Südöstlich von Delhi, der zweitgrößten Stadt Indiens, liegt in einer Entfernung von etwa 620 km der beeindruckende Tempelkomplex von Khajuraho, der auf der UNESCO-Liste des Weltkulturerbes steht. Beim Betrachten gewinnt man den Eindruck, dass es aus dem Kontext der modernen Welt gerissen ist und von uns aus den Tiefen der Jahrhunderte betrachtet wird. Dieser Effekt entsteht durch die unberührte Natur, die die Tempel von Khajuraho von allen Seiten umgibt, und sogar durch wilde Tiere, die manchmal aus dem Dickicht des Waldes auftauchen.
Fragen nicht beantwortet
Der architektonische Komplex von Khajuraho konzentriert sich auf eine Fläche von 21 km² und besteht aus 25 Gebäuden, die im Zeitraum des 9. bis 12. Jahrhunderts errichtet wurden. Es ist bekannt, dass es hier in der Antike mindestens 85 Tempel gab, aber während der Ausgrabungen konnten die meisten nicht restauriert werden. Dennoch lassen die Reste ihrer Fundamente erahnen, wo sich alle einst hier stehenden Gebäude befanden.
Tempel von Khajuraho (Indien), deren Fotos in dem Artikel vorgestellt werden, werfen unter Forschern viele Fragen auf, die noch nicht beantwortet wurden. Erst einmal ist es nur rätselhaftTempel und es gab keine Spuren weltlicher Gebäude.
Wohin ist das Königreich rund um die Tempel verschwunden?
Wenn das Gebiet von Khajuraho Teil eines bestimmten Königreichs war (und es hätte nicht anders sein können), wo sind dann die Ruinen der Paläste seiner Herrscher und die Gebäude, in denen sich die Bewohner niederließen, verschwunden? Es ist schwer vorstellbar, dass so viele Tempel in einer abgelegenen und unbewohnten Region des Landes errichtet wurden. Außerdem kann man nicht einmal mit absoluter Sicherheit sagen, dass die Tempel von Khajuraho nur einen rein religiösen Zweck hatten.
Diese und viele andere Fragen bleiben bis heute unbeantwortet, da bisher kein einziges historisches Dokument gefunden wurde, das Aufschluss über die Aktivitäten der in den Urwäldern Indiens errichteten Tempel geben kann. Dennoch wurden bestimmte Informationen über sie auf der Grundlage der Ergebnisse archäologischer Ausgrabungen und allgemeiner Informationen über die Geschichte dieses Staates erh alten, der eine der ältesten Zivilisationen der Welt hervorbrachte.
Religiöses Zentrum der Chandella-Dynastie
Schon der Name Khajuraho kommt vom Sanskrit-Wort kharjura, was in der Übersetzung "Dattelpalme" bedeutet. Die erste Erwähnung dieses Gebiets findet sich in den Aufzeichnungen des arabischen Reisenden Abu Rihan al-Biruni, der es zu Beginn des 11. Jahrhunderts besuchte. Darin stellt er es als die Hauptstadt des Staates dar, der von den Herrschern der Chandella-Dynastie geschaffen wurde, die aus der alten Rajput-Familie stammten.
Trotz der Tatsache, dass es keine dokumentarischen Beweise für die Zeit der Errichtung der Khajuraho-Tempel gibt (wie erwähntoben), gibt es eine Meinung, dass ihr Bau auf die Zeit zwischen 950-1050 zurückgeht. AD, da das Gebiet, auf dem sie sich befinden, während dieser historischen Periode das religiöse Zentrum des von der Chandella-Dynastie regierten Staates war, während sich ihre Verw altungshauptstadt in der 100 km südwestlich gelegenen Stadt Kalinzhar befand.
In der Zeit verlorene Tempel
Aufgrund der Ausgrabungen wurde festgestellt, dass die über ein ganzes Jahrhundert erbaute Tempelanlage ursprünglich von einer hohen Steinmauer mit acht mit goldenen Palmen geschmückten Toren umgeben war. Eine große Menge Gold wurde auch verwendet, um die Fassaden sowie das Innere der Tempel zu schmücken, aber all diese Pracht wurde während der muslimischen Invasionen geplündert, die sich im XII-XIV Jahrhundert wiederholt wiederholten.
Im 13. Jahrhundert verlor die Chandella-Dynastie ihre Stellung und wurde von anderen Herrschern vertrieben. Mit ihr verloren auch die unter ihnen errichteten Khajuraho-Tempel an Bedeutung. In Indien dieser Zeit wurden neue religiöse Zentren aktiv gebaut, während das frühere in Vergessenheit geriet und mehrere Jahrhunderte lang Eigentum des Tropenwaldes wurde, der wild um es herum gewachsen war. Erst 1836 wurden die alten Gebäude, oder besser gesagt die Ruinen, die an ihrer Stelle verblieben waren, zufällig von einem Militäringenieur der britischen Armee, Captain T. Burt, entdeckt.
Schöne Hemavati
Die Geschichte duldet bekanntlich keine Leere, der Mangel an dokumentarischen Informationen wird immer durch Legenden kompensiert. Einer davon erzähltBau von Waldtempeln und erklärt gleichzeitig, warum erotische Themen in ihrer skulpturalen Gest altung fast den dominierenden Platz einnehmen.
Die Legende erzählt also, dass einst in der antiken Stadt Kashi (heute Varanasi) ein Brahmanenpriester namens Hemraj lebte, und er hatte eine Tochter von beispielloser Schönheit, deren Name Hemavati war. Eines Nachts, nachdem sie einen abgelegenen Ort am Flussufer gefunden hatte, der vor neugierigen Blicken geschützt war, beschloss sie zu schwimmen. In ihrer Nacktheit war das Mädchen so schön, dass der Mondgott Chandra, der sie hinter einer Wolke bewunderte, von Leidenschaft entflammt war und sich, vom Himmel fallend, in einem Liebesimpuls mit ihr verband.
Diese Nacht voller Hochgefühle endete für das Mädchen mit einer Schwangerschaft und der Angst vor allgemeiner Verurteilung, der jede Brahmanenfrau, die eine außereheliche Affäre zuließ, selbst mit einem himmlischen Wesen, unweigerlich ausgesetzt war. Das arme Ding hatte keine andere Wahl, als auf Anraten ihres Geliebten Chandra das Haus zu verlassen und in einem abgelegenen Dorf in Khajuraho ein Kind zur Welt zu bringen. Ein Junge namens Chandravarman wurde geboren.
Woher kamen die Tempel von Khajuraho?
Die Geschichte, die mit einer Liebesaffäre begann, führte Hemavati in den dichten Dschungel, wo sie gezwungen war, sich mit ihrem unehelichen Sohn zurückzuziehen. Dort wurde sie für ihn nicht nur Mutter, sondern auch Guru (Mentorin). Der Gott des Mondes (der Vater des Jungen) sagte voraus, dass er in Zukunft König werden würde - der Gründer einer Dynastie und, nachdem er an die Macht gekommen war, 85 Tempel bauen würde, an deren Wänden Liebesszenen dargestellt würden, die Frucht, von der er ist. Ist einfach sopassiert. Chandravarman wuchs auf, wurde König, gründete die Chandella-Dynastie und begann mit dem Bau von Tempeln, die mit zahlreichen erotischen Kompositionen geschmückt waren.
Meisterwerke namenloser Architekten
Die vor fast tausend Jahren errichteten Tempel von Khajuraho, von denen Fotos nur allgemein eine Vorstellung von ihrer Größe und Schönheit vermitteln können, sind wie außerirdische Raumschiffe, die in den dichten Wäldern Zentralindiens gelandet sind. Aus der Nähe erstaunt jeder von ihnen mit der filigranen Raffinesse der Arbeit antiker Meister und erweckt gleichzeitig den Eindruck, als wäre er von der göttlichen Hand eines überirdischen Bildhauers aus einem einzigen Monolithen geschnitzt worden.
Alle Tempel von Khajuraho sind aus Sandstein gebaut, was typisch für die Architektur vieler Teile der Welt ist, wo dieses Material in ausreichenden Mengen abgebaut wird, aber in diesem Fall ist die Besonderheit der Gebäude, dass sie sehr alt sind Bauherren verwendeten keinen Mörtel. Die Verbindung einzelner Blöcke erfolgte ausschließlich aufgrund von Nuten und Vorsprüngen, was eine hohe Berechnungsgenauigkeit erforderte.
Geheimnisse alter Technologien
Die Tempel von Khajuraho, zu deren architektonischen Merkmalen viele Säulen und verschiedene Architrave (Vorsprünge, Bordüren usw.) gehören, wurden mit Technologien gebaut, die modernen Bauherren unbekannt sind und sie zu den phantastischsten Annahmen zwingen. Tatsache ist, dass viele Details der aus einem einzigen Stein gemeißelten Struktur ein Gewicht von bis zu 20 Tonnen haben und gleichzeitig nicht nur auf eine beträchtliche Höhe angehoben, sondern auch erstaunlich installiert werdenPräzision in die dafür vorgesehenen Rillen.
Außenansicht der Tempel
Selbst eine allgemeine Beschreibung der Tempel von Khajuraho ermöglicht es Ihnen, sicherzustellen, dass sie sich in ihrer architektonischen Gest altung deutlich von anderen religiösen Gebäuden dieser Zeit unterscheiden. Jeder von ihnen ist auf einer hohen Steinplattform errichtet, die sich streng an den Himmelsrichtungen orientiert. An den Ecken der Plattformen gibt es kleinere Heiligtümer, die gewölbte Türme sind, die Shikharas genannt werden. Im Allgemeinen ähnelt eine solche Komposition den Gipfeln einer bestimmten Bergkette, in der die Götter leben.
Einrichtung des Tempelinneren
Du kannst jeden der Tempel durch einen länglichen Durchgang betreten, der reich mit einer Steingirlande geschmückt ist, die aus dreidimensionalen Bildern von mythischen Tieren, Pflanzen und Liebespaaren besteht. Unmittelbar dahinter befindet sich ein Mandala ─ eine Art Vorraum, ebenfalls reich verziert mit Flachreliefs. Darüber hinaus besteht seine Dekoration normalerweise aus einer geschnitzten Decke und mehreren Säulen oder Pilastern ─ vertikale Vorsprünge der Wand, die in ihrem Aussehen Säulen imitieren.
Von dem Mandala geht der Besucher in die zentrale Halle, genannt "maha ─ Mandala". Es nimmt das gesamte Innenvolumen des Gebäudes ein und in der Mitte befindet sich normalerweise eine quadratische Plattform mit Säulen, hinter der sich der Eingang zum Heiligtum befindet. Sobald Sie in diesem Hauptteil des Tempels angekommen sind, können Sie die Statue oder den Lingam (Symbolbild) der dort aufgestellten Gottheit sehen, zu deren Ehren die gesamte Struktur errichtet wurde.
Kandarya-Tempel in Khajuraho
Das größte undDas berühmte Gebäude des Komplexes, der 25 Gebäude umfasst, ist ein Tempel namens Kandarya Mahadeva. Sein 30 m hoher Mittelteil ist von 84 Türmchen umgeben, deren Höhe von der Mittelachse weg abnimmt. Dieses gigantische Heiligtum ist mit 900 Skulpturen geschmückt, die gleichmäßig über seine Oberfläche verteilt sind.
Die Plattformen sind auch ungewöhnlich reich verziert, umgeben von Balustraden mit Reliefbildern mythischer und realer Charaktere sowie zahlreicher Jagd-, Arbeits- und Alltagsszenen der Menschen dieser alten Zeit. In den meisten Kompositionen dominieren jedoch verschiedene erotische Szenen, weshalb der Kandarya Mahadev-Tempel in Khajuraho oft als „Kamasutra in Stein“bezeichnet wird.
Die Tempelanlage, die zu einem Symbol religiöser Toleranz geworden ist
Es ist ziemlich bemerkenswert, dass die Tempel von Khajuraho, vereint durch ein gemeinsames architektonisches Konzept, keiner Religion oder ihrer eigenen Richtung angehören. Hier existieren auf einer Fläche von 21 km² äußerlich ähnliche Heiligtümer von Anhängern des Shaivismus, Jainismus und Vishnuismus perfekt nebeneinander. Die meisten von ihnen widmen sich jedoch dem Hinduismus, der die Traditionen und Lehren verschiedener philosophischer Schulen des indischen Subkontinents übernommen hat.
Alle Tempelgebäude von Khajuraho sind so angeordnet, dass sie drei getrennte Gruppen bilden ─ südlich, westlich und östlich, die durch eine Entfernung von mehreren Kilometern voneinander getrennt sind. Es gibt eine Hypothese, dass in einer solchen PlatzierungEs wird eine gewisse heilige Bedeutung gelegt, die für moderne Forscher unverständlich ist. Die Strukturen der Tempelanlage Ankor Wat in Kambodscha und des mexikanischen Sonnentempels legen eine ähnliche Vorstellung nahe.
