Wie die Heilige Große Märtyrerin Katharina den Herrn mit ihrem irdischen Leben und ihrem glorreichen Tod verherrlichte, erfahren wir aus einer sehr begrenzten Anzahl von Quellen, die uns überliefert sind. Dies sind die Notizen ihres Dieners und Stenographen Athanasius, des byzantinischen Schriftstellers und religiösen Charakters Simeon Metaphrastus und schließlich drei Werke, deren Urheberschaft nicht festgestellt werden konnte. Ihr Beispiel, Gott zu dienen, ist jedoch so hell und lehrreich, dass sie einen der Hauptplätze in der Schar der orthodoxen Heiligen einnimmt.
Junge Dorothea
Die zukünftige Großmärtyrerin Katharina wurde 287 in der größten ägyptischen Stadt Alexandria geboren und trug vor ihrer Bekehrung zum Glauben an Christus den heidnischen Namen Dorothea. Ihre Eltern waren wohlhabende Leute und konnten ihrer Tochter eine glückliche und unbeschwerte Kindheit ermöglichen. Als es an der Zeit war zu studieren, wurden die besten Lehrer der Stadt für sie ins Haus eingeladen. Das Mädchen, das sich durch einen neugierigen und scharfen Verstand auszeichnete, erwarb schnell Wissen.
In jenen Jahren war die später zerstörte berühmte Bibliothek von Alexandria noch intakt,seine Repositories der Werke vieler herausragender Denker der Vergangenheit. Dort kam ein junges Mädchen herein. In diesem Tempel der Weisheit lernte sie die Werke antiker Dichter und Philosophen kennen, nachdem sie zuvor die Sprachen studiert hatte, in denen sie geschrieben wurden. Hier verstand sie die Geheimnisse der Redekunst, der Dialektik und der Medizin, die ihr in den Werken von Hippokrates, Asklepios und Galen offenbart wurden.
Sture Braut
Die Ikone der Heiligen Großmärtyrerin Katharina, die den meisten Gläubigen so bekannt ist, präsentiert uns das Bild eines jungen und schönen Mädchens. Dies war nach den über sie erh altenen Informationen die zukünftige Heilige. Wenn man ihrer äußeren Attraktivität einen lebhaften Geist und eine für diese Zeit seltene Bildung hinzufügt, ist es leicht zu verstehen, wie erfolgreich sie bei den besten Bräutigamen Ägyptens war.
Catherines Eltern versuchten unter Ausnutzung günstiger Umstände, ihre Tochter zu verheiraten und für sie die brillanteste Partnerin zu finden. Das Mädchen erwies sich jedoch als hartnäckig und stellte die Bedingung, dass derjenige, dem sie zugestimmt hatte, ihre Hand und ihr Herz zu geben, ihr weder in Schönheit noch in Bildung oder Adel und Reichtum unterlegen sein sollte. Damals war das Wort „Missallianz“noch nicht gebräuchlich – eine ungleiche Ehe, aber schon damals kannten schöne und wohlhabende Bräute ihren Wert.
Besuch bei einem Wüstenbewohner
Die Ikone der Großen Märtyrerin Katharina, deren Foto am Anfang des Artikels steht und die in den meisten orthodoxen Kirchen ausgestellt ist, zeigt uns, dass sie den wahren Glauben bereits angenommen hat, aber diesem ging eine wichtige voraus Ereignis, das zu einem Wendepunkt im Leben des Mädchens wurde. Tatsache ist, dass Katharinas Mutter den gekreuzigten und auferstandenen Christus heimlich bekannte. Ihr geistiger Vater war ein syrischer Mönch, der sich in einer abgelegenen Höhle vor der eitlen Welt versteckte. Eine heimliche Christin brachte ihre Tochter zu ihm.
Oft gibt es eine Ikone der heiligen großen Märtyrerin Katharina, wo sie vor dem Hintergrund des Flusses dargestellt wird, hinter dem sich ein Kamm lebloser Hügel befindet. Offensichtlich waren sie es, die der syrische Einsiedler als seinen Aufenth altsort auswählte, der der jungen Jungfrau den Glauben an Christus offenbarte. Er sagte ihr, dass es einen jungen Mann auf der Welt gibt, der sie in allem übertrifft, und zum Abschied gab er ihr die Ikone der Muttergottes mit dem Baby in ihren Armen und lehrte sie, die Königin des Himmels im Gebet zu bitten zeig ihr diesen jungen Mann - ihren Sohn.
Den Glauben an Christus finden
Das Leben der Großen Märtyrerin Catherine bezeugt, dass in derselben Nacht die Jungfrau Maria dem Mädchen in einer Traumvision erschien, aber das Ewige Kind wollte sie nicht ansehen, bis die Jungfrau mit dem Wasser von gewaschen wurde heilige Taufe. Katharina wachte unter Tränen auf und ging erneut in die geliebte Höhle, wo der weise alte Mann, der sie in den Grundlagen des christlichen Glaubens unterwies, ein großes Sakrament über ihr vollzog und sie für immer mit dem Sohn Gottes verband.
Glücklich kehrte sie nach Hause zurück und vergaß sich müde von einer langen Reise in einem leichten Schlaf. Sobald sich die Augenlider des Mädchens schlossen, erschien die Königin des Himmels erneut vor ihr, aber dieses Mal überreichte ihr Sohn mit Liebkosung in seinen Augen der Jungfrau einen Verlobungsring - ein Zeichen dafür, dass er von nun an ihr himmlischer Bräutigam wurde. Als Catherine aufwachte, fand sie das wunderbare Geschenk Jesu an ihrem Finger.
BWarten auf einen heidnischen Feiertag
In jenen frühen Jahren war Ägypten Teil des östlichen Teils des römischen Staates und stand unter der Gerichtsbarkeit des Kaisers. In der größten Stadt, Alexandria, fanden regelmäßig heidnische Feiern statt, zu denen der Herrscher des Reiches selbst kam. Einer dieser Feiertage wurde kurz nach den oben beschriebenen Ereignissen erwartet.
Die Ikone von Katharina der Großen Märtyrerin stellt oft dar, wie sie Blumen oder einen Palmzweig in ihren Händen hält. Das ist kein Zufall. Beide sind ein Symbol des Friedens und der Liebe, unabdingbar von den Lehren des Erretters. Sie waren es, die die junge Christin dem in heidnischen Wahn versunkenen Kronenträger bringen wollte. Sie kam mit einem einzigen Ziel zum Fest – um den Kaiser vom Irrtum seiner Ansichten zu überzeugen und ihm das Licht der Wahrheit zu zeigen.
Streit mit dem Kaiser
Ein junges und schönes Mädchen erregte sofort die Aufmerksamkeit des römischen Herrschers, und als sie sich ihm mit philosophischen Reden zuwandte, so ungewöhnlich für weibliche Lippen, war er verwirrt und konnte nichts gegen sie einwenden. Um sich selbst zu helfen, rief der Kaiser eine ganze Menge von Hofweisen an, die, nachdem sie mit dem Mädchen in einen Streit geraten waren, von der Unbestreitbarkeit ihrer Argumente besiegt wurden. Kein Wunder, dass die Ikone von Katharina der Großen Märtyrerin die Heilige oft mit einer entf alteten Schriftrolle in ihren Händen darstellt, wodurch ihre tiefe Gelehrsamkeit betont wird.
Die Weisen, die die Hoffnungen des Kaisers nicht rechtfertigten, wurden sofort auf den Scheiterhaufen geschickt. Vor ihrem Tod verkündeten sie öffentlich, dass sie, überzeugt von der Eloquenz Katharinas, selbst das Christentum annehmen und im Namen des wahren Glaubens sterben wollten und dass sieder es den Menschen gebracht hat. Die alten Autoren, die der Welt von diesen Ereignissen berichteten, berichten, dass die Überreste der Hingerichteten nicht vom Feuer berührt wurden, als die Flammen der Feuer erloschen waren.
Unerschrocken in Qual
Die häufigste Ikone von St. Die große Märtyrerin Catherine enthält in ihrer Komposition das Bild eines Zahnrads, das zu einem Instrument der Qual wurde, mit dessen Hilfe der heidnische Kaiser versuchte, sie zu zwingen, ihren Glauben aufzugeben. Zu diesem Mittel musste er greifen, wenn er weder durch das Versprechen von Reichtum und Ehren noch durch Schmeichelei oder Einschüchterung das erreichen konnte, was er wollte.
Der Kaiser rechnete damit, dass der Hunger das Mädchen dazu zwingen würde, entgegenkommender zu sein, und warf sie ins Gefängnis und befahl ihr, nichts zu essen zu geben. Aber der Herr verließ die Heilige nicht, und zwölf Tage lang brachte die Taube der jungen Gefangenen Nahrung, unterstützte ihre körperliche Kraft und stärkte ihren Geist. Weiter im Leben der Heiligen wird erzählt, dass das Rad, das die Ikone von Katharina der Großen Märtyrerin als Beweis für ihre Furchtlosigkeit darstellt, von einer unbekannten Kraft weggefegt wurde, sobald die zur Qual Verurteilten dazu gebracht wurden.
Ohne einen Schatten der Angst näherte sich die Heilige dem Hackklotz, auf dem ihr der Henker auf Befehl des Kaisers den Kopf abschlagen sollte. Als die Hinrichtung beendet war, floss kein Blut, sondern Milch aus der geöffneten Wunde. Alle Anwesenden waren Zeugen, wie die Engel Gottes den leblosen Körper aufhoben und auf den Gipfel des Sinai trugen.
Der wundersame Erwerb von Reliquien und die Entstehung einer Hymnographie
Dreihundert Jahre späterDie Mönche, die nicht weit vom Kloster entfernt waren, hatten eine Vision, der sie gehorchten, stiegen auf den Gipfel des Berges und fanden die unbestechlichen Reliquien der Heiligen - ihren Kopf und ihre rechte Hand, die von den Mönchen durch den darauf aufbewahrten Ring identifiziert wurden. Die unbezahlbare Reliquie wurde in das Kloster überführt. Heute ruhen die Reliquien der Heiligen in einem Marmorreliquiar, das im Haupttempel des im Sinai errichteten Klosters installiert ist, das ihren Namen trägt. Die dort befindliche Ikone von Katharina der Großen Märtyrerin ist mit einem Reliquienschrein ausgestattet, in dem ihr Finger aufbewahrt wird.
Hymnographie der Hl. Katharina stammt aus dem 9. Jahrhundert. Während dieser Zeit widmeten der Mönch Theophanes von Nicäa und sein engster Mitarbeiter Babyl ihr eine Reihe von Hymnen, die von ihnen komponiert wurden. Es wird angenommen, dass zur gleichen Zeit auch das Troparion für die Heilige Große Märtyrerin Katharina geschrieben wurde. Sie kamen wie viele andere Kirchentexte in Übersetzung aus dem Griechischen nach Russland, das sich taufen ließ und zu einer der christlichen Nationen wurde. Offensichtlich wurde zur gleichen Zeit ein Kontakion an die heilige große Märtyrerin Katharina geschrieben, in dem sie allweise genannt wird, die Schlange gerade richtet und den Geist der Rhetoriker zähmt.
Anbetung des heiligen großen Märtyrers in Russland
In Russland ist ihre Verehrung seit langem etabliert. Sie werden selten einen Tempel finden, in dem unter anderem die Ikone der großen Märtyrerin Katharina nicht dargestellt ist. In Moskau ist dieses Bild in der Hauptkathedrale des Landes zu sehen - der Christ-Erlöser-Kathedrale. 2010 wurden die Reliquien des Heiligen aus Ägypten zur allgemeinen Verehrung dorthin gebracht. Viele Gläubige haben neben anderen Bildern, die die Ikonostase des Hauses bilden, auch eine Ikone von Katharina der Großen Märtyrerin.
Wie hilft dieser Heilige? Es ist allgemein anerkannt, dass die große Märtyrerin, da sie sich in ihrem irdischen Leben durch einen außergewöhnlichen Geist und eine außergewöhnliche Bildung auszeichnete, in der Bergwelt alle Schüler, unabhängig vom Bildungsniveau, sowie alle engagierten Menschen bevormunden kann geistige Arbeit. Eine weitere Berufung der Heiligen ist es, alleinstehenden Mädchen zu helfen, da sie selbst ihr Leben beendet hat, ohne zu heiraten.
