Mikhail S altykov-Shchedrin ist der Schöpfer einer besonderen literarischen Gattung - eines satirischen Märchens. In Kurzgeschichten prangerte der russische Schriftsteller Bürokratie, Autokratie und Liberalismus an. Dieser Artikel behandelt solche Werke von S altykov-Shchedrin wie "The Wild Landowner", "The Eagle-Maecenas", "The Wise Gründling", "Karas-Idealist".
Merkmale der Märchen von S altykov-Shchedrin
In den Märchen dieses Autors trifft man auf Allegorie, Groteske und Übertreibung. Es gibt Merkmale, die für die äsopische Erzählung charakteristisch sind. Die Kommunikation zwischen den Charakteren spiegelt die Beziehungen wider, die in der Gesellschaft des 19. Jahrhunderts vorherrschten. Welche Satire hat der Autor verwendet? Um diese Frage zu beantworten, sollte man kurz auf das Leben des Autors eingehen, der so rücksichtslos die leblose Welt der Gutsbesitzer anprangerte.
Über den Autor
S altykov-Shchedrin verband literarische Tätigkeit mit öffentlichem Dienst. Der zukünftige Schriftsteller wurde in der Provinz Twer geboren, ging aber nach seinem Abschluss am Lyzeum nach St. Petersburg, wo er eine Stelle beim Militär erhieltMinisterium. Bereits in den ersten Arbeitsjahren in der Hauptstadt begann der junge Beamte mit Bürokratie, Lügen und Langeweile, die in den Institutionen herrschten, zu leiden. Mit großer Freude besuchte S altykov-Shchedrin verschiedene literarische Abende, die von Anti-Knechtschafts-Stimmungen dominiert wurden. Er informierte die Menschen in St. Petersburg über seine Ansichten in den Geschichten "A Tangled Case", "Contradiction". Dafür wurde er nach Wjatka verbannt.
Das Leben in der Provinz gab dem Schriftsteller die Gelegenheit, die bürokratische Welt, das Leben der Gutsbesitzer und der von ihnen unterdrückten Bauern in allen Einzelheiten zu beobachten. Diese Erfahrung wurde zum Material für die später geschriebenen Werke sowie zur Bildung spezieller satirischer Techniken. Einer der Zeitgenossen von Mikhail S altykov-Shchedrin sagte einmal über ihn: „Er kennt Russland wie kein anderer.“
Satirische Tricks von S altykow-Schtschedrin
Seine Arbeit ist sehr vielfältig. Aber Märchen sind vielleicht die beliebtesten unter den Werken von S altykov-Shchedrin. Es gibt mehrere spezielle satirische Techniken, mit denen der Autor versucht hat, den Lesern die Trägheit und Täuschung der Welt der Grundbesitzer zu vermitteln. Und vor allem ist dies eine Allegorie. In verschleierter Form legt der Autor tiefe politische und gesellschaftliche Probleme offen, bringt seinen eigenen Standpunkt zum Ausdruck.
Eine weitere Technik ist die Verwendung fantastischer Motive. Zum Beispiel dienen sie in The Tale of How One Man Feeded Two Generals dazu, die Unzufriedenheit mit den Landbesitzern auszudrücken. Und schließlich darf man bei der Benennung von Schtschedrins satirischen Mitteln nicht umhin, die Symbolik zu erwähnen. Immerhin die Helden der Märchenweisen oft auf eines der gesellschaftlichen Phänomene des 19. Jahrhunderts hin. So spiegelt sich in der Hauptfigur des Werks "Konyaga" der ganze Schmerz des seit Jahrhunderten unterdrückten russischen Volkes wider. Nachfolgend finden Sie eine Analyse einzelner Werke von S altykov-Shchedrin. Welche satirischen Mittel werden darin verwendet?
Karas-Idealist
In dieser Erzählung drückt S altykow-Schtschedrin die Ansichten von Vertretern der Intelligenz aus. Die satirischen Techniken, die im Werk „Karas der Idealist“zu finden sind, sind Symbolik, die Verwendung von Volkssprüchen und Sprichwörtern. Jeder der Charaktere ist ein kollektives Bild von Vertretern einer bestimmten sozialen Klasse.
Im Zentrum der Geschichte steht eine Diskussion zwischen Karas und Ruff. Die erste, die bereits aus dem Titel des Werkes hervorgeht, tendiert zu einer idealistischen Weltanschauung, dem Glauben an das Beste. Ruff ist im Gegenteil ein Skeptiker, der ironisch über die Theorien seines Gegners hinweggeht. Es gibt auch eine dritte Figur in der Geschichte – Pike. Dieser unsichere Fisch symbolisiert die Mächtigen dieser Welt im Werk von S altykov-Shchedrin. Hechte ernähren sich bekanntermaßen von Karpfen. Letzterer geht, getrieben von besseren Gefühlen, zum Raubtier. Karas glaubt nicht an das grausame Naturgesetz (oder die seit Jahrhunderten etablierte Hierarchie in der Gesellschaft). Er hofft, mit Pike mit Geschichten über mögliche Gleichheit, universelles Glück und Tugend argumentieren zu können. Und deshalb stirbt es. Pike, wie der Autor feststellt, ist das Wort "Tugend" nicht geläufig.
Satirische Techniken werden hier nicht nur eingesetzt, um die Starrheit von Vertretern bestimmter Gesellschaftsschichten anzuprangern. Mit ihrer Hilfe versucht der Autor die Sinnlosigkeit zu vermittelnmoralische Streitigkeiten, die unter der Intelligenz des 19. Jahrhunderts üblich waren.
Wilder Grundbesitzer
Das Thema der Leibeigenschaft nimmt im Werk von S altykov-Shchedrin viel Platz ein. In dieser Hinsicht hatte er den Lesern etwas zu sagen. Das Schreiben eines journalistischen Artikels über das Verhältnis von Grundbesitzern zu Bauern oder die Veröffentlichung eines Kunstwerks im Genre des Realismus zu diesem Thema war jedoch für den Schriftsteller mit unangenehmen Folgen verbunden. Deshalb musste ich auf allegorische, leicht humorvolle Geschichten zurückgreifen. In "Der wilde Gutsbesitzer" sprechen wir von einem typischen russischen Usurpator, der sich nicht durch Bildung und Weltweisheit auszeichnet.
Er hasst "Muschiks" und will sie töten. Gleichzeitig versteht der dumme Gutsbesitzer nicht, dass er ohne die Bauern zugrunde gehen wird. Schließlich will er nichts tun, und er weiß nicht wie. Man könnte meinen, dass der Prototyp des Märchenhelden ein gewisser Grundbesitzer ist, den der Autor vielleicht im wirklichen Leben getroffen hat. Aber nein. Hier geht es nicht um einen bestimmten Gentleman. Und über die soziale Schicht insgesamt.
S altykov-Shchedrin hat dieses Thema in "Gentlemen Golovlyov" vollständig und ohne Allegorien enthüllt. Die Helden des Romans – Vertreter einer provinziellen Gutsbesitzerfamilie – sterben einer nach dem anderen. Der Grund für ihren Tod ist Dummheit, Ignoranz, Faulheit. Das gleiche Schicksal erwartet die Figur des Märchens „Der wilde Gutsbesitzer“. Immerhin ist er die Bauern losgeworden, worüber er zunächst froh war, aber für ein Leben ohne sie war er noch nicht bereit.
Eagle Patron
Die Helden dieses Märchens sind Adler und Krähen. Die ersten symbolisierenGrundbesitzer. Das zweite sind die Bauern. Der Schriftsteller greift erneut auf die Technik der Allegorie zurück, mit deren Hilfe er die Laster der Mächtigen dieser Welt lächerlich macht. Es gibt auch eine Nachtigall, eine Elster, eine Eule und einen Specht in der Geschichte. Jeder der Vögel ist eine Allegorie für eine Art von Person oder soziale Klasse. Die Figuren im „Eagle-Patron“sind humanisierter als beispielsweise die Helden des Märchens „Karas-Idealist“. So wird der logisch denkende Specht am Ende der Vogelgeschichte nicht Opfer eines Raubtiers, sondern landet im Gefängnis.
Der weise Gründling
Wie in den oben beschriebenen Werken wirft der Autor in dieser Erzählung Fragen auf, die für die damalige Zeit relevant sind. Und hier wird es schon in den ersten Zeilen deutlich. Aber die satirischen Tricks von S altykov-Shchedrin sind der Einsatz künstlerischer Mittel, um die Laster nicht nur des sozialen, sondern auch des universellen kritisch darzustellen. Der Autor erzählt in Der Weise Gründling im typischen Märchenstil: „Es war einmal …“. Der Autor charakterisiert seinen Helden so: „aufgeklärt, gemäßigt liberal.“
Feigheit und Passivität werden in dieser Geschichte vom großen Meister der Satire lächerlich gemacht. Schließlich waren es genau diese Laster, die in den achtziger Jahren des 19. Jahrhunderts für die meisten Vertreter der Intelligenz charakteristisch waren. Der Elritze verlässt nie sein Versteck. Er lebt ein langes Leben und vermeidet Begegnungen mit gefährlichen Bewohnern der Wasserwelt. Aber erst vor seinem Tod wird ihm klar, wie viel er in seinem langen und nutzlosen Leben verpasst hat.
