Die alleinige Macht über das Reich ging sehr hart an den neuen Kaiser, nach einem langen und erbitterten Kampf mit den Generälen zu Beginn des 4. Jahrhunderts. Die Herrschaft von Konstantin im Römischen Reich begann. Er schaffte es, seine Macht so fest zu organisieren und regierte so entschieden, dass die übrigen Herrscher, sowohl Vorgänger als auch Nachfolger, nicht mit ihm zu vergleichen waren.
Innovationen
Welche Regierungsform übte das Römische Reich unter Konstantin aus? absolute Monarchie. Er wollte die absolute Macht haben, und dazu war es notwendig, sein Selbstbewusstsein zu ändern und, modern ausgedrückt, über ein neues Image nachzudenken. Wie sein Vorgänger, der Begründer der tetrarchischen Stilisierung und Anhänger des kaiserlichen Machtaufstiegs, Diokletian, setzte der neue Kaiser die von seinem Vorgänger eingeschlagene Richtung fort und verstärkte sie maßgeblich, von der die Distanz der Herrschaftsprinzipien des Augustus noch größer ist.erhöht.
Unter der neuen Kaiserherrschaft haben sich die Elemente der Machtsymbolik verändert. Um so einen Grip kann man nur beneiden. Das Neue war, dass er gleichzeitig Ideen aus der östlichen, griechischen und christlichen Welt übernahm. Die Widersprüche, die sich daraus ergeben, kümmerten Konstantin überhaupt nicht. Natürlich konnten diese verschiedenen Komponenten, die ihre eigenen Traditionen trugen, nicht in einer harmonischen Synthese Fuß fassen, daher wurden sie im Allgemeinen mit dem von Konstantin selbst gegründeten neuen Staat in Verbindung gebracht.
Äußere Überlegenheit
Diese Neuerungen und der damit verbundene Erfolg konnten sich nur auf die äußeren Züge des Kaisers auswirken, der seine Pracht zu betonen suchte. Konstantin wollte keine römische Toga mehr tragen, sondern verlangte eine reich verzierte Tunika. Auch die Uniform wollte er ändern: Er ersetzte die einfache Soldatenrüstung der Kaiser durch luxuriöse Rüstungen. Wenn er auf einen Feldzug ging, trug er eine goldene Muschel und einen prächtigen Helm. Wenig später, nachdem er seine zwanzigjährige Regentschaft gefeiert hatte, begann er öffentlich mit einem Diadem aufzutreten, das für Rom die Bedeutung eines Symbols absoluter imperialer Macht erlangte.
Siegespropaganda
Äußere Erhebung drückte sich in der Errichtung kolossaler Statuen, Inschriften und Bildern auf Münzen aus. Es gibt auch eine Kombination verschiedener Details. Zum Beispiel die Nähe zu den Porträtbildern der Vorgänger Augustus und Alexander des Großen sowie das Erscheinen eines Heiligenscheins über dem Kopf in den Bildern. Externe Ansprüche für globale DimensionenImperien spiegelten sich in der zahlreichen Symbolik der Ewigkeit wider, in die sich Konstantin selbst einschloss. Der „Herrscher der Welt“wurde so als Sieger aller Völker verherrlicht.
Das Römische Reich unter Konstantin förderte den Sieg über die Sarmaten und Goten, Franken und Alemannen. Die universellen Qualitäten des Siegers waren auch in den Köpfen der Menschen verwurzelt. Interessanterweise wurde der Titel von Konstantin ("Invincible") durch "Winner" ersetzt - dieser klingt aktiver. Charakteristisch ist auch seine Ablehnung des Elements des göttlichen Titels oder Attributs, weil er alle Religionen vereinte.
Kult des Kaisers
Das Römische Reich unter Konstantin stand vor einer Wahl: Sollen traditionelle Ansichten über die Regierungsform fortbestehen oder nicht? Denn das geriet in Widerspruch und würde mit christlichen Anschauungen unvereinbar werden. Gott allein weiß, was der Kompromiss den Kaiser gekostet hat. Er erlaubt den Bau eines Tempels zu Ehren der flavischen Dynastie, also zu seinen Ehren. Allerdings unter der Bedingung, dass das Gebäude nicht mit kriminellem und gottlosem Aberglauben befleckt wird. Es verhindert auch nicht die Organisation regelmäßiger Theater- und Gladiatorenveranst altungen.
Gerechtigkeit
Das Römische Reich unter Konstantin begann, den neuen Gesetzen zu gehorchen. Die Entschlossenheit von Konstantin an der Macht spiegelte sich in der Einmischung in Gesetzgebung und Justiz wider. Durch einen Beschluss, der 318 umgesetzt wurde, verlieh er den kaiserlichen Edikten eine rechtliche Qualität,über den anerkannten Standards. Die wichtigsten Bestimmungen der Gesetzgebung, Ausrichtung und Stil waren nicht einheitlich. Sie koexistierten extreme Grausamkeit mit unerwarteten Zugeständnissen und humanitären Tendenzen unter Achtung traditioneller Rechtsvorstellungen.
Extreme Maßnahmen gegen Gesetzesbrecher zeichnete das Römische Reich unter Konstantin aus. Klasse 5 ist, wenn dieses Thema in der Schule behandelt wird. Es konnte eine Strafe verhängt werden, die darin bestand, es in einen Beutel mit Schlangen zu nähen, wonach es in den Abgrund oder ins Meer geworfen wurde. Aber solche radikalen Maßnahmen wurden nur in Bezug auf die Entführer von Kindern und Vieh, Vatermörder und Diebe ergriffen. Auch die Todesstrafe war erschreckend. Ehebruch, Liebschaften und Eheschließungen mit Ungleichen (d. h. zwischen Freien und Sklaven) wurden laut Gesetz mit dem Tode bestraft.
Aber ein anderes Edikt besagte auch, dass diejenigen, die zu Gladiatorenkämpfen oder Minen verurteilt wurden, kein Stigma auf ihrem Gesicht erh alten sollten, da das Gesicht, das nach dem Vorbild des Himmels geschaffen wurde, nicht verdorben werden sollte. Aus derselben Reihe das Gesetz, dass ein Gefangener einmal am Tag Sonnenlicht sehen darf.
Das Römische Reich unter Kaiser Konstantin blieb ein Sklavenstaat, die Institution der Sklaverei blieb unverändert. Es wurden jedoch Änderungen vorgenommen, insbesondere forderte Konstantin eine moderate Behandlung von Sklaven und begrenzte ihre Strafen. Außerdem konnten Sklaven, die Familien gründeten, während des Verkaufs nicht gew altsam getrennt werden. Der soziale Bereich hat sich durch Vormundschaftsgesetze verbessert, die die Rechte der Vormünder erweitert haben. Es wurden Maßnahmen zum Wohle der Kinder getroffen,die gepflanzt wurden.
Römisches Reich unter Konstantin
Seine Aktivitäten lassen sich kurz wie folgt beschreiben:
- Zwangsmaßnahmen zum Schutz des Staates vor den ständigen Einfällen der Barbaren waren die Notwendigkeit, große Armeen an den Grenzen zu h alten. Die Griechen und Römer nannten Barbaren Völker, deren Sprache und Umgangsformen sie nicht kannten und nicht verstanden, und hielten sie für unhöflich und ungebildet. Besonders hart traf es die Provinzen im westlichen Teil des Reiches, wo die germanischen Stämme bösartig waren. Die römischen Generäle brauchten einen starken, um um den Thron zu kämpfen.
- Säulen am Boden befestigen. Die Kolonnen begannen noch schlechter zu leben, denn jetzt mussten sie nicht nur einen Teil der Ernte an den Eigentümer des Landes abgeben, sondern auch Steuern an die kaiserliche Schatzkammer zahlen. Also fingen sie an, sich in alle Richtungen zu zerstreuen. Der Kaiser erließ ein Dekret, in dem er den Kolonnen verbot, die ihnen zugewiesenen Gebiete zu verlassen. Ihre Kinder sollten dasselbe Land erh alten, das ihre Eltern bestellten.
- Das Römische Reich unter Konstantin schuf auch die Voraussetzungen für die Entwicklung des christlichen Glaubens (die 5. Klasse des Schullehrplans vermittelt darüber Wissen). Als Konstantin regierte, gab es mehr Christen. Die Gläubigen jeder Stadt wählten einen Priester. Nachdem sie sich versammelt hatten, bestimmten die Priester den wichtigsten regionalen Führer der Christen, er wurde als Bischof (Aufseher) bekannt. Letztere hatten die Aufgabe, die römischen Behörden davon zu überzeugen, dass Christen ungefährlich sind, und für sie und ihre Diener zu beten. Letztendlich erkannte Konstantin, dass sie das Volk nicht dazu aufriefen, gegen seinen Thron und sein Reich vorzugehen. Also erließ er ein Dekret, das es Christen erlaubte, offen zu seinbete und baue Tempel.
Neue Hauptstadt
Worüber sagt uns die Geschichte noch (Klasse 5)? Das Römische Reich unter Konstantin wurde in zwei Teile geteilt. Der Kaiser selbst mochte Rom nicht, also lebte er in anderen Städten. Er verlegte die Hauptstadt von Rom in die griechische Stadt Byzanz, die am Ufer des Bosporus lag. Hier kreuzten sich zwei Wege, Wasser und Land. Die neue Hauptstadt begann sich vor unseren Augen zu verändern: Paläste und Häuser, Wasserleitungen mit Bädern, Theater mit Zirkussen sowie christliche Kirchen wurden gebaut. Die Stadt war luxuriös geschmückt - die schönsten Statuen und Säulen wurden aus dem Reich gebracht. Es geschah im Jahr 330, als die Hauptstadt des Römischen Reiches nach Konstantinopel verlegt wurde.
