Beantworten wir also zunächst eine alles andere als neue Frage, die sich viele Schulkinder stellen und nicht nur: "XVIII - welches Jahrhundert ist das?" Versuchen wir es im Rahmen dieses Artikels herauszufinden.
Das Geheimnis der lateinischen Zahlen oder die Antwort auf die Frage: "XVIII - welches Jahrhundert ist das?"
Leute beschweren sich oft, dass römische Ziffern sehr schwierig für sie sind. Tatsächlich gibt es hier nichts Schwieriges. Alles folgt einer völlig nachvollziehbaren Logik.
Also muss im Fall der Zahl XVIII von Anfang an entschlüsselt werden. X ist also zehn. Dementsprechend wird die Zahl deutlich größer als 10 sein, da die restlichen Ziffern rechts von der Hauptziffer stehen. Tatsache ist, wenn wir die Zahl IX hätten, wäre es bereits 9, da die Einheit auf der linken Seite von 10 subtrahiert wird. Schauen wir also weiter. V ist 5 und der letzte Teil ist 3. Alle Elemente werden summiert und wir erh alten die fertige Zahl - 18. Parallel zu der Frage, aus welchem Jahrhundert das XVIII ist, ergibt sich jedoch eine weitere Schwierigkeit. Welches Jahr ist dem 18. Jahrhundert zuzuordnen - 1750 oder 1829? Darauf gibt es nur eine Antwort: 1750, da 1829 bereits das 19. Jahrhundert sein wird.
Geschichte des 18. Jahrhunderts. Erleuchtung
Also, wenn wir herausgefunden haben, wo welches Jahrhundert ist, lassen Sie uns auf die Geschichte dieser Periode eingehen. Lass uns beginnen mitdie Tatsache, dass Europa im 18. Jahrhundert ein grandioses Ereignis seiner Geschichte erlebte - die Aufklärung. Dieser Begriff ist vielen bekannt. Man mag sich fragen: XVIII – welches Jahrhundert ist das, aber man kommt nicht umhin, die Merkmale dieses Phänomens zu kennen. Jedes Land hat es anders gemacht. Aber was allen gemeinsam war, war der Zusammenbruch des Feudalismus.
Aufklärung ist ein natürlicher Prozess, der zwangsläufig mit dem Untergang des Feudalsystems begann. Sie ist humanistisch und tendiert zum formalen Recht, weil sie darin eine Garantie für Freiheit und ein besseres Leben sieht. Aufklärung als Phänomen beeinflusste nicht nur die geistige Entwicklung Europas. Sie kritisierte kühn überholte und ver altete Lebensformen und Lebensweisen, die sich seit dem Mittel alter erh alten haben.
Die Hauptideen der englischen Aufklärung
Daher hob Locke moralische Qualitäten und Richtlinien hervor und betrachtete den Staat als eine Vereinbarung des Volkes. Er glaubte, dass die Normen der Moral, der Moral und des Verh altens die einzigen natürlichen Regulatoren zwischenmenschlicher und sozialer Beziehungen sind.
Sie hätten laut dem Philosophen "durch allgemeine stillschweigende Übereinkunft" errichtet werden sollen. Die Geschichte des 18. Jahrhunderts bestimmte den weiteren Entwicklungsweg vieler Länder, darunter auch Großbritanniens, vollständig. Die englischen Aufklärer glaubten, das höchste Ziel sei nicht das Glück der Gesellschaft, sondern das Glück des Einzelnen, die persönliche Erhebung.
Locke betonte auch, dass alle Menschen mit einer Reihe von Stärken und Fähigkeiten geboren werden, die ihnen helfen, fast alles zu erreichen. Aber nur ständige Bemühungen, wie er glaubtePhilosoph, tragen zur Verwirklichung des Potenzials bei, das jedem innewohnt. Nur persönliche kreative Anstrengung wird einem Menschen helfen, im Leben erfolgreich zu sein. Mit diesen Worten haben die englischen Philosophen des 18. Jahrhunderts sehr genau die Bedürfnisse der damaligen Gesellschaft erfasst.
Französische Aufklärung
Im Gegensatz zu den Ideen der englischen Aufklärung stellt Rousseau die Gesellschaft in den Mittelpunkt, nicht nur ein Individuum. Nach seinen Vorstellungen besaß zunächst die Gesellschaft die ganze Macht, verriet dann aber die Macht an die Herrschenden, damit diese in ihrem Interesse handelten. Rousseau war ein Anhänger des demokratisch-republikanischen Staates. Bürgerliche Gleichheit wird nur erreicht, wenn jeder Bürger an der Regierungsführung teilnehmen kann.
Montesquieu wiederum besteht darauf, dass sich die staatliche Struktur jedes Landes an das Klima, die Religion und die Natur der Menschen anpassen muss. Auch der Philosoph hält die republikanische Form für die beste Regierungsform. Aber da er die Möglichkeit nicht sieht, sie in modernen Staaten zu verwirklichen, bleibt er bei einer konstitutionellen Monarchie stehen. In diesem Fall hat der Herrscher nur die Exekutive und die Legislative liegt beim gewählten Parlament.
