Die Gesellschaft ist die nächste Stufe in der Entwicklung der menschlichen Zivilisation nach der Natur. Beide Konzepte können als Materie betrachtet werden. Die Gesellschaft schreitet jedoch im Gegensatz zur Natur zur Verwirklichung ihres Seins voran. Je stärker es fortschreitet, desto mehr trennt es sich von der ursprünglichen Natur.
Das Konzept von Natur und Gesellschaft
Ihre Einheit und Unterschiede sind durch eine untrennbare Verbindung bestimmt: Die Gesellschaft kann sich als Ergebnis menschlicher Interaktion beliebig weit von der Natur entfernen, hängt aber dennoch in gewissem Maße von ihr ab und beeinflusst sie.
Terminologie: Natur
Die etablierteste Definition von Natur ist die gesamte umgebende Welt, die eine Vielzahl von Formen und Manifestationen umfasst. Es existiert außerhalb des menschlichen Bewusstseins und hängt nicht davon ab, was es zu einer einzigartigen objektiven Realität macht. Wenn wir jedoch die Beziehung zwischen Natur und Gesellschaft betrachten, müssen wir sie trennen, und eine sehr lakonische Definition für das erste Konzept wird zu „alles, was nicht istes gibt eine Gesellschaft - einen Teil der materiellen Welt, bestehend aus den natürlichen Existenzbedingungen."
Terminologie: Gesellschaft
Die Gesellschaft wiederum sind die vom Menschen künstlich geschaffenen Bedingungen für Existenz und Entwicklung. Es wird das soziale Umfeld genannt, was richtig ist, aber nicht ganz richtig, da das Soziale bereits ein Synonym für die Öffentlichkeit ist. Karl Marx definierte den betrachteten Begriff kurz als die Interaktion von Menschen, die das Wesen der Gesellschaft vollständig widerspiegelt. Ein Mensch lebt in der Gesellschaft, kommuniziert darin, gründet eine Familie und baut seine Karriere auf, schafft Kunstwerke und Kultur und genießt auch ihre Vorteile, ist ein wichtiges Element des Systems der gemeinsamen Produktion von Waren und Dienstleistungen.
Zwei Werte
Gesellschaft wird auf zwei verschiedene Arten beschrieben: im weiten und im engeren Sinne.
- Der erste ist der Teil der materiellen Welt, der "nicht Natur" ist.
- Second - eine soziale Gruppe oder eine bestimmte Entwicklungsstufe (in historischer Hinsicht).
Es ist leicht zu erraten, dass im Rahmen des betrachteten Themas die Aufmerksamkeit auf die erste Definition gerichtet ist.
Gesellschaft und Natur
Es sollte verstanden werden, dass der Hauptunterschied zwischen Natur und Gesellschaft darin besteht, dass ersteres ein natürliches, vom Menschen unabhängiges Phänomen ist, das viel früher entstanden ist, während das zweite ein rein soziales Phänomen ist. Sie sagen, dass die Gesellschaft ein separater Teil der Welt ist. Das heißt, seine Quelle ist immer noch natürlich, weil es von Menschen, biologischen Kreaturen, geschaffen wurde.
Philosophische Ansichten über die Natur
Es gibt zwei kardinal extreme, gegensätzliche Standpunkte, die eine Meinung über die Natur als System ausdrücken. Einer von ihnen stellt es als Chaos dar, das Reich des Zufalls, das keinen Gesetzen unterliegt. Und der andere argumentiert im Gegenteil, dass die Regeln, nach denen alles Natürliche interagiert, sehr streng und präzise, aber auch komplex sind. Deshalb unterwirft sich eine Person, die Teil davon ist, dieser Herrschaft, kann sie aber nicht vollständig verstehen.
Es gibt starke Beweise für die zweite Meinung in Form der natürlichen Harmonie der Natur. Kein Wunder, dass die Menschen immer versucht haben, sie in ihren Kreationen nachzuahmen: Sie ließen sich von Objekten inspirieren, sie nahmen Ideen auf, sie studierten Muster, um sie zu ihrem Vorteil zu nutzen.
Interessanterweise wurde die Natur jedoch nicht immer als Ziel der menschlichen Produktionstätigkeit wahrgenommen. Die Antike strebte danach, mit ihm ein einziger Mechanismus zu sein und ihn nur als Beobachtungsgegenstand zu objektivieren.
Die Natur ist die Grundlage der Gesellschaft
Aus Sicht des Einflusses auf eine Person ist das Soziale höher als das Biologische. Aber das Verhältnis, wenn man die lebenswichtige Aktivität jeder dieser Umgebungen betrachtet, tendiert dazu, die Natur zu bevorzugen. Es wird zu einer natürlichen Grundlage.
Die Gesellschaft bildet im Gegensatz zur Natur die Verh altenspsyche, wirkt als Verh altensfaktor für die Entwicklung des Individuums. Aber seine eigentliche Lebenstätigkeit ist untrennbar mit natürlichen Objekten verbunden. Somit ist die Natur sowohl ein Arbeitsobjekt als auch eine Schatzkammer von Objekten der materiellen Produktion (zFossilien). Wenn die Gesellschaft plötzlich aufhört zu existieren, wird sie immer noch funktionieren. Aber nicht umgekehrt.
Widersprüche im Verhältnis von Natur und Gesellschaft
Mit der Entwicklung der Gesellschaft versucht der Mensch zunehmend, die Natur zu beherrschen. Gegenwärtig hat es einen planetarischen Maßstab angenommen. Aber gleichzeitig wird die Disharmonie dieser Beziehungen immer deutlicher.
Zum Beispiel ignoriert die soziale Reproduktion oft nur die Tatsache, dass die Aussage "Im Gegensatz zur Natur ist die Gesellschaft ein System" grundlegend falsch ist, da die Natur ein integraler Mechanismus ist, in dem ein Element das andere leitet. Indem versucht wird, nur einen Teil des Natürlichen positiv zu beeinflussen, führt der berühmte „Schmetterlingseffekt“zu einem negativen in einem anderen. Die Dialektik der Natur und die Vielf alt ihrer Formen leugnen nicht die Tatsache, dass sie eins ist. Und der Schaden, der ihr zugefügt wird (manchmal absichtlich, manchmal unvorsichtig dumm), wird letztendlich zu Problemen für die Entwicklung der Gesellschaft selbst.
Natur- und Gesellschaftsgesetze: Einheit und Differenz
Die objektive Wirkung der Gesetze der Natur und der Gesellschaft sowie die unbestreitbare Tatsache, dass sie unter bestimmten Bedingungen notwendig sind, erklärt ihre Einheit. Es manifestiert sich wiederum unabhängig von menschlichen Wünschen und Handlungen: Beide werden außerhalb des Bewusstseins des Einzelnen und der Menschheit als Ganzes verwirklicht, sie haben nichts damit zu tun, ob sie bekannt, verstanden, erkannt oder zu erkennen versuchen.
Der Unterschied zwischen den Gesetzen der Natur und der Gesellschaftan die Zeit gebunden: Im ersten Fall sind sie ewig oder zumindest langfristig. Im zweiten Fall handelt es sich um ein nicht dauerhaftes Phänomen.
Das ist einfach zu erklären: Die Gesetze der Gesellschaft wurden geschaffen, als sie zu existieren begann, und werden mit ihr verschwinden.
Die Gesellschaft entwickelt sich unter dem Einfluss des Lebens der Menschheit, das unbewusst neue Gesetze schafft. Die Natur ist durchaus in der Lage, sich "von selbst" zu entwickeln.
Einigkeit entsteht:
- in der Genetik, da der Mensch Teil der Natur ist;
- Struktur, da die Gesellschaft eine soziale Form der Bewegung der Materie ist;
- funktioniert, da eine Existenz der Gesellschaft außerhalb der Natur nicht möglich ist.
Der Unterschied wird beobachtet zwischen:
- Funktions- und Entwicklungsgesetze (unter dem Einfluss des Menschen / außerhalb seines Einflusses);
- natürliche Rhythmen;
- Antagonismus;
- Schwierigkeitsgrade.
Schwierigkeitsgrade
Die Gesellschaft unterliegt im Gegensatz zur Natur den Gesetzen einer höheren Form der Materiebewegung. Die niedere Form übt natürlich auch ihren Anteil an Einfluss aus, bestimmt aber nicht das Wesen sozialer Phänomene. So wie die Gesetze der Biologie, Mechanik und Physik nicht an der Entwicklung des Menschen als Individuum beteiligt sind, ist dies die Kompetenz der sozialen Einflussnahme.
Gesellschaft und Kultur
Kultur ist ein direktes Attribut der Gesellschaft. Das ist ein Phänomen, das die Gesellschaft prägt und untrennbar mit ihr verbunden ist: Das eine geht nicht ohne das andere.
Sie ist auch ein entscheidender Faktor inThema: Anders als die Natur schafft die Gesellschaft Kultur. Daher ist dies ein rein menschliches Phänomen, eine höhere Ebene der spirituellen Entwicklung. Schließlich kann nur ein Mensch erschaffen – nur ein biologisches Wesen ist zu einer solchen Tat nicht fähig.
Kultur ist ein einzigartiges Phänomen, das Erbe der ethnischen Gruppe und der Nationalitäten, denen sie angehört, ein Gefäß zur Aufbewahrung der Geschichte, ein Mittel zur Selbstdarstellung. Es hat die Eigenschaft, sich selbst zu reproduzieren. Eine Person fungiert gleichzeitig als ihr Schöpfer, ihr Verw alter, ihr Verbraucher und ihr Verteiler.
Ein hohes Kulturniveau weist auf ein hohes Entwicklungsniveau der Gesellschaft hin. Und egal wie erstaunlich die Natur in ihrer erstaunlichen Harmonie der materiellen Ebene ist, sie ist nicht auf eine solche spirituelle Ebene gewachsen – außerdem entwickelt sie sich nicht in diese Richtung. So facettenreich Gesellschaft und Natur auch sein mögen, die Unterschiede und Gemeinsamkeiten dieser beiden Konzepte sind genau auf die Kultur zurückzuführen.
Beziehungen von Ursache und Wirkung
Gleichzeitig ist das Verhältnis von einem zum anderen logisch wahr und daher unglaublich erstaunlich: Die Natur ist die Grundlage der Gesellschaft, die Gesellschaft ist die Grundlage der Kultur. Und jeder einzelne Begriff hat die Eigenschaft, sich selbst zu reproduzieren.
Denken und Handeln
Die Gesellschaft schreitet im Gegensatz zur Natur zielgerichtet voran. Eine Person, die als sein Hauptwerkzeug fungiert, ist aufgefordert, die in der Gesellschaft stattfindenden Prozesse zu verstehen, um Anpassungen daran vorzunehmen. Er hat ein Recht darauf, da er sowohl direkt ein Teil davon ist als auch definitiv seinSchöpfer. Ähnliche Privilegien hat der Mensch im Einflussbereich auf die Natur nicht. Deshalb denken sie, wenn sie sagen, dass Gesellschaft und Natur die folgenden Unterschiede haben, zuerst an eine Person – ein biosoziales Wesen, das beides beinh altet.
Interdependenz von Gesellschaft und Natur
Die ökologische Krise ist Ausdruck der wechselseitigen Abhängigkeit von Gesellschaft und Natur. Dies wurde bereits in diesem Artikel erwähnt: Eine Person hat nicht gelernt, die Einheit der Gesetze zweier Systeme zum Nutzen nicht nur von sich selbst oder einem von ihnen, sondern von beiden zu nutzen. Er betrachtet die Natur nicht als integralen Mechanismus, und daher wirken sich seine Handlungen negativ aus: irrational von der Gesellschaft genutzte Mineralien, Naturkräfte, die ein Mensch zähmen, aber nicht bewältigen kann. Die ökologische Krise ist nicht nur ein Problem, sondern auch ein Schlüssel zu seiner Lösung.
