Die Geschichte der Etikette hat ihre Wurzeln in der Antike. Seit die Menschen in zahlreichen Gruppen leben, haben sie das Bedürfnis, ihre Existenz durch bestimmte Normen zu regeln, die es ihnen ermöglichen, am bequemsten miteinander auszukommen. Ein ähnliches Prinzip hat sich bis heute erh alten.
Verh altensnormen vergangener Jahrhunderte
In der modernen Welt ist Etikette nichts anderes als ein Regelwerk, das unser Leben angenehm und sicher im Umgang miteinander machen soll, sowie uns und andere vor unbeabsichtigten Anschuldigungen und Beleidigungen schützen soll. Viele der Anforderungen, wie z. B. einem Fremden nicht auf die Schulter zu klopfen, sind ganz offensichtlich und vom Leben selbst diktiert, aber es gibt auch solche, die in Form von Lehren und Anweisungen weitergegeben werden.
Die Entstehungsgeschichte der Etikette in ihrer frühesten Form ist hauptsächlich aufgrund der Verh altensnormen bekannt, die in ägyptischen und römischen Manuskripten sowie in Homers Odyssee niedergelegt sind. Bereits in diesen alten Dokumenten wurden die Grundsätze der Beziehung zwischen den Geschlechtern, Vorgesetzten und Untergebenen formuliert und auch die Regeln für die Kommunikation mit Ausländern festgelegt. Es ist bekannt, dass die Verletzung dieser Regeln zur Folge hattedie schwersten Strafen. Im Allgemeinen wurden die Normen der Kommunikation zwischen Menschen parallel zur Entwicklung der Geschichte komplizierter.
Ritterlicher Ehrenkodex
Die Etikette in den Ländern Westeuropas fand im X-XI Jahrhundert mit der Verbreitung des Rittersystems unter den privilegierten Schichten der Gesellschaft einen besonders fruchtbaren Boden. Als Ergebnis erschien der Ehrenkodex - eine Reihe von Regeln, die nicht nur die Verh altensnormen bis ins kleinste Detail festlegten, sondern dem Ritter auch die Farbe und den Stil seiner Kleidung sowie generische heraldische Symbole vorschrieben.
Während dieser Zeit tauchten viele neue, sehr eigenartige Rituale und Bräuche auf, wie zum Beispiel die unverzichtbare Teilnahme an Ritterturnieren und das Ausführen von Kunststücken im Namen der Dame des Herzens, und sogar in Fällen, in denen die Auserwählte erwiderte nicht. Um seinem Status voll und ganz zu entsprechen, musste der Ritter tapfer, edel und großzügig sein. Die letzten beiden Eigenschaften mussten jedoch nur in Bezug auf Personen des eigenen Kreises gezeigt werden. Mit dem einfachen Volk war der Ritter frei zu tun, was er wollte, aber das ist eine andere Geschichte.
Etikette, oder besser gesagt, die strikte Einh altung ihrer Regeln, war manchmal in der Lage, denen, die ihr blind gehorchten, einen grausamen Streich zu spielen. Es gibt zum Beispiel einen Fall, in dem die französischen Ritter während der Schlacht von Crécy, die zur wichtigsten Schlacht des Hundertjährigen Krieges wurde, es nicht wagten, das Gericht zu verletzen, nachdem sie mit einem dringenden Bericht zu ihrem König Philipp VI. Galoppiert waren Etikette und wenden Sie sich als Erster an ihn. Als der Monarch sie schließlich zu Wort kommen ließ, verneigten sie sich lange und gaben sich gegenseitig diesehrenhaftes Recht. Dadurch wurden die Regeln des guten Benehmens eingeh alten, aber es ging Zeit verloren, und die Verzögerung wirkte sich nachteilig auf den Verlauf der Schlacht aus.
Etikette wurde im 17.-18. Jahrhundert am Hofe des französischen Königs Ludwig XIV. weiterentwickelt. Tatsächlich trat dieses Wort selbst aus seinem Palast in die Welt, wo jeder Anwesende während eines der Empfänge eine Karte (auf Französisch - Etikette) mit einer detaillierten Liste von Verh altensregeln erhielt, die er in Zukunft befolgen musste.
Entwicklungsgeschichte der Etikette in Russland
Im vorpetrinischen Russland gab es auch bestimmte Benimmregeln, aber sie kamen nicht aus Europa, sondern aus Byzanz, mit dem seit jeher enge Beziehungen bestanden. Neben ihnen existierten jedoch die wilden Bräuche der heidnischen Antike, was manchmal ausländische Botschafter verwirrte. Die Geschichte der Etikette in Russland, die wiederholt Gegenstand der engsten Studie geworden ist, zeigt, wie wichtig sie dem sozialen Status einer Person war.
Es war zum Beispiel üblich, bei einem Besuch bei einem Gleichgestellten in den Hof zu fahren und direkt vor der Veranda anzuh alten. Wenn der Besitzer des Hauses einen höheren Rang hatte, sollte er auf der Straße anh alten und zu Fuß durch den Hof gehen. Der Besitzer war verpflichtet, einen wichtigen Gast auf der Veranda zu treffen, einen gleichgestellten - im Flur und einen mit niedrigerem Status - im oberen Raum.
Es sollte das Zimmer ohne Hut betreten, aber nicht wie einen Stock oder Stab im Flur stehen lassen, sondern unbedingt in der Hand h alten. Beim Betreten wurde der Gast dreimal auf die Ikonen getauft und dann, wenn der Gastgeber warüber seinem Rang, gab ihm eine Verbeugung zum Boden. Wenn sie gleich waren, gaben sie sich die Hand. Verwandte umarmten sich.
Die Geschichte der russischen Etikette während der Regierungszeit von Peter I. erinnert in vielerlei Hinsicht an den Weg, den die Länder Westeuropas zurückgelegt haben, die einst wie Russland in Barbarei und Mangel an Kultur versunken waren. Peter zwang, wie viele ausländische Monarchen, seine Untertanen mit Gew alt, den Normen der Zivilisation zu folgen. In der High Society führte er Kleidung im europäischen Stil in die Mode ein und erlaubte nur Vertretern der unteren Klassen, Kaftane und Armenier zu tragen. Außerdem zwang er die Bojaren unter Androhung einer beeindruckenden Geldstrafe, ihre Bärte zu rasieren.
Außerdem hat sich die Stellung der russischen Frau dank des Zaren radikal verändert. Wenn früher die Frauen und Töchter selbst der höchsten Würdenträger gezwungen waren, zu Hause zu bleiben, sind sie jetzt zu ständigen Teilnehmern an allen Feiertagen und Feiern geworden. Die Regeln der galanten Behandlung von ihnen erschienen und kamen zum Einsatz. Dies trug maßgeblich zum Erreichen des europäischen Niveaus durch den heimischen Adel bei.
Bildung im Trend
Ende des 18. Jahrhunderts und besonders während der Regierungszeit von Alexander I. wurde die Bildung in der Aristokratie modern, ebenso wie das Bewusstsein in Sachen Literatur und Kunst. Mehrsprachigkeit ist zur Normalität geworden. Die gewissenhafte Nachahmung westeuropäischer Vorbilder in Kleidung und Verh alten erlangte den Charakter eines stabilen Stils namens comme il faut (vom französischen comme il faut - wörtlich übersetzt „wie es sein sollte“).
Ein anschauliches Beispiel dafürAls Bild kann der uns von der Schulbank bekannte Eugen Onegin dienen. Es genügt, sich daran zu erinnern, wie viel Bedeutung dieser Lebemann seiner Garderobe beimaß, aber gleichzeitig konnte er sich in der Gesellschaft mit hervorragenden Beherrschung der französischen Sprache und Vertrautheit mit alter Poesie rühmen.
Laut Puschkin konnte er nicht nur eine Mazurka tanzen, sondern auch eine lateinische Epigraphik entziffern, über Juvenals Gedichte sprechen und einer Dame sofort eine brillante Epigramme widmen. Die Etikette der damaligen Zeit war eine ganze Wissenschaft, von deren Verständnis eine Karriere und ein weiterer Aufstieg in der Gesellschaft weitgehend abhing.
Intelligenz und neue Anforderungen an die Etikette
Die weitere Entwicklungsgeschichte der Etikette in unserem Land markiert ihren Aufstieg auf eine neue qualitative Ebene in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Dies war auf die Reformen von Alexander II. zurückzuführen, die Menschen verschiedener Klassen den Weg zur Bildung ebneten. Eine neue und bisher unbekannte soziale Schicht, die sogenannte Intelligenzia, ist im Land aufgetaucht.
Es gehörte Leuten, die keine hohe Stellung in der Gesellschaft hatten, aber gut gebildet waren und durch ihre Erziehung gute Manieren gelernt hatten. In ihrer Mitte begannen jedoch übermäßige Höflichkeit und äußerst gewissenhafte Einh altung der Etiketteregeln, die während der Zeit früherer Regierungszeiten angenommen wurden, etwas archaisch auszusehen.
Zur Etikette des 19. Jahrhunderts gehörte unter anderem die strikte Einh altung der Schmuckmode, bei der Diamanten und Gold antiken Kameen aus Elfenbein oder entsprechendem weichen musstenArten von Steinen. In der Damengesellschaft ist es zum guten Ton geworden, Kurzhaarfrisuren zu tragen, in Erinnerung an die Heldinnen der europäischen Revolutionen, die ihr Leben auf dem Schafott beendeten und deren Haare vor der Hinrichtung kurz geschnitten wurden. Locken oder ein kleiner, mit mehreren Bändern zusammengebundener Büschel lockerer Haare kamen ebenfalls in Mode und wurden daher zu einer der Anforderungen der Etikette.
Etikette im Land des siegreichen Proletariats
Hat sich die Geschichte der Entwicklung der Etikette in der Sowjetzeit fortgesetzt? Ja, natürlich, aber es spiegelte in seiner Gesamtheit die stürmischen und dramatischen Ereignisse des 20. Jahrhunderts wider. Die Jahre des Bürgerkriegs drängten die Existenz einer säkularen Gesellschaft, die einst die Regeln der Etikette festlegte, in die Vergangenheit. Gleichzeitig sind anständige Umgangsformen völlig aus der Mode gekommen. Betonte Unhöflichkeit wurde zu einem Zeichen der Zugehörigkeit zum Proletariat - der hegemonialen Klasse. Die Verh altensnormen wurden nur von Diplomaten und einzelnen Vertretern der obersten Führung geleitet, jedoch auch nicht immer.
Als die Kriege endgültig abebbten und sich in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ein ärmliches, aber politisch stabiles Leben im Land etablierte, eilte der größte Teil der Bevölkerung zu den damals recht erschwinglichen Universitäten. Die Folge eines solchen Wissensdrangs war der allgemeine Anstieg der Kultur der Bevölkerung und damit das erhöhte Bedürfnis, sich an Kommunikationsnormen zu h alten.
Das Wort "Etikette" selbst wurde selten verwendet, aber jeder, der bei anderen einen guten Eindruck machen wollte, musste sich an die Regeln des Anstands h alten. Ist fest in Gebrauch gekommeneine Reihe fester Ausdrücke, die für bestimmte Anlässe bestimmt sind. Sätze wie „würde es dir nicht schwer machen“, „sei nett“oder „lehne die Höflichkeit nicht ab“sind zum Markenzeichen eines jeden kultivierten Menschen geworden.
In jenen Jahren war der bevorzugte Kleidungsstil für Männer ein Business-Anzug und ein Hemd mit Krawatte, und für Frauen - ein formelles Kleid, eine Bluse und ein Rock unterhalb des Knies. Keine Sexualität in der Kleidung war erlaubt. Das Wort "Genosse" mit dem Zusatz eines Nachnamens wurde gleichermaßen verwendet, um sowohl einen Mann als auch eine Frau anzusprechen. Diese Regeln der "sowjetischen Etikette" wurden nicht in der Schule gelehrt, aber von den meisten Bürgern mehr oder weniger strikt eingeh alten.
Merkmale der östlichen Etikette
Alles, was oben besprochen wurde, ist die europäische Geschichte der Etikette von der Antike bis zur Gegenwart. Aber die Geschichte wäre unvollständig, ohne zu erwähnen, wie sich dieser Bereich der menschlichen Kultur in den Ländern des Ostens entwickelt hat. Es ist bekannt, dass in den meisten von ihnen den Verh altensregeln und Beziehungen zu anderen Mitgliedern der Gesellschaft große Bedeutung beigemessen wurde. Davon zeugen auch die heutigen Bräuche in diesen Ländern und ihre jahrhunderte alte Geschichte.
Chinas Etikette ist einer der ältesten Aspekte seiner Kultur. Jede der aufeinanderfolgenden Herrscherdynastien nahm ihre eigenen Änderungen am Verh altenskodex vor und stellte Anforderungen auf, deren Umsetzung streng kontrolliert wurde. Trotz der Unterschiede hatten sie jedoch alle gemeinsame Merkmale.
Zum Beispiel musste die Kleidung der Chinesen zu allen Zeiten ihrem Status und ihrer Position in der bürokratischen Hierarchie entsprechen. Outfits strengwurden unterteilt in diejenigen, die der Kaiser tragen durfte, die Herrscher von Vasallenfürstentümern, Minister, Aristokraten und so weiter. Außerdem hatte ein einfacher Bauer nicht das Recht, sich anzuziehen, was er wollte, sondern war verpflichtet, sich an die geltenden Normen zu h alten.
Jede Stufe der hierarchischen Leiter entsprach einem bestimmten Kopfschmuck, der auch im Haus nicht abgenommen wurde. Die Chinesen schnitten ihre Haare nicht, sondern steckten sie in komplexe Frisuren, die auch ein Indikator für den sozialen Status waren.
Koreanischer Verh altenskodex und Geschichte
Die Etikette dieses Landes ähnelt in vielerlei Hinsicht der Chinas, da beide Staaten seit Jahrhunderten eng miteinander verbunden sind. Die Gemeinsamkeit der Kulturen wurde besonders deutlich nach der politischen Krise, die im 20. Jahrhundert ausbrach, viele Chinesen wanderten nach Korea aus und brachten einen bedeutenden Teil der nationalen Kultur mit.
Grundlage der Verh altensregeln sind die Vorgaben der beiden im Land praktizierten Religionen Konfuzianismus und Buddhismus. Sie werden in Bildungseinrichtungen aller Stufen gelehrt, und ihre Einh altung wird sorgfältig kontrolliert.
Ein charakteristisches Merkmal der lokalen Etikette ist die Vermeidung der Verwendung von Pronomen der zweiten Person. Ein gebildeter Koreaner wird niemals „er“oder „sie“über jemanden sagen, auch nicht hinter seinem Rücken, sondern wird den Nachnamen höflich mit dem Zusatz „Herr“, „Frau“oder „Lehrer“aussprechen.
Verh altensmerkmale der Bewohner des Landes der aufgehenden Sonne
Die Geschichte der Etiketteregeln in Japan ist weitgehend mit den darin etablierten verbundenXII-XIII Jahrhundert Code of Bushido ("Weg des Kriegers"). Er bestimmte die Verh altens- und Moralnormen des Militärstandes, der im Staat vorherrschend war. Auf seiner Grundlage wurde bereits im 20. Jahrhundert ein Schulbuch erstellt, das alle Verh altensregeln eines gebildeten Menschen in der Gesellschaft und im Haush alt ausführlich untersucht.
Etikette legt besonderes Augenmerk auf die Kunst des Dialogs, und der Kommunikationsstil hängt ganz vom sozialen Status des Gesprächspartners ab. Eine negative Reaktion kann sowohl durch einen unzureichend höflichen Ton als auch durch übermäßige Höflichkeit verursacht werden, die den Wunsch verbirgt, dem Gespräch auszuweichen. Ein wirklich gebildeter Japaner weiß immer, wie man den goldenen Mittelweg findet.
Es gilt auch als inakzeptabel, dem Gesprächspartner schweigend zuzuhören, seine Worte müssen zumindest gelegentlich mit eigenen Bemerkungen verwässert werden. Andernfalls kann es den Anschein haben, dass das Gespräch ohne jegliches Interesse ist. Im Allgemeinen ist die Geschichte der Sprachetikette in Japan ein Spezialgebiet der Kulturwissenschaften, das sorgfältigstes Studium erfordert.
Wiederauflebendes Interesse an Etikette
In der postsowjetischen Zeit in Russland haben zusammen mit der Wiederbelebung der alten spirituellen Werte Traditionen des Verh altens in der Gesellschaft und der zwischenmenschlichen Kommunikation neues Leben gefunden. Das Interesse an diesen Themen wird durch die zunehmende Zahl von Artikeln in den Medien belegt, deren allgemeiner Schwerpunkt als "Die Geschichte der Etikette" bezeichnet werden kann. Die Präsentation der erfolgreichsten von ihnen ist oft ein ziemlich helles Ereignis im kulturellen Leben des Landes.
