Die ersten Bücher in Russland erschienen noch vor der Ankunft der berühmten Buchdrucker aus Mähren - Cyril (Konstantin) und Methodius. Die Voraussetzungen für die Entwicklung des Buchhandels in den russischen Ländern waren ihre hohe wirtschaftliche und kulturelle Entwicklung. Eine wichtige Rolle bei der Gest altung dieses Entwicklungsstandes Russlands spielte seine politische und geografische Lage - an der ältesten Handelsroute "von den Warägern zu den Griechen", die einen ständigen produktiven kulturellen Austausch mit den Ländern West- und Osteuropas gewährleistete. Das Erscheinen von Büchern wiederum gab der Entstehung und Entwicklung von Bibliotheken in Russland Impulse. Im 9.-13. Jahrhundert begann dieser Prozess im Zusammenhang mit der Ausbreitung des Christentums in den russischen Ländern.
Vladimir Krasno Solnyshkos Beitrag zur Verbesserung der Alphabetisierung der Bevölkerung der Kiewer Rus
Wann sind die ersten Bibliotheken in Russland erschienen? Fast als sich die großen russischen Fürsten um die Aufklärung ihres Volkes kümmerten.
Historiker glauben, dass die ersten Bücher in Russland im 9.-10. Jahrhundert erschienen sind. Sie waren handgeschrieben. Damals schrieben sie Texte auf Pergament – gut gekleidetes Kalbsleder. Die Deckel waren mit Gold, Perlen und Edelsteinen verziert. Daher die Kosten für handgeschriebene alte russische Bücherwar ziemlich hoch.
Die Einführung in das Lesen von Büchern begann in Adelsfamilien. Sogar der Fürst von Kiew, Wladimir Swjatoslawowitsch, der den Thron bestiegen und „Russland“in die Orthodoxie „getauft“hatte, achtete besonders darauf, die Alphabetisierung zu fördern und die ihm nahestehenden Personen zu erziehen. Er befahl, Kinder aus Adelsfamilien zum Studium an Schulen zu schicken, die durch sein Dekret eröffnet wurden, wo das Lesen von Büchern eines der Fächer war. Grundsätzlich hatte diese Literatur einen kirchlichen Inh alt oder enthielt historische und philosophische Informationen. Wladimir befahl, das Innere der errichteten Kirche des Zehnten mit Büchern zu schmücken.
Trotz der Tatsache, dass der Begriff "Bibliothek" damals noch nicht verwendet wurde, konnten Sammlungen griechischer, slawischer und russischer Bücher zur Alphabetisierung bereits als solche betrachtet werden.
Im 12. Jahrhundert gab es bereits Büchersammlungen in den Hauptstädten der großen Fürstentümer Russlands: Wladimir-Susdal, Rjasan, Tschernigow usw. Es sei darauf hingewiesen, dass das Buch ein Luxus- und Reichtumsgegenstand war im alten Russland. Nur Adlige und der Klerus konnten es besitzen. Allmählich nahm die Zahl der Privatbibliotheken zu, die hauptsächlich Fürsten- und Bojarenhäusern gehörten.
Bibliothek von Jaroslaw dem Weisen
Während der Regierungszeit von Fürst Jaroslaw dem Weisen von Kiew begannen sie zum ersten Mal durch sein Dekret, Bücher sowohl ausländischer als auch einheimischer Herkunft massiv umzuschreiben. Die umgeschriebenen Bände wurden in der Sophienkathedrale aufbewahrt. Die Bibliothek von Jaroslaw dem Weisen bestand aus etwa fünfhundert Büchern und enthielt Werke kirchlichen, historischen, naturwissenschaftlichen Inh alts (uBeschreibungen fantastischer Tiere), Geographie und Grammatik. Es gab auch Folkloresammlungen.
Diese Bibliothek wurde während der Plünderung Kiews durch Fürst Mstislav Andreyevich Bogolyubsky schwer beschädigt. Er nahm eine große Anzahl von Büchern mit nach Moskau. Der überlebende Bestand wurde nach und nach mit neuen Bänden aufgefüllt, aber zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurde er erneut von russischen Fürsten und Polovtsy geplündert, die gemeinsame Überfälle auf Kiew unternahmen. Vielleicht ist Jaroslaw der Weise derjenige, der die erste Bibliothek in Russland gegründet hat.
Verschwundene Bibliothek
Die Rede ist von der legendären Bibliothek des russischen Zaren Iwan Wassiljewitsch des Schrecklichen, einer der ersten in Russland. Die Mittel dieser Sammlung wurden aus drei Quellen gebildet:
- Geschenke der Großherzöge;
- Akquisitionen im Osten;
- Opfergaben griechischer Geistlicher, die ins alte Russland kamen, um hier die Orthodoxie zu etablieren.
Es gibt auch eine legendäre Version, dass der größte Teil der Sammlung aus einem großen Teil der berühmten Bibliothek von Konstantinopel bestand, die von Zoya Palaiologos, der Frau von Iwan III., der Nichte des Kaisers von Byzanz, in die russischen Länder gebracht wurde. Diese Bücher bildeten die Grundlage für den Fundus griechischer, lateinischer und hebräischer Literatur. Nach der Annexion des Kasaner Khanats umfasste die zaristische Bibliothek auch von dort mitgebrachte Bücher in arabischer Sprache.
Es wird angenommen, dass die Bücher in den Kellern des Kreml aufbewahrt wurden. Als Argument werden drei Hauptgründe angegeben:
- eine große Anzahl von Bränden könnte die Bücher zerstören,wenn sie an der Oberfläche gelassen wurden;
- zu viele Jäger aus Europa steckten hinter diesen Wertsachen;
- Ioann der Schreckliche war sehr misstrauisch und vertraute das Buch niemandem oder nur denen an, die ihm nahe standen, aber aufgrund seines plötzlichen Todes stellte sich heraus, dass sie alle früher hingerichtet worden sein könnten.
Nach dem plötzlichen Tod des Königs blieb das Geheimnis der Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen ungelöst. Bis heute kennt niemand ihren Aufenth altsort. Vielleicht hat der Zar es vorsichtig herausgenommen und außerhalb von Moskau versteckt. Immerhin gibt es Hinweise darauf, dass Grosny die Hauptstadt oft mit einem Konvoi verließ, der mit einer Matte vor neugierigen Blicken geschützt war.
Suche nach dem Verlorenen
Es gibt immer noch viele Versionen über das Geheimnis der Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen. So veröffentlichte A. F. Ivanov 1933 einen Artikel in der bekannten Zeitschrift Science and Life, in dem es hieß, dass ein Geheimgang zur verschwundenen Bibliothek von Grosny durch einen Kerker unter der Christ-Erlöser-Kathedrale zu den Lagerräumen des Kremls führte. Bis heute sind jedoch alle Suchen nach der Bibliothek vergeblich, und mehrere Hypothesen werden nicht bestätigt.
Der erste "Schatzsucher" heißt Konon Osipov, Mesner der Kirche St. Johannes der Täufer auf Presnya. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts grub er Tunnel unter den Türmen Tainitskaya und Sobakin, um zwei Räume zu finden, die bis zum Rand mit Truhen mit unbekanntem Inh alt gefüllt waren, die der Angestellte der Großen Schatzkammer, Wassili Makariew, gesehen hatte, der dort von Zarewna nicht zugelassen wurde Sofia Alekseevna. Ich fand einen überdachten Durchgang unter dem Tainitskaya-Turm, aber zum Durchdringener konnte es nicht. Unter Peter I. erforschte er auch den Durchgang unter dem Hundeturm, aber die Gründung des Zeikhgauz ermöglichte es nicht, das Begonnene zu vollenden. Später versuchte Osipov, die Bibliothek durch die Gräben zu finden, die über der gewünschten Galerie ausgehoben wurden, aber dieser Versuch war zum Scheitern verurteilt.
Ende des 19. Jahrhunderts begann Prinz N. Shcherbatov mit Ausgrabungen. Da aber alle Gänge mit Erde und Wasser gefüllt waren, wurde auch die Arbeit eingestellt.
Vor dem Großen Vaterländischen Krieg griff der Archäologe Ignaty Yakovlevich Stelletsky dieses Thema auf. Es gelang ihm, einen Teil der Makariev-Galerie zu finden und zu erkunden, aber die Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen wurde nicht wiedergefunden.
Klosterbibliotheken und Bibliothekare in Russland
Die ersten Bibliotheken, die von alten russischen Klöstern gesammelt und aufbewahrt wurden, hatten einen enormen Einfluss auf die Entwicklung des Bibliothekswesens.
Eine der berühmtesten Bibliotheken des Mittel alters in Russland gilt als Sammlung von Büchern des Kiewer Höhlenklosters. Bücher wurden von Meistern, die den Haupttempel des Klosters bem alten, hierher gebracht und im Chorgestühl aufbewahrt.
In den ersten russischen Klosterbibliotheken wurde zum ersten Mal die Position des Bibliothekars festgelegt, die von einem der Mönche des Klosters ausgeübt wurde. Der Rest der Brüder war verpflichtet, die Bibliothek zur Erleuchtung durch Kommunikation mit Büchern zu der Zeit zu besuchen, die von der Klosterurkunde streng festgelegt wurde. Der Bibliothekar war normalerweise einer der aufgeklärtesten und gebildetsten Mönche. Zu seinen Pflichten gehörte es, Bücher aufzubewahren und sie anderen Mönchen zum Studium und zur Einarbeitung zu geben sowie aufzuzieheneigenes Wissen und Erleuchtung. Außerdem wurden für den Bibliothekar besondere Regeln geschrieben, an die er sich strikt zu h alten hatte.
Was für Bücher gab es nicht in diesen Bibliotheken! Und Kirchenbücher und historische Bände, philosophische Abhandlungen und Annalen, alte russische Literatur und Folklore, Regierungsdokumente … Es gab sogar falsche Kirchenliteratur! Einzelne Mönche hatten auch persönliche Bibliotheken, zum Beispiel der Mönch des Kiewer Pechersk-Klosters Gregory. Er war sein ganzes Leben lang ein Büchersammler und hatte keinen anderen Besitz.
Die damalige Klosterbibliothek vereinte drei Hauptfunktionen:
- Aufbewahrung von Büchern (Lagerfunktion);
- Bücherschöpfung (schöpferische und konstruktive Funktion): In den Klöstern wurden Bücher nicht nur geschaffen, sondern auch kopiert und eine systematische Annalenführung geführt;
- Buchverleih (Bildungsfunktion).
Klosterbibliotheken hätten mit 2-3 Büchern beginnen können, die dem Gründermönch gehörten, da zum Beispiel die Bibliothek des Dreif altigkeits-Sergius-Klosters mit dem Evangelium und dem Ps alter von Sergius von Radonesch begann. Insgesamt könnte die Klosterbibliothek 100 bis 350 Bände enth alten.
Bibliothek des Patriarchen Nikon
Patriarch Nikon, der lange Zeit im Kloster Ferapont diente, gilt als Gründer der Patriarchalischen Bibliothek.
Die Geschichte von Nikita Minins ehrfürchtiger Beziehung (so hieß der zukünftige Moskauer Patriarch in der Welt) zu den Büchern der Anfängein der Kindheit gebildet, als seine Mutter starb, war sein Vater lange Zeit nicht zu Hause und eine böse Stiefmutter war damit beschäftigt, einen ungeliebten Stiefsohn großzuziehen. Es war ihre Wut und ihr Mobbing, die Nikita dazu veranlassten, ständig nach Möglichkeiten zu suchen, sich zurückzuziehen, und sich durch das Lesen von Kirchentexten retteten. Nachdem der Teenager mit dem Selbstlernen des Lesens und Schreibens begonnen hatte, setzte er es im Zheltovodsky Makaryevsky-Kloster fort, wo er ab dem 12. Lebensjahr Novize war. Nach dem Tod seiner geliebten Großmutter und einer gescheiterten Ehe zieht sich Nikita in das Solovetsky-Kloster zurück, wo er Tonsur nimmt. Während er im Skete ist, betet er die ganze Zeit und liest heilige Bücher.
Nikons weiterer Weg in den Rang eines Moskauer Patriarchen war schwierig und dornenreich. Als Patriarch führte Nikon eine Reihe von Kirchenreformen durch, darunter die „Buchreform“: Die heiligen Bücher sollten gemäß den griechischen Kanonen übersetzt und neu veröffentlicht werden. Die Reformen führten zu einer Sp altung der russischen Kirche, und Nikon geriet bei Zar Alexei Michailowitsch in Ungnade und musste Moskau verlassen. Nach langer Verbannung starb er an einer schweren Krankheit.
Nikon war eine sehr gebildete und belesene Person. Aus Büchern schöpfte er Erfahrung und Weisheit, die ihm und seiner Herde im Leben und Dienst halfen. Mein ganzes Leben lang sammelte ich meine persönliche Büchersammlung. Er bewahrte auch seine eigenen Manuskripte auf. Sein gesamtes Eigentum wurde vor der Abreise des verbannten Patriarchen in das Kirillo-Belozersky-Kloster beschrieben. Seine Sammlung umfasst 43 gedruckte Bücher und 13 Manuskripte.
Quellen der persönlichen Bibliothek des Patriarchen Nikon:
- Geschenk des Zaren Alexej Michailowitsch;
- Geschenk des Auferstehungsklosters;
- von der MailinglisteDrucksachen der Moskauer Druckerei für die Klosterbibliotheken;
- Nikons Befehle aus dem Kirillo-Belozersky-Kloster;
- Korrespondenz des Patriarchen.
Mittel der Nikon-Bibliothek können bedingt geteilt werden:
1. Nach Publikationstyp:
- handschriftlich;
- gedruckt.
2. Erscheinungsort:
- "Kiew";
- "Moskau" (veröffentlicht in der Moskauer Druckerei).
Die Entstehungsgeschichte des Buchh altungssystems der Bibliothek
Das System der Organisation von Fonds und Katalogen der alten russischen Klosterbibliotheken ist immer noch unverständlich, da eine große Anzahl von Sammlungen und Dokumenten in den Jahren der Kriege und Invasionen, während der Zeit der Sowjetmacht, zerstört wurde und bei Bränden starb, die in Russland häufig vorkamen.
Die Zusammensetzung des Buchfonds wurde schrittweise gebildet und war traditionell in drei Hauptteile gegliedert, aber es wäre möglich, den vierten unter ihnen herauszuheben:
- für Gottesdienste;
- für obligatorisches Sammellesen;
- zum persönlichen Lesen (einschließlich weltlicher Literatur);
- für Bildung ("Kräuterkundige", "Heiler" etc.).
Das erste Bibliotheksinventar erschien Ende des 15. Jahrhunderts und war eine systematische Liste der in der Bibliothek aufbewahrten Bücher. Dank alter Inventare kann man die Geschichte der Bildung von Bibliothekssammlungen und ihrer Ergänzung verfolgen. Und auch zur Festlegung thematischer Werkgruppen, die bereits als Vorläufer der Bibliothekskataloge gelten können. Beim Studium solcher Beschreibungen stellte sich heraus, dass mitIm Laufe der Zeit fand in den alten russischen Bibliotheken der Prozess des „Auswaschens“älterer Ausgaben und der Prozess ihres Verfalls statt.
Die Fondsbildung in den Klosterbibliotheken ging auf das Abschreiben von Handschriften aus den Bücherbeständen anderer Klöster zurück. Möglich wurde dies durch den Aufbau enger kultureller Verbindungen zwischen den alten russischen Klöstern. Der Prozess des Büchertauschs erfolgte durch Verpfändung eines Buches, das sowohl in Bezug auf den Geldwert als auch in Bezug auf seine spirituelle Bedeutung und seinen Inh alt einen ähnlichen Wert hatte. Ein solcher Austausch wurde nicht nur zwischen russischen Klöstern, sondern auch mit Klosterbibliotheken in anderen Ländern durchgeführt.
Darüber hinaus wurden diese Mittel auch dank Spenden von Gemeindemitgliedern angehäuft, die dem Kloster Bücher aus ihrer persönlichen Sammlung gespendet haben.
Bedeutung und Bildung des Begriffs
Wörtlich wird der Begriff „Bibliothek“aus dem Griechischen als eine Kombination seiner beiden Teile übersetzt: „biblion“– ein Buch, und „teka“– Aufbewahrung. Wörterbücher geben uns eine mehrdeutige Interpretation des Konzepts. Zunächst einmal ist eine Bibliothek ein Aufbewahrungsort für Bücher, was der direkten Übersetzung des Wortes entspricht. Dies ist auch der Name einer Institution, die für die Aufbewahrung und Verteilung von Büchern zum Lesen an einen breiten Personenkreis bestimmt ist. Darüber hinaus wird eine Sammlung von Büchern zum Lesen oft als Bibliothek bezeichnet. Sowie eine Reihe von Büchern, die in Art oder Thema ähnlich sind oder für eine bestimmte Lesergruppe bestimmt sind. Manchmal bezieht sich das Wort "Bibliothek" sogar auf ein für den Unterricht bestimmtes Büro, in dem viele dafür notwendige Bücher vorhanden sind.
EinIn Russland wurde der Begriff "Bibliothek" erst im 18. Jahrhundert verwendet. Bis dahin wurden Bibliotheken „Buchh alter“genannt. Bibliotheken werden jedoch in den Annalen des 15. Jahrhunderts erwähnt, allerdings mit dem Vermerk „Bücherhaus“. Es gibt Fälle, in denen Namen wie "Buchh alter", "Buchdepot", "Buchschatzkammer" oder "Buchschatzkammer" verwendet wurden. Die Bedeutung des Namens ging jedenfalls auf den Ort zurück, an dem die Bücher aufbewahrt wurden und wo sie unter bestimmten Bedingungen aufbewahrt wurden.
Bedingungen für die Aufbewahrung von Büchern in altrussischen Bibliotheken
Bücher wurden aus Haush altssicht in gewöhnlichen Räumen aufbewahrt, jedoch unter der obligatorischen Erfüllung mehrerer Bedingungen:
- Türen sollten Schlösser haben, Fenster sollten Gitter haben;
- der Raum sollte vor den Augen der Menschen "versteckt" sein, in einer abgelegenen und unzugänglichen Ecke des Klosters;
- in den Raum konnte man nur durch verworrene Gänge und Treppen kommen;
- Bücher wurden in speziellen Kisten, Schatullen oder Truhen aufbewahrt, später in Regalen in vertikalen Schränken, wodurch sie viel weniger verdorben wurden als bei einer horizontalen Aufbewahrungsmethode und leichter zu bekommen waren;
- geordnet nach Themen: Kirche, Geschichte, Recht usw. (in dieser Reihenfolge wurden sie in die Regale gestellt);
- sogenannte "falsche" Bücher wurden in eine spezielle Gruppe eingeteilt (es war strengstens verboten, sie zu lesen);
- Buchrücken wurden nicht signiert, und alle Notizen wurden auf der ersten Seite oder dem äußeren Teil des Umschlags gemacht, manchmal am EndeBücher;
- spezielle "Heftklammern" wurden verwendet, um Bücher zu markieren - lange Sätze, die von Seite zu Seite vom Anfang bis zum Ende des Buches gingen, von denen nur ein Wort oder eine Silbe an den Rand, an den Rand oder an den Rücken geschrieben wurde;
- Später fingen sie an, Etiketten zu verwenden, die auf das Cover oder den Rücken geklebt wurden.
Funde des 20. Jahrhunderts: Birkenrindenbibliothek
Die ersten Exemplare dieser Sammlung wurden Ende des 19. Jahrhunderts von Vasily Stepanovich Peredolsky bei den Nowgorodern gesammelt. Sie wurden zur Grundlage der Sammlung des von Peredolsky in Nowgorod eröffneten Birkenrinden-Schriftmuseums. Aber da niemand sie lesen konnte, schlossen die Behörden das Museum, und die Sammlung ging verloren.
Ein Jahrhundert später wurde jedoch bei archäologischen Ausgrabungen in der Ausgrabungsstätte von Nerevsky eine alte Birkenrinde gefunden. In derselben Saison wurden neun weitere Briefe der gleichen Art gefunden. Und jetzt umfasst die Sammlung bereits mehr als tausend Objekte, von denen das älteste aus dem 10. Jahrhundert stammt und an der Troitsky-Ausgrabungsstätte gefunden wurde.
Bei der Birkenrinde lassen sich vier Gruppen unterscheiden:
- Geschäftskorrespondenz;
- Liebesbotschaften;
- Botschaften, die Gottes Gericht bedrohen;
- mit obszöner Sprache.
Hier wurden auch alte handgeschriebene Bücher gefunden, bei denen es sich um Holzbretter mit einer mit Wachs gefüllten Vertiefung in der Mitte handelte. Zum Schreiben von Briefen wurde eine spezielle Schrift verwendet, von der eines scharf war und das andere einem Spatel ähnelte - um das Wachs zu nivellieren. Solche Bücher - "Notizbücher" - wurden für den Alphabetisierungsunterricht verwendet. Auf die gleiche Weise wurden auch Bücher hergestellt, die Tafeln mit Texten verbanden.
Die Entnahme und Auffüllung der einzigartigen Bibliothek dauert bis heute an. Es wird ungefähr ein Jahrtausend dauern, um es vollständig zu extrahieren.
