere slawische Übersetzungen aus Bulgarien nach Russland gebracht. Tatsächlich wurden ab dem 11. Jahrhundert die wichtigsten südslawischen Übersetzungen biblischer Bücher den Ostslawen zugänglich.
Bibelübersetzungen, die im 14.-15. Jahrhundert in der Tschechischen Republik angefertigt wurden, beeinflussten auch die Übersetzungstätigkeit der Ostslawen. Die tschechische Bibel wurde aus dem Lateinischen übersetzt und war im 14.-15. Jahrhundert weit verbreitet.
Und zu Beginn des 16. Jahrhunderts übersetzte Francis Skorina die Bibel in die belarussische Ausgabe ins Kirchenslawische. Es war die erste volkssprachliche Bibelübersetzung.
Ursprung
Franciscus (Franciszek) Skaryna wurde in Polozk geboren.
Vergleich von Universitätszeugnissen (1504 an der Universität Krakau eingeschrieben, und in der Urkunde der Universität Padua, datiert 1512, wird er als „junger Mann“dargestellt) deutet darauf hin, dass er um 1490 geboren wurde (möglicherweise in der zweiten Hälfte der 1480er Jahre). Die Biographie von Francysk Skaryna ist den Forschern noch lange nicht vollständig bekannt.
Sie glauben, dass der Ursprung des Nachnamens Skaryna mit dem alten Wort "soon" (Haut) oder "skaryna" (Schale) zusammenhängt.
Die ersten zuverlässigen Informationen über diese Familie sind seit Ende des 15. Jahrhunderts bekannt.
Pater Francis, Lukyan Skorina, wird in der Liste der Forderungen der russischen Botschaft von 1492 gegen Polozker Kaufleute erwähnt. Francysk Skaryna hatte einen älteren Bruder, Ivan. königliches Dekretnennt ihn sowohl einen Vilniuser Kaufmann als auch einen Polochan. Auch der Name des Paten des belarussischen ersten Druckers ist unbekannt. In ihren Veröffentlichungen verwendet Skaryna mehr als 100 Mal den Namen "Franciscus", gelegentlich - "Franciszek".
Unten ist ein Porträt von Francysk Skaryna, von ihm selbst in der Bibel abgedruckt.
Lebensweg
Skorina erhielt seine Grundschulbildung im Haus seiner Eltern, wo er anhand des Ps alters auf Kyrillisch lesen und schreiben lernte. Die Sprache der damaligen Wissenschaft (Latein) erlernte er höchstwahrscheinlich in der Kirche von Polozk oder Wilna.
Im Jahr 1504 trat ein neugieriger und unternehmungslustiger Polochan in die Universität von Krakau ein, die damals in Europa für ihre Fakultät für Geisteswissenschaften berühmt war, wo sie Grammatik, Rhetorik, Dialektik (Trivium-Zyklus) und Arithmetik studierten. Geometrie, Astronomie und Musik („Quadrivium“-Zyklus).
Das Studium an der Universität ermöglichte Francysk Skaryna zu verstehen, was für eine breite Perspektive und praktisches Wissen die "sieben freien Künste" einem Menschen bringen.
Er sah alles in der Bibel. Er richtete alle seine zukünftigen Übersetzungs- und Veröffentlichungsaktivitäten darauf aus, die Bibel den „Menschen des Commonwe alth“zugänglich zu machen.
1506 erhielt Skaryna seinen ersten Bachelor-Abschluss in Philosophie.
Um 1508 diente Skaryna als Sekretärin des dänischen Königs.
Um ihr Studium an den renommiertesten Fakultäten europäischer Universitäten (medizinisch und theologisch) fortzusetzen, musste Skaryna auch Magister der Künste werden.
Es ist nicht genau bekannt, welcheUniversitäten, dies geschah: in Krakau oder anderswo, aber 1512 kam er in Italien an der berühmten Universität von Padua an, wo er bereits einen Master-Abschluss in Geisteswissenschaften hatte. Skaryna wählte diese Bildungseinrichtung für seine Promotion in Medizin.
Der arme, aber fähige junge Mann durfte die Prüfungen ablegen. Zwei Tage lang nahm er an Debatten mit bedeutenden Wissenschaftlern teil und verteidigte seine eigenen Ideen.
Im November 1512 wurde Skaryna im Bischofspalast in Anwesenheit berühmter Wissenschaftler der Universität Padua und der höchsten Beamten der katholischen Kirche zum Doktor der medizinischen Wissenschaften erklärt.
Es war ein bedeutendes Ereignis: Der Kaufmannssohn aus Polozk konnte beweisen, dass Fähigkeiten und Berufung wichtiger sind als aristokratische Herkunft. Sein Porträt, das bereits Mitte des 20. Jahrhunderts entstand, befindet sich in der Gedenkhalle neben 40 Porträts berühmter europäischer Wissenschaftler, die an der Universität Padua ihren Abschluss gemacht haben.
Scorina hat auch einen Doktortitel in Geisteswissenschaften. Westeuropäische Universitäten werden die "sieben freien Wissenschaften" genannt.
Familie
In der kurzen Biographie von Francysk Skaryna wird erwähnt, dass der erste Buchdrucker nach 1525 Margarita, die Witwe eines Wilnaer Kaufmanns, ein Mitglied des Wilnaer Rates Juri Advernik heiratete. Während dieser Zeit diente er als Arzt und Sekretär des Bischofs in Wilna.
Das Jahr 1529 war sehr schwierig für Skaryna. Im Sommer starb sein Bruder Ivan in Posen. Francis ging dorthin, um Angelegenheiten im Zusammenhang mit dem Erbe zu erledigen. Sie starb plötzlich im selben Jahr. Margarita. Skarynas kleiner Sohn Simeon blieb in ihren Armen.
Im Februar 1532 wurde Francis aufgrund einer unbegründeten und unbegründeten Anschuldigung durch die Gläubiger seines verstorbenen Bruders verhaftet und landete in einem Gefängnis in Poznań. Erst auf Wunsch des Sohnes des verstorbenen Ivan (Romans Neffe) wurde er rehabilitiert.
Francis Skaryna: interessante Fakten aus dem Leben
Es wird angenommen, dass der erste Drucker Ende der 1520er - Anfang der 1530er Jahre Moskau besuchte, wo er seine in russischer Sprache veröffentlichten Bücher mitnahm. Forscher von Skarynas Leben und Schaffensweg glauben, dass er 1525 in die deutsche Stadt Wittenberg (das Zentrum der Reformation) reiste, wo er den Ideologen der deutschen Protestanten Martin Luther traf.
1530 lud ihn Herzog Albrecht zum Buchdruck nach Königsberg ein.
Mitte der 1530er Jahre zog Skaryna nach Prag. Er wurde vom böhmischen König zum Gärtnerposten im offenen botanischen Garten im königlichen Schloss Hradschin eingeladen.
Forscher der Biographie von Francysk Skaryna glauben, dass er am tschechischen Königshof höchstwahrscheinlich die Pflichten eines qualifizierten Gärtners erfüllt hat. Der von ihm in Padua erworbene Titel eines Doktors "der medizinischen Wissenschaften" erforderte gewisse botanische Kenntnisse.
Ab 1534 oder 1535 wirkte Franz als königlicher Botaniker in Prag.
Vielleicht sind aufgrund unzureichender Kenntnisse andere interessante Fakten über Francis Skaryna unbekannt geblieben.
Buchveröffentlichung und Bildungsaktivitäten
In der Zeit von 1512 bis 1517. Wissenschaftler erschien in Prag - dem Zentrum der TschechischenTypografie.
Um die Bibel zu übersetzen und zu veröffentlichen, musste er sich nicht nur mit tschechischen Bibelstudien vertraut machen, sondern auch die tschechische Sprache gründlich beherrschen. In Prag bestellt Franziskus Druckgeräte, woraufhin er beginnt, die Bibel zu übersetzen und Kommentare dazu zu schreiben.
Skarinas Verlagstätigkeit verband die Erfahrung des europäischen Drucks mit den Traditionen der belarussischen Kunst.
Das erste Buch von Francysk Skaryna - die Prager Ausgabe eines der biblischen Bücher, des Ps alters (1517).
F. Skaryna übersetzte die Bibel in eine Sprache, die dem Weißrussischen nahe kommt und für gewöhnliche Menschen verständlich ist (Kirchenslawisch in der weißrussischen Ausgabe).
Mit der Unterstützung von Philanthropen (das waren der Wilnaer Bürgermeister Yakub Babich, die Berater Bogdan Onkav und Yuriy Advernik) veröffentlichte er 1517-1519 in Prag 23 illustrierte Bücher des Alten Testaments in Altrussisch. In der Reihenfolge: Ps alter (6.08.1517), Buch Hiob (6.10.1517), Sprüche Salomos (6.10.2517), Jesus Sirahab (5.12.1517), Prediger (2.01.1518), Hohelied (9.01. 1517), Buch Weisheit Gottes (19.01.1518), Erstes Buch der Könige (10.08.1518), Zweites Buch der Könige (10.08.1518), Drittes Buch der Könige (10.08.1518), Viertes Buch der Könige (10.08.1518), Josua von Nun (20.12.1518), Judith (09.02.1519), Richter (15.12.1519), Genesis (1519), Exit (1519), Levitikus (1519), Ruth (1519), Numeri (1519), Deuteronomium (1519), Esther (1519), Klagelieder des Jeremias (1519), Prophet Daniel (1519).
Jedes der Bibelbücher kam als separate Ausgabe heraus, mit einer Titelseite, einem eigenen Vor- und Nachwort. Dabeider Verlag hielt sich an die einheitlichen Grundsätze der Textgest altung (gleiches Format, Schreibstreifen, Schriftart, künstlerische Gest altung). Damit sorgte er für die Möglichkeit, alle Veröffentlichungen unter einen Hut zu bringen.
Die Bücher enth alten 51 gedruckte Gravuren auf Papier von der Platte (Karton), auf der die Zeichnung angebracht ist.
Dreimal wurde in den Büchern von Francysk Skaryna sein eigenes Porträt abgedruckt. Das hat noch kein anderer Bibelverleger in Osteuropa getan.
Laut Forschern trägt die Titelseite der Bibel das Siegel (Wappen) von Skaryna, Doktor der Medizin.
Übersetzung des ersten Druckers, kanonisch korrekt in der Übertragung des Buchstabens und des Geistes des biblischen Textes, ohne Freiheiten und Ergänzungen des Interpreten. Der Text bewahrt den Stand der Sprache, der den hebräischen und altgriechischen Originalen entspricht.
Die Bücher von Francysk Skaryna legten den Grundstein für die Standardisierung der belarussischen Literatursprache und wurden zur ersten Übersetzung der Bibel ins Ostslawische.
Belarussischer Pädagoge kannte die Werke berühmter Geistlicher jener Zeit gut, zum Beispiel St. Basilius der Große - Bischof von Cäsarea. Er kannte die Werke von Johannes Chrysostomus und Gregor dem Theologen, auf die er sich bezieht. Seine Veröffentlichungen sind inh altlich orthodox und sollen den spirituellen Bedürfnissen der orthodoxen Bevölkerung von Belarus gerecht werden.
Skarina versuchte, seine Kommentare zur Bibel einfach und verständlich zu machen. Sie enth alten Informationen über historische, alltägliche, theologische, sprachliche Gegebenheiten und Realitäten. BEIMIm theologischen Kontext nahm die Exagese den Hauptplatz in den von ihm verfassten Vor- und Nachworten ein - eine Erklärung des Inh alts der Bücher des Alten Testaments als Vorahnung und Prophezeiung neutestamentlicher Ereignisse, des Sieges des Christentums in der Welt und die Hoffnung auf ewige geistige Errettung.
Das Foto unten zeigt eine Münze von Francysk Skaryna. Es wurde 1990 anlässlich des 500. Jahrestages der Geburt des ruhmreichen belarussischen ersten Druckers veröffentlicht.
Das erste weißrussische Buch
Um 1520 gründete Franz eine Druckerei in Vilnius. Vielleicht war er gezwungen, die Druckerei nach Wilna zu verlegen, weil er seinem Volk näher sein wollte, für dessen Aufklärung er arbeitete (in jenen Jahren gehörten die belarussischen Länder zum Großfürstentum Litauen). Skaryna bekam die Räumlichkeiten für die Druckerei in seinem eigenen Haus vom Leiter des Magistrats von Vilnius, „Oberbürgermeister“Jakub Babich.
Die erste Vilnius-Ausgabe - "Kleines Reisebuch". Skaryna gab einer von ihm 1522 in Vilnius herausgegebenen Sammlung von Kirchenbüchern diesen Namen.
Insgesamt umfasst das „Kleine Straßenbuch“: Ps alter, Stundenbuch, Akathist zum Heiligen Grab, Kanon des lebensspendenden Grabes, Akathist zum Erzengel Michael, Kanon zum Erzengel Michael, Akathist zum Johannes dem Baptist, Canon zu Johannes dem Täufer, Akathist zur Mutter Gottes, Canon zur Mutter Gottes, Akathist Saints Peter and Paul, Canon zu Saint Peter and Paul, Akathist to Saint Nicholas, Canon to Saint Nicholas, Akathist to the Cross of der Herr, Kanon zum Kreuz des Herrn, Akathist zu Jesus, Kanon zu Jesus, Shastidnovets, Kanon der Reue, Kanon am Samstag bei Matins, "Ratgeber" und auch GeneralNachwort "Schriftliche Reden in diesem kleinen Reisebuch".
Dies war eine neue Art von Sammlung in der ostslawischen Buchliteratur, die sich sowohl an Geistliche als auch an weltliche Personen richtete - Kaufleute, Beamte, Handwerker, Soldaten, die aufgrund ihrer Tätigkeit viel Zeit auf Reisen verbrachten. Diese Menschen brauchten spirituelle Unterstützung, nützliche Informationen und, wenn nötig, Gebetsworte.
The Ps alter (1522) und The Apostle (1525), herausgegeben von Skaryna, stellen eine separate Gruppe von Büchern dar, die nicht übersetzt, sondern von anderen kirchenslawischen Quellen adaptiert wurden und der Volkssprache näher kommen.
Ausgabe des Apostels
Im Jahr 1525 veröffentlichte Skaryna in Vilnius eines der am häufigsten verwendeten Bücher in kyrillischer Sprache - "Der Apostel". Dies war seine erste genau datierte und letzte Ausgabe, deren Herausgabe eine logische und natürliche Fortsetzung des in Prag begonnenen Verlagsgeschäfts biblischer Bücher war. Wie das Kleine Straßenbuch war auch der Apostel von 1525 für eine breite Leserschaft bestimmt. In vielen Vorworten zum Buch, insgesamt hat der Erzieher 22 Vorworte und 17 Nachworte zum „Apostel“geschrieben, wird der Inh alt von Abschnitten beschrieben, einzelne Botschaften beschrieben, „düstere“Ausdrücke erklärt. Dem gesamten Text geht ein allgemeines Vorwort von Skaryna voraus: „Durch Taten der Welt ist der Apostel der Bücher vorangetrieben.“Es lobt den christlichen Glauben, lenkt die Aufmerksamkeit auf die moralischen und ethischen Normen des gesellschaftlichen menschlichen Lebens.
Weltanschauung
Die Ansichten des Aufklärers besagen, dass er nicht nur ein Aufklärer, sondern auch ein Patriot war.
Er hat beigetragendie Verbreitung von Schrift und Wissen, was in den folgenden Zeilen zu sehen ist:
"Lesen muss jeder Mensch, denn Lesen ist ein Spiegel unseres Lebens, Medizin für die Seele."
Francis Skaryna gilt als Begründer eines neuen Verständnisses von Patriotismus, der als Liebe und Respekt für das eigene Vaterland verstanden wird. Aus patriotischen Äußerungen fallen ihm folgende Worte auf:
“Von Geburt an kennen die Tiere, die in der Wüste wandeln, ihre Gruben, die Vögel, die durch die Luft fliegen, kennen ihre Nester; die Fische, die im Meer und in den Flüssen schwimmen, können ihr eigenes Vira riechen; Bienen und dergleichen, um ihre Bienenstöcke zu eggen, das gleiche gilt für Menschen, und wo die Essenz nach Bose geboren und genährt wurde, wird diesem Ort große Barmherzigkeit zuteil.“
Und an uns, die Bewohner von heute, sind seine Worte gerichtet, damit die Menschen
"… sie wüteten nicht für irgendeine Art von harter Arbeit und Regierungsarbeit für das Commonwe alth und für das Vaterland."
Seine Worte enth alten die Lebensweisheit vieler Generationen:
„Das daraus entstandene Gesetz, das wir öfter beobachten: Repariere anderen alles, was du selbst gerne isst, von allen anderen, und repariere nicht das, was du selbst nicht von anderen haben willst … Dieses Gesetz wird der Einen Reihe jeder Person geboren "".
Aktivität Bedeutung
Francisk Skaryna war der erste, der ein Buch mit Psalmen in belarussischer Sprache veröffentlichte, das heißt, der erste, der das kyrillische Alphabet verwendete. Dies geschah im Jahr 1517. Innerhalb von zwei Jahren hatte er den größten Teil der Bibel übersetzt. In verschiedenen Ländern gibt es Denkmäler, Straßen und Universitäten, die seinen Namen tragen. Skaryna ist eine der herausragenden Persönlichkeiten dieser Ära.
Er ist dabeiwesentlich zur Entstehung und Entwicklung der belarussischen Sprache und Schrift beigetragen. Er war ein hochgeistiger Mensch, für den Gott und Mensch untrennbar sind.
Seine Leistungen sind von großer Bedeutung für Kultur und Geschichte. Reformatoren wie John Wycliffe übersetzten im Mittel alter die Bibel und wurden verfolgt. Skaryna war einer der ersten Humanisten der Renaissance, der sich dieser Aufgabe wieder annahm. Tatsächlich ging seine Bibel Luthers Übersetzung um mehrere Jahre voraus.
Laut öffentlicher Anerkennung war dies noch kein ideales Ergebnis. Die belarussische Sprache befand sich gerade in der Entwicklung, daher wurden Elemente der kirchenslawischen Sprache sowie Anleihen aus dem Tschechischen im Text beibeh alten. Tatsächlich hat der Aufklärer die Grundlagen der modernen belarussischen Sprache geschaffen. Denken Sie daran, dass er erst der zweite Wissenschaftler war, der in Kyrillisch druckte. Seine anmutigen Vorworte gehören zu den ersten Beispielen belarussischer Poesie.
Für den ersten Drucker musste die Bibel in einer zugänglichen Sprache geschrieben werden, damit sie nicht nur von Gelehrten, sondern auch von einfachen Leuten verstanden werden konnte. Die von ihm veröffentlichten Bücher waren für Laien bestimmt. Viele seiner Ideen ähnelten denen Martin Luthers. Wie die protestantischen Reformer verstand der belarussische Pädagoge die Bedeutung neuer Technologien für die Verbreitung seiner Ideen. Er leitete die erste Druckerei in Wilna, und seine Projekte waren außerhalb von Weißrussland von großer Bedeutung.
Skarina war auch eine ausgezeichnete Stecherin: Helle Holzschnitte, die biblische Figuren in traditioneller belarussischer Tracht darstellen, halfen Analphabeten, Religion zu verstehenIdeen.
Zu seinen Lebzeiten war Francysk Skaryna nicht überall auf der Welt bekannt, da es in der Weltgeschichte nie eine orthodoxe Reformation gegeben hat. Nach seinem Tod änderte sich die Situation kaum. Er hat seine vertraute Welt nicht so entschieden zerstört wie Luther. Tatsächlich hätte Skaryna selbst die Idee der Reformation wohl nicht nachvollziehen können. Trotz seines innovativen Gebrauchs von Sprache und Kunst hatte er nicht den Wunsch, die Struktur der Kirche vollständig zu zerstören.
Allerdings blieb er bei Landsleuten beliebt. Er wurde von den Nationalisten des 19. Jahrhunderts wahrgenommen, die die Bedeutung des "ersten belarussischen Intellektuellen" betonen wollten. Skarynas Arbeit in Wilna gab Anlass, die Unabhängigkeit der Stadt von Polen zu fordern.
Auf dem Foto unten - ein Denkmal für Francysk Skaryna in Minsk. Denkmäler für den belarussischen Druckpionier befinden sich auch in Polozk, Lida, Kaliningrad, Prag.
Letzte Jahre
Die letzten Jahre seines Lebens war Francysk Skaryna in der medizinischen Praxis tätig. In den 1520er Jahren war er Arzt und Sekretär des Bischofs Jan von Wilna und wurde bereits 1529 während einer Epidemie vom preußischen Herzog Albrecht von Hohenzollern nach Königsberg eingeladen.
Mitte der 1530er Jahre nahm er am böhmischen Hof an der diplomatischen Mission von Sigismund I. teil.
Der erste Drucker starb spätestens am 29. Januar 1552. Dies wird durch die Urkunde von König Ferdinand II. belegt, die dem Sohn von Francysk Skaryna Simeon übergeben wurde und die es diesem erlaubte, das gesamte erh altene Erbe seines Vaters zu nutzen: Eigentum, Bücher, SchuldenVerpflichtungen. Das genaue Todesdatum und der Bestattungsort stehen jedoch noch nicht fest.
Unten auf dem Foto ist der Orden von Francysk Skaryna. Es wird Bürgern für Bildungs-, Forschungs-, humanitäre und karitative Aktivitäten zum Wohle des belarussischen Volkes verliehen. Auszeichnung genehmigt 13.04. 1995.
Der große Aufklärer und die Moderne
Derzeit sind die höchsten Auszeichnungen von Belarus nach Skaryna benannt: ein Orden und eine Medaille. Auch Bildungseinrichtungen und Straßen, Bibliotheken und Vereine sind nach ihm benannt.
Heute umfasst das Bucherbe von Francysk Skaryna 520 Bücher, von denen sich viele in Russland, Polen, der Tschechischen Republik und Deutschland befinden. Etwa 50 Länder haben Ausgaben des belarussischen Erstdruckers. In Weißrussland gibt es 28 Exemplare.
Im Jahr 2017, das dem 500. Jahrestag des belarussischen Buchdrucks gewidmet war, wurde dem Land ein einzigartiges Denkmal, das „Kleine Straßenbuch“, zurückgegeben.
