Die Geschichte der Burtas besteht aus verschiedenen Mythen und Legenden. Diese verschwundene ethnische Gruppe sorgt für viele Kontroversen und der Hauptgrund dafür ist, dass viele Historiker und Forscher sündigen, und dies gilt nicht nur für die Frage der Burtasen. Für jeden Entdecker besteht immer die Versuchung, eine „großartige Entdeckung“zu machen.
Das Interesse an den Burtas erwachte in den frühen 2000er Jahren. Teils aufgrund des Wunsches einiger Historiker und Lokalhistoriker, ihre Lieblingskonzepte zu äußern, teils aufgrund einer bemerkenswerten archäologischen Entdeckung von europäischem Maßstab in der Nähe des Dorfes Zolotarevka, die Hoffnung auf neue interessante historische Entdeckungen gibt. Es ist notwendig, alle Versionen des Ursprungs und Verschwindens dieses mysteriösen Volkes zu berücksichtigen.
Erste Erwähnung in der Chronik
Die Frage nach der Lokalisierung dieses Volkes und dem zeitlichen Rahmen seiner Existenz bleibt offen. Es gibt eine Erwähnung des arabischen Geographen Kalbi, in dem er von einigen Leuten der Burjas erzählt. Andere östliche Geographen wie Ibn-Rust, Istakhri und Masudi nennen in ihren Werken tatsächlich die ethnische Gruppe der Burtasen und beschreiben sie sogar. Aber hier gibt es eine interessante Nuance: Im Jahr 922 war ein gewisser Ibn Fadlan an den Orten, die von großen Geographen bezeichnet wurden. Seine Route verlief von der Hauptstadt der Chasaren (Unterlauf der Wolga) in die HauptstadtBulgaren. Und er hatte nichts über die Burtas-Leute gehört.
Diese Situation musste eindeutig geklärt werden. Ibn-Khaukal schreibt 976, dass es in diesen Gebieten keine Spuren von den Burtasen, Chasaren und Bulgaren gibt. Die Russen kamen: Sie töteten alle, zerstreuten sie und nahmen das Land für sich. Es gibt eine andere, nicht weniger interessante Quelle - einen Brief des Khasarenkönigs Joseph. Er listet die Völker entlang des Flusses Itil (Wolga) auf, die ihm fleißig Tribut zollen: „v-n-n-tit“(vyatichi?), „s-v-r“(Nordländer?) und unter ihnen wird eine solche ethnische Gruppe „burt-with“erwähnt.. Vielleicht ist das ein altes verschwundenes Volk?
Theorien zur Entstehung der Burtasen
Es gibt drei Hauptversionen der Herkunft der Menschen. Alle von ihnen verursachen eine Menge Kontroversen in der wissenschaftlichen Gemeinschaft und sind rein hypothetisch, aber es ist notwendig, sie zu äußern:
- Alano-Asskaya. Diese Theorie wird durch die Tatsachen der Einäscherungs- und Bestattungsriten gestützt, die den Riten der sarmatischen Alanen ähneln.
- Türkisch. Hier wird die Verwandtschaft mit den Wolgabulgaren bestätigt.
- finno-ugrisch. Nach diesem Konzept wurden die verschwundenen Burtasen zu den Vorfahren der Mishars und Mordowianer. Sie hinterließen Denkmäler der archäologischen Kultur von Gorodets.
Was haben die Burtasen getan?
Laut den Quellen östlicher Geographen waren ihre Hauptbeschäftigungen die Landwirtschaft, die sesshafte Viehzucht, wobei die Imkerei besonders hervorgehoben wird. Unter den Tieren sind in erster Linie Schweine. Es gibt riesige Herden von Rindern und Schafen. Klassedie Bienenzucht als eine ihrer Haupttätigkeiten deutet darauf hin, dass die Urvölker (Burtasen) entweder im Wald oder in der Waldsteppenzone lebten.
Aber eine besondere Erwähnung verdient der Export von Pelzen. Schwarze Fuchspelze wurden sowohl in europäischen Palästen als auch im Osten hoch geschätzt. Sie brachten dem Kaufmann tausend Prozent des Reingewinns.
Aus all diesen Informationen lassen sich gewisse Schlüsse ziehen. Die Burtasen waren keine Steppenbewohner. Ihre Berufe sind für eine sitzende Lebensweise geeignet (Landwirtschaft, Imkerei). Sie interessierten sich nicht weniger für den Pelzhandel (Füchse, Biber usw.). Separate Waldsteppeninseln befinden sich in der Nähe der linken Nebenflüsse des Don in den Tälern von Flüssen wie Medveditsa und Buzuluk. Diese Waldsteppeninseln sind nicht nur reich an verschiedenen Tieren, sondern haben auch fruchtbaren Boden für die Landwirtschaft.
Es ist notwendig, sofort zu reservieren: Kurzinformationen über das Volk der Burtas können nur aus schriftlichen Quellen arabischer Geographen und Reisender bezogen werden. Leider wurden im Moment keine Objekte materieller Kultur gefunden, die eindeutig dieser legendären und heute verschwundenen Volksgruppe zugeordnet werden könnten. Es stimmt, es gibt ein Museum, das ihrer Geschichte gewidmet ist, aber darauf wird weiter unten eingegangen.
Königin der Verschwundenen
In der Region Pensa wurden Spuren einer ethnischen Gruppe gefunden. Es gibt zwei interessante Dörfer für Enthusiasten und Fans der Geschichte der Burtas - das sind Skanovo und Narovchat. Am Eingang zu Skanovo gibt es ein Denkmal für eine Kriegerin - Narchatka. Sie hatte keine Angst, sie zu erziehenMenschen und bekämpfe die Eindringlinge - die Mongolen. Ihr Bruder Atyamas führte 1242 recht erfolgreiche Überfälle auf den Rücken der Mongolen durch. Anderen Quellen zufolge wurde er am 9. April 1241 heimtückisch getötet. Sie waren die Kinder des Moksha-Königs Puresh, also waren sie dazu bestimmt, sich für ihr Volk einzusetzen.
In schriftlichen Quellen wird Narchatka nicht erwähnt. Aber auf den Münzen von Moksha-Frauen, mit denen sie ihre Kopfbedeckungen schmücken, kann man ihr Bild finden. Batu Khan sprach auch respektvoll über die legendäre Heldin des mordwinischen Epos. Sie stürzte verzweifelt in den Kampf mit den Eindringlingen, aber die Kräfte waren ungleich, und Narchatka stürzte mit ihrem Streitross in den Moksha-Fluss. Ihr Heldentod machte sie zu einer Legende in Mordowien.
Aber in manchen Legenden wird ihr Name mit den Burtasen in Verbindung gebracht. Und ein Teil der russischen Wissenschaftsgemeinschaft ist bereit, dem zuzustimmen. Es ist notwendig, zu versuchen, dieses Problem zu verstehen.
Narchatka - die Heldin des mordwinischen Epos
Die Datenknappheit lässt keine umfassende Studie zu. Daher ist man auf Epos und Legenden angewiesen. Sie wird die Erbin von König Puresh genannt, der die Truppen der Tataren-Mongolen bei ihrem Feldzug gegen Mitteleuropa begleitete. Er mochte keine Vasallenabhängigkeit von Batu Khan. Ja, und die Verluste, die die Mokshans in europäischen Städten erlitten, veranlassten ihn, über ein Bündnis mit Heinrich dem Frommen nachzudenken. Es war klüger, einen so unzuverlässigen Verbündeten loszuwerden, was die Mongolen-Tataren taten. Sie entwaffneten die Mokshans auf listige Weise und töteten sie dann, während sie schliefen. Puresh und sein Sohn Atyamas starben.
Die Überlebenden haben sich um Narchatka versammelt. Jetzt spielte sie die Rolle der Anführerin, was jedoch logisch ist. Eine weitere Frage stellt sich: "Konnte eine Frau damals eine Armee führen?" Andere Nationen haben solche Beispiele nicht.
Und noch etwas spricht gegen ihre Burtas-Herkunft. Wenn sie die Königin und Erbin des Moksha-Königs war, über welche Art von Burtasen können wir dann sprechen? Es gibt viele Fragen, und nur die Verfügbarkeit neuer Daten kann dabei helfen, Hypothesen über ihren Ursprung zu beweisen oder zu widerlegen. Kurze Informationen über das Volk der Burtas werfen viele Fragen in der wissenschaftlichen Gemeinschaft auf. Umso erfreulicher ist es, dass sich einfach Liebhaber der Geschichte ihrer Heimat diesem Thema mit Begeisterung zuwenden und sogar, ohne Mühe und Geld zu scheuen, ein Museum eröffnen. Ein markantes Beispiel ist das Museum zur Geschichte und Kultur der Burtasen. Dies ist die einzige Informationsquelle zu diesem Thema.
Museum für Geschichte und Kultur der Burtasen
Es befindet sich im Dorf Skanovo, Region Pensa, in der Nähe des berühmten Dreif altigkeitsklosters der Frauen. Seine Ausstellungen sind bedingt in drei Perioden unterteilt: Brahmanen, Goldene Horde und Christen.
Basierend auf Funden aus einem alten Gräberfeld auf dem Berg Saransk. Dies sind Pfeile, ein Bronzearmband und Fragmente von anderem Schmuck. Außerdem gibt es Volkstrachten der Burtasen bzw. ihrer Nachfahren und viele andere interessante Exponate. Eine Einschätzung ist schwierig, aber mit bloßem Auge ist zu erkennen, dass dieses Museum nicht nur die geheimnisvolle Atmosphäre rund um diese sagenumwobene Volksgruppe vermitteln, sondern auch wecken sollInteresse an der reichen Kultur und Geschichte Russlands und seiner Menschen. Und ein solcher Beitrag von ganz normalen Bürgern wird respektiert.
Zur Frage des Ethnonyms "Burtasen"
In den Quellen, die bis in unsere Zeit überliefert sind, wird betont, dass die Sprache der Burtasen nicht der Khasaren oder Bulgaren ähnelt. Sie sprechen auch kein Russisch. Sie haben ihre eigene Sprache. Linguisten, die sich auf die alanische Ursprungstheorie der Burtasen stützten, versuchten, die Wurzeln des Namens des Volkes aus den iranischen Sprachen zu finden. Darüber hinaus sind die Botschaften des persischen Historikers Razi nicht zu übersehen. Im 17. Jahrhundert erwähnt er das Volk der Furdas. Wir treffen dieses Ethnonym auch unter Bakri. Es ist gut möglich, dass es später verzerrt wurde und als "burtas" zu uns kam.
Wenn wir diesen zusammengesetzten Stammesnamen aus den iranischen Sprachen übersetzen, erh alten wir „furt“– Sohn, und „as“– das ist eine der alanischen ethnolinguistischen Gemeinschaften. Das heißt, die vollständige Übersetzung bedeutet wörtlich „Sohn von Assky.“
Die Struktur der alten Völker der Region Burtas
Aber was arabische Schriftsteller wirklich schockierte, waren die Bräuche und Traditionen dieser ethnischen Gruppe. Sie müssen mit der Tatsache beginnen, dass Frauen als Erwachsene die Vormundschaft ihres Vaters verließen und ihre eigenen Ehemänner wählten und niemand ihre Wahl beeinflussen konnte. Die zweite interessante Beobachtung sind ihre Bestattungsriten. Einerseits waren zwei Traditionen präsent und lebten friedlich nebeneinander: Einäscherung und Erdbestattung – das spricht für ihre religiöse Toleranz.
Es gab keine "Main" über den Burtussen. Sie vertrauten darauf, verschiedene Fehden mit den maßgeblichsten und angesehensten zu beurteilen und beizulegendie Ältesten. Wenn wir Parallelen ziehen, dann war ein solches Gerät den Kelten (Druiden) und Hindus (Brahmanen) inhärent. Mit einem Wort, die Macht gehörte den Weisen, deren Entscheidungen die ganze Gesellschaft vertraute. Das heißt, sie verließen sich auf Weisheit und Erfahrung, und die Krieger taten, was sie tun sollten: die Schwachen beschützen.
Wie sahen die Burtasen aus?
Es gibt praktisch keine Beschreibung des Aussehens der "Waldsteppen-Asse". Ihnen werden Guz zugeschrieben, deren Glaube dem Glauben der Verschwundenen sehr ähnlich ist. Nach der Assimilation mit den Bulgaren, praktisch auf den gleichen Ländern, die von mittel alterlichen östlichen Geographen erwähnt wurden, blieb eine Gruppe übrig, deren Eigenname „Burtashi“ist. Die Beschreibung des Aussehens der Burtas bleibt bis heute offen. Diese legendäre ethnische Gruppe könnte die Mordwinen, Tataren und Osseten beeinflusst haben. Ein Foto vom Aussehen der Burtas-Leute, wie sie aussahen, versucht das Museum für Geschichte und Kultur zu geben. Dies kann jedoch nur als Versuch von Enthusiasten angesehen werden, die weißen Flecken in der Geschichte ihres Heimatlandes zu rekonstruieren und zu füllen.
Mythologisierung der Geschichte
Penza hat die Feier seines 350-jährigen Jubiläums reibungslos angegangen. Nicht nur die Stadtverw altung, sondern auch eine Reihe von Historikern und Heimatforschern bereiteten sich gründlich auf dieses wunderbare und wunderbare Datum vor. Eine ganze Kampagne wurde gestartet, um die Bewohner der Stadt davon zu überzeugen, dass sie die glorreichen Nachkommen der Burtasen sind, aber sie schlug fehl - anscheinend waren die Bewohner dieser schönen Ecke Russlands ideologisch nicht „reif“. Es ist verständlich: eine zu gewagte Aussage nicht nur für Historiker, sondern auch für Menschen, die sich einfach für Geschichte begeistern.ihres großen Mutterlandes. Das bedeutet nicht, dass das Thema Burtasen definitiv abgeschlossen ist. Nein. Es braucht nur mehr Daten und ernsthaftere Analysen.
In der Region Penza gibt es weltweit genug Entdeckungen. Eine Siedlung in Zolotarevskoye ist etwas wert. Vielleicht bringt es etwas Licht ins Dunkel. Die Zeit wird es zeigen.
Schlussfolgerung
Kurze Informationen über das Volk der Burtas, die der Nachwelt dank der Werke vieler östlicher mittel alterlicher Autoren hinterlassen wurden, und eine Reihe anderer indirekter Daten deuten auf ihre enge Verbindung mit den iranischen Völkern hin. Die offizielle Wissenschaft ist derzeit sehr vorsichtig mit ihren Formulierungen, insbesondere wenn es um Spuren materieller Kultur geht. Sie identifiziert sie nicht als Burtas, reduziert alles auf den Bereich der Diskussion und Debatte. Aber die Frage bleibt offen. Und das ist ein breites Betätigungsfeld nicht nur für Linguistik, Archäologie und Ethnographie, sondern auch für eine Reihe anderer moderner und zukunftsträchtiger Wissenschaftsgebiete.
