Eine nebulare Opposition (auch ein binäres System) ist ein Paar verwandter Begriffe oder Konzepte, die entgegengesetzte Bedeutungen haben. Es ist ein System, durch das Sprache und Denken, zwei theoretische Gegensätze, streng definiert und einander gegenübergestellt werden. Es ist ein Kontrast zwischen zwei sich gegenseitig ausschließenden Begriffen wie ein und aus, oben und unten, links und rechts. Die Bedeutung des Ausdrucks "binäre Opposition" bezeichnet ein wichtiges Konzept des Strukturalismus, der Unterschiede als grundlegend für alle Sprache und jedes Denken proklamiert. Im Strukturalismus wird es als grundlegender Organisator der menschlichen Philosophie, Kultur und Sprache angesehen.
Ursprung
Die binäre Opposition hat ihren Ursprung in Saussures Theorie des Strukturalismus. Opposition ist nach Ferdinand de Saussure ein Mittelderen Einheiten der Sprache wichtig sind. Jede Einheit wird durch Kontakt mit einem anderen Begriff definiert, wie im Binärcode. Dies ist kein widersprüchliches Verhältnis, sondern ein strukturelles, komplementäres. Saussure zeigte, dass die Essenz eines Zeichens aus seinem Kontext (syntagmatische Dimension) und der Gruppe (Paradigma) stammt, zu der es gehört. Ein Beispiel dafür ist, dass „gut“nicht verstanden werden kann, wenn wir „böse“nicht verstehen.
Rollen
In der Regel übernimmt einer der beiden Gegensätze die Rolle, den anderen zu dominieren. Die Kategorisierung binärer Gegensätze ist „oft wertebasiert und ethnozentrisch“mit illusorischer Ordnung und oberflächlicher Bedeutung. Darüber hinaus fand Peter Fourier heraus, dass Oppositionen tiefere oder zweitrangige Binärzahlen haben, die helfen, die Bedeutung zu verstärken. Zum Beispiel umfassen die Konzepte von Held und Bösewicht sekundäre Binärdateien: gut/böse, gutaussehend/hässlich, gemocht/nicht gemocht usw.
Beispiele
Ein klassisches Beispiel für einen binären Gegensatz ist die Anwesenheit-Abwesenheit-Dichotomie. In weiten Teilen des westlichen Denkens, einschließlich des Strukturalismus, ist die Unterscheidung zwischen Anwesenheit und Abwesenheit, die als polare Gegensätze angesehen werden, ein grundlegendes Element des Denkens in vielen Kulturen. Auch laut poststrukturalistischer Kritik dominiert Präsenz die Abwesenheit im westlichen Denken, weil Abwesenheit traditionell als das angesehen wird, was man erhält, wenn man Präsenz wegnimmt. Wenn die Abwesenheit vorherrschend wäre, könnte die Anwesenheit am natürlichsten in Betracht gezogen werdenmag, was du bekommst, wenn du die Abwesenheit wegnimmst.
Beispiele
Laut Nasser Maleki gibt es ein weiteres Beispiel für dieses Phänomen, bei dem Menschen einen Teil einer binären Opposition über einen anderen stellen. Wir, die wir in einer bestimmten Kultur leben, denken und handeln ähnlich in Situationen, in denen wir eines der Konzepte im Gegensatz oder auf der Suche nach Wahrheit oder Zentrum hervorheben möchten. Zum Beispiel geben wir den Vorteil des Lebens gegenüber dem Tod. Dies deutet darauf hin, dass das kulturelle Umfeld, dem der Leser angehört, die Interpretation eines literarischen Werks beeinflussen kann. Nur ein Konzept aus der binären Opposition ist bereit, privilegiert zu werden, und das andere wird normalerweise als prioritär zurückgestellt. Es ist der Glaube, dass es eine ultimative Realität oder ein Zentrum der Wahrheit gibt. Sie kann als Grundlage all unseres Denkens und Handelns dienen. Dies kann bedeuten, dass Leser unwissentlich ein Konzept der binären Opposition akzeptieren. Derrida verfolgt diese Reaktion als kulturelles Phänomen.
Derrida
Nach Jacques Derrida wird Bedeutung im Westen durch binäre Gegensätze definiert, "gew alttätige Hierarchien", in denen "einer der beiden Begriffe den anderen beherrscht". Innerhalb der Opposition in den Vereinigten Staaten wird der Afroamerikaner als abgewerteter Anderer definiert.
Ein Beispiel für einen binären Gegensatz ist die Mann-Frau-Dichotomie. Die poststrukturalistische Ansicht ist, dass nach traditionellem westlichen Denken ein Mann eine Frau dominieren kann, weil ein Mann es istes ist das Vorhandensein des Phallus, und die Vagina ist das Fehlen oder der Verlust. John Searle schlug vor, dass das Konzept der binären Oppositionen, wie es von Postmodernisten und Poststrukturalisten gelehrt und praktiziert wird, falsch ist und es an Strenge mangelt.
In der Politik
Politische (nicht analytische oder konzeptionelle) Kritik binärer Oppositionen ist ein wichtiger Teil des Feminismus der dritten Welle, des Postkolonialismus, des Postanarchismus und der kritischen Rassentheorie. Es wird behauptet, dass die wahrgenommene binäre Dichotomie zwischen männlich/weiblich, zivilisiert/unzivilisiert, weiß/schwarz westliche Machtstrukturen zugunsten „zivilisierter weißer Menschen“perpetuiert und legitimiert hat. In den letzten fünfzehn Jahren ist es für viele soziale und historische Analysen üblich geworden, die Variablen Geschlecht, Sexualitätsklasse, Rasse und ethnische Zugehörigkeit zu berücksichtigen. Innerhalb jeder dieser Kategorien gibt es normalerweise ein ungleiches Gegenteil.
Poststrukturelle Kritik binärer Oppositionen ist nicht nur eine Veränderung der Opposition, sondern deren Dekonstruktion, die als unpolitisch bezeichnet wird, also nicht als Bevorzugung eines Gegenteils. Dekonstruktion ist ein "Ereignis" oder "Moment", in dem jede Opposition als widersprüchlich angesehen wird und ihre eigene Macht untergräbt.
Dekonstruktion legt nahe, dass alle binären Oppositionen in allen Erscheinungsformen analysiert und kritisiert werden müssen; Die Funktion sowohl logischer als auch axiologischer Oppositionen muss in allen Diskursen untersucht werden, die dies tunSinn und Wert geben. Aber die Dekonstruktion enthülle mehr als nur, wie Oppositionen funktionieren und wie Bedeutungen und Werte in einer nihilistischen oder zynischen Position geschaffen werden, "wodurch jede wirksame Intervention vor Ort verhindert wird". Um effektiv zu sein, schafft Dekonstruktion neue Konzepte oder Konzepte, nicht um gegensätzliche Begriffe zu synthetisieren, sondern um ihren Unterschied, ihre Unentscheidbarkeit und ihre ewige Wechselwirkung zu markieren.
Logozentrismus
Logozentrismus ist die Idee, die mit der binären Opposition als strukturelle Grundlage des Mythos verbunden ist, was darauf hindeutet, dass bestimmte Zielgruppen einen Teil einem anderen vorziehen werden. Diese Bevorzugung hängt vom kulturellen Hintergrund der Leser ab. Die starken patriarchalischen Themen in Women and the Pot, einem amharischen Volksmärchen, könnten ein Beispiel für Logozentrismus sein. Es erzählt die Geschichte zweier Frauen, die frustriert über ihre verminderte Rolle in der Gesellschaft sind und sich deshalb hilfesuchend an ihren König wenden. Es vermittelt effektiv die Botschaft, dass man sich nicht darauf verlassen kann, dass Frauen eine größere Rolle in der Gesellschaft spielen, was zur Moral der Geschichte wird.
Prasad erklärt diese Idee: „Der logozentrische Wert manifestiert sich im ‚Ewigen Wissen', der Natürlichkeit der männlichen Überlegenheit, die durch die Geschichte vermittelt wird. Versteckter a priori binärer Gegensatz "Mann über Frau". Prasad sagt, dass das kulturelle Erbe des Publikums seine unbewusste Vorliebe für einen Teil des Konzepts beeinflusst. „Durch das Studium ausgewählter äthiopischer Volksmärchen enthüllt der Artikel das Vorhandensein von Logozentrismus und A-priori-BinärheitOpposition im modernen Massenbewusstsein, die in äthiopischen Volksmärchen operiert. Diese beiden Elemente versuchen, die Unterordnung der Frau in der Gesellschaft zu unterstützen und zu bestätigen.“
In der Literatur
Binäre Opposition in Sprache und Sprache ist in der Literatur ebenso tief verwurzelt wie die Sprache, und gepaarte Gegensätze basieren auf der Verbindung mit benachbarten Wörtern innerhalb der paradigmatischen Kette. Wenn eines der Gegensatzpaare entfernt wird, ändert sich die genaue Bedeutung des anderen. Darüber hinaus wurde die Opposition in der Kinderliteratur untersucht. Es wurde festgestellt, dass die Autoren westliche Bilder und Philosophien des Feminismus durch Hierarchie verstärken. Westliche Schriftsteller haben Darstellungen nicht-westlicher Länder auf der Grundlage des kolonialen Diskurses geschaffen, indem sie binäre Gegensätze in den Geisteswissenschaften verwendeten, um das Verh alten der Menschen in den einen oder anderen Begriff und nicht in beide zu klassifizieren. Daher war die nicht-westliche Frau das „Gegenteil“oder die „andere“Frau.
In der lexikalischen Semantik sind Gegensätze Wörter, die in inhärent inkompatiblen binären Oppositionen (binäres Modell) liegen, wie entgegengesetzte Paare: groß-klein, lang-kurz und vorausgehend-folgend. Das Konzept der Inkompatibilität bezieht sich hier auf die Tatsache, dass ein Wort im entgegengesetzten Paar bedeutet, dass es kein Mitglied des anderen Paars ist. Zum Beispiel bedeutet etwas Langes, dass es nicht kurz ist. Dies wird als binäre Beziehung bezeichnet, weil es zwei Terme in der Menge der Gegensätze gibt. Beziehungen zwischen Gegensätzenals Opposition bekannt. Ein Mitglied eines Gegensatzpaares kann normalerweise bestimmt werden, indem man fragt: Was ist das Gegenteil von X?
Antonyme
Der Begriff Antonyme (und verwandte Antonyme) wird normalerweise als Synonym für das Gegenteil verstanden, aber Antonyme hat auch andere, eingeschränktere Bedeutungen. Abgestufte (oder abgestufte) Antonyme sind Wortpaare, deren Bedeutung entgegengesetzt ist. Sie liegen in einem kontinuierlichen Spektrum (heiß, k alt). Komplementäre Antonyme sind Wortpaare, deren Bedeutungen entgegengesetzt sind, aber nicht auf einem kontinuierlichen Spektrum liegen. Relationale Antonyme sind Wortpaare, bei denen das Gegenteil nur im Kontext der Beziehung zwischen den beiden Bedeutungen (Lehrer, Schüler) Sinn macht. Diese eingeschränkteren Bedeutungen gelten möglicherweise nicht in allen wissenschaftlichen Zusammenhängen.
Antonym ist ein Wortpaar mit entgegengesetzter Bedeutung. Jedes Wort in einem Paar ist das Gegenteil des anderen. Es gibt drei Kategorien von Antonyme, die durch die Art der Beziehung zwischen entgegengesetzten Bedeutungen bestimmt werden. Wenn zwei Wörter Definitionen haben, die in einem kontinuierlichen Bedeutungsspektrum liegen, handelt es sich um Gradienten-Antonyme. Wenn die Bedeutungen nicht in einem kontinuierlichen Spektrum liegen und die Wörter keine anderen lexikalischen Beziehungen haben, handelt es sich um komplementäre Antonyme. Sind zwei Bedeutungen nur im Kontext ihrer Beziehung gegensätzlich, handelt es sich um relationale Antonyme.
