Das Land von Nowgorod g alt im Mittel alter als das größte Handelszentrum. Von hier aus war es möglich, in westeuropäische Länder und an die Ostsee zu gelangen. Wolga-Bulgarien und das Fürstentum Wladimir lagen relativ nahe beieinander. Entlang der Wolga verlief die Wasserstraße in die östlichen muslimischen Länder. Außerdem gab es eine Straße "von den Warägern zu den Griechen". Zu den Piers am Fluss. Die Wolchow wurde von Schiffen festgemacht, die aus verschiedenen Städten und Ländern ankamen. Kaufleute aus Schweden, Deutschland und anderen Ländern kamen hierher. In Nowgorod selbst befanden sich gotische und deutsche Handelshöfe. Ins Ausland brachten die Anwohner Leder, Honig, Flachs, Pelze, Wachs und Walrossstoßzähne. Zinn, Kupfer, Wein, Schmuck, Stoffe, Waffen, Süßigkeiten und Trockenfrüchte wurden aus anderen Ländern hierher gebracht.
Organisation des Territoriums
Nowgoroder Land war bis zum 12. Jahrhundert Teil der Kiewer Rus. In der Verw altungseinheit wurde eigenes Geld verwendet, es g alten Gesetze, denen die Bevölkerung unterworfen war, ohne Rücksicht auf die in anderen Landesteilen festgelegten Regeln, und eine eigene Armee war präsent. TollDie Fürsten von Kiew pflanzten ihre geliebtesten Söhne in Nowgorod. Gleichzeitig war ihre Macht stark eingeschränkt. Veche in der Feudalrepublik Nowgorod g alt als höchstes Leitungsgremium. Es war ein Treffen der gesamten männlichen Bevölkerung. Sie wurde durch das Läuten einer Glocke einberufen.
Republik Nowgorod: Veche
Auf der Versammlung wurden die wichtigsten Fragen des öffentlichen Lebens entschieden. Sie deckten ganz unterschiedliche Bereiche ab. Ein ausreichend breiter politischer Spielraum, den die Nowgoroder Veche besaß, könnte zur F altung ihrer organisierteren Formen beitragen. Wie die Chroniken bezeugen, war das Treffen jedoch willkürlicher und lauter als anderswo. Es gab viele Lücken in seiner Organisation. Manchmal wurde das Treffen von Rurik, Fürst von Nowgorod, einberufen. Meistens wurde dies jedoch von einem der Würdenträger der Stadt durchgeführt. In der Zeit des Parteikampfes wurde die Versammlung auch von Privatpersonen einberufen. Die Novgorod Veche wurde nicht als dauerhaft angesehen. Sie wurde nur bei Bedarf einberufen und abgeh alten.
Zusammensetzung
Die Novgorod Veche wurde normalerweise am Hof von Jaroslaw einberufen. Die Wahl des Stadtherrn fand auf dem Platz in der Nähe der Sophienkathedrale statt. In Bezug auf die Zusammensetzung kann die Novgorod Veche nicht als repräsentatives Gremium bezeichnet werden, da keine Abgeordneten daran teilnahmen. Jeder, der sich als Bürger betrachtete, konnte auf den Platz kommen und eine Versammlung einberufen. Daran nahmen in der Regel Vertreter einer Seniorenstadt teil. Manchmal gab es jedoch auch Bewohner der jüngeren Siedlungen - Pskow und Ladoga. In der Regel wurden Vorortabgeordnete entsandt, um Probleme zu lösenin dem einen oder anderen Bereich. Auch zufällige Besucher aus den Vorstädten nahmen daran teil. So kamen zum Beispiel 1384 die Leute von Korela und Orekhov in Nowgorod an. Sie beschwerten sich über den Zubringer Patricius (Prinz von Litauen). Zu diesem Thema wurden zwei Sitzungen einberufen. Einer war für den Prinzen, der andere für die Stadtbewohner. In diesem Fall war es ein Appell beleidigter Menschen an die souveräne Hauptstadt.
Aktivitäten der Novgorod Veche
Die Versammlung war zuständig für alle Gesetze, Fragen der Innen- und Außenpolitik. In Novgorod Veche fand ein Prozess wegen verschiedener Verbrechen statt. Gleichzeitig wurden den Tätern schwere Strafen auferlegt. So wurden die Täter zu lebenslanger Haft verurteilt oder ihr Eigentum beschlagnahmt und sie selbst aus der Siedlung ausgewiesen. Die stadtweiten Veche erließen Gesetze, luden die Herrscher ein und vertrieben sie. Bei dem Treffen wurden Würdenträger gewählt und beurteilt. Menschen lösten Probleme von Krieg und Frieden.
Teilnahmemerkmale
Bezüglich des Rechts auf Mitgliedschaft in der Veche und des Verfahrens zu ihrer Einberufung gibt es in den Quellen keine konkreten Angaben. Alle Männer konnten aktive Teilnehmer sein: die Armen, die Reichen, die Bojaren und die Schwarzen. Zu dieser Zeit wurden keine Qualifikationen festgelegt. Es ist jedoch nicht ganz klar, ob nur die Einwohner von Nowgorod das Recht hatten, an der Lösung drängender Regierungsfragen teilzunehmen, oder ob dies auch für die umliegende Bevölkerung g alt. Aus den in den Briefen erwähnten Volksschichten geht hervor, dass die Mitglieder der Versammlung Kaufleute, Bojaren, Bauern, Handwerker und andere waren. Posadniks nahmen notwendigerweise an der Veche teil. Dies liegt daran, dass sie es warenWürdenträger und ihre Anwesenheit war selbstverständlich. Die Mitglieder der Versammlung waren die Bojaren-Grundbesitzer. Sie g alten nicht als Repräsentanten der Stadt. Der Bojar konnte auf seinem Gut irgendwo an der Dwina leben und von dort nach Nowgorod kommen. In ähnlicher Weise bildeten Kaufleute ihre Klasse nicht nach Wohnort, sondern nach Beruf. Gleichzeitig konnten sie auch territorial in den umliegenden Siedlungen angesiedelt sein, wurden aber gleichzeitig Novgorodians genannt. An den Versammlungen nahmen lebende Menschen als Vertreter der Zwecke teil. Auch die Schwarzen waren zwangsläufig Mitglieder der Veche. Es gibt jedoch keinen Hinweis darauf, wie genau sie daran teilgenommen haben.
Diplome
Früher wurden sie mit dem Namen des Prinzen geschrieben, der in einem bestimmten Moment handelte. Die Situation änderte sich jedoch nach der Anerkennung des obersten Primats des großen Herrschers. Seit dieser Zeit wurde der Name des Prinzen nicht mehr in Buchstaben gesetzt. Sie wurden im Namen von Schwarzen und Lebenden, Würdenträgern, Tausenden, Bojaren und allen Einwohnern geschrieben. Die Siegel waren aus Blei und mit Kordeln an den Urkunden befestigt.
Private Sammlungen
Sie wurden unabhängig von der großen Novgorod Veche festgeh alten. Außerdem musste jedes Ende seine Sitzungen einberufen. Sie hatten ihre eigenen Briefe, Siegel. Bei Missverständnissen wurden die Enden miteinander verhandelt. Veche wurde auch in Pskow festgeh alten. Die Glocke, die zum Treffen aufrief, hing am Turm in der Nähe von St. Dreieinigkeit.
Macht teilen
Neben dem Volk beteiligte sich auch der Fürst an der Gesetzgebung. In diesem Fall ist es jedoch für die Behörden schwierig, dies durchzuführeneine klare Grenze zwischen faktischen und rechtlichen Beziehungen. Nach den geltenden Verträgen konnte der Prinz ohne Zustimmung der Versammlung keinen Krieg führen. Obwohl der Schutz der Außengrenzen zu seiner Zuständigkeit gehörte. Ohne einen Posadnik durfte er keine profitablen Positionen, Fütterungen und Volosts verteilen. In der Praxis wurde dies von der Versammlung ohne Zustimmung des Herrschers durchgeführt. Es war auch nicht erlaubt, „ohne Fehler“-Positionen wegzunehmen. Der Prinz musste bei einer Versammlung die Schuld einer Person erklären. Es führte seinerseits ein Disziplinarverfahren durch. In einigen Fällen wechselten der Veche und der Herrscher die Rollen. Beispielsweise könnte die Versammlung einen anstößigen regionalen Feeder vor Gericht bringen. Der Fürst hatte kein Recht, Briefe ohne die Zustimmung von Würdenträgern herauszugeben.
Unterschiede zwischen Menschen
Die Novgorod Veche selbst konnte weder eine korrekte Diskussion eines Problems noch eine entsprechende Abstimmung implizieren. Die Entscheidung dieser oder jener Frage erfolgte „nach Gehör“, je nach Stärke der Schreie. Veche wurde oft in Parteien aufgeteilt. In diesem Fall wurde die Lösung des Problems mit Gew alt durch einen Kampf durchgeführt. Die Seite, die gewann, wurde als die Mehrheit angesehen. Die Versammlungen wirkten wie eine Art göttliches Gericht, ebenso wie das Werfen der Verurteilten von der Brücke eine überlebende Form der Prüfung durch Wasser war. In einigen Fällen wurde die gesamte Stadt zwischen gegnerischen Parteien aufgeteilt. Es fanden zwei Treffen gleichzeitig statt. Einer wurde auf der Handelsseite (dem üblichen Ort) und der andere auf dem Sophia-Platz einberufen. Aber solche Treffen waren ehermörderische rebellische Versammlungen und keine normalen Treffen. Mehr als einmal kam es vor, dass zwei Gemeinden aufeinander zugingen. Als die Menschen auf der Wolchow-Brücke zusammenkamen, begannen sie ein echtes Massaker. Manchmal gelang es dem Klerus, die Menschen zu trennen, und manchmal nicht. Die Bedeutung der großen Brücke als Zeuge urbaner Auseinandersetzungen wurde später in poetischer Form ausgedrückt. In einigen alten Chroniken und in einer Notiz eines Ausländers, Baron Herberstein, der zu Beginn des 16. Jahrhunderts zu Besuch kam. In Russland gibt es eine Legende über solche Zusammenstöße. Insbesondere nach der Geschichte eines ausländischen Gastes, als die Nowgorodianer unter St. Vladimir das Idol von Perun in den Wolchow warfen, warfen der wütende Gott, nachdem er das Ufer erreicht hatte, einen Stock auf ihn und sagten: "Hier ist eine Erinnerung für Sie von mir, Nowgorodianer." Von diesem Moment an versammeln sich die Menschen zur festgesetzten Zeit auf der Brücke und beginnen zu kämpfen.
Martha die Posadniza
Diese Frau ist in der Geschichte berühmt. Sie war die Frau von Isaac Boretsky, einem Posadnik aus Nowgorod. Über ihr frühes Leben ist wenig bekannt. Quellen bezeugen, dass Martha aus der Bojarenfamilie Loshinsky stammte und zweimal verheiratet war. Isaac Boretsky war der zweite Ehemann und der erste starb. Marfa konnte formell keine Posadnitsa sein. Sie erhielt diesen Spitznamen von Moskauern. Also verspotteten sie das ursprüngliche System der Republik Nowgorod.
Aktivität von Boretskaya
Marfa die Posadnitsa war die Witwe eines Großgrundbesitzers, dessen Grundstücke ihr zufielen. Außerdem hatte sie selbst riesige Gebiete entlang der Ufer des Eismeeres und des Flusses. Dwina. Erstmals am politischen Leben beteiligte sie sich in den 1470er Jahren. Dann fand in Novgorod veche die Wahl eines neuen Erzbischofs statt. Ein Jahr später kämpften sie und ihr Sohn für die Unabhängigkeit von Moskau. Martha fungierte als informelle Anführerin der Bojaren-Opposition. Sie wurde von zwei weiteren edlen Witwen unterstützt: Euphemia und Anastasia. Martha hatte erhebliche finanzielle Ersparnisse. Sie war in geheimen Verhandlungen mit Kasimir IV, König von Polen. Sein Ziel war der Beitritt Nowgorods zum Großherzogtum Litauen mit autonomen Rechten bei gleichzeitiger Wahrung der politischen Unabhängigkeit.
Die Macht von Ivan III
Der Großherzog von Moskau erfuhr von den Verhandlungen mit Casimir. 1471 fand die Schlacht von Shelon statt. Darin besiegt die Armee von Ivan III die Armee von Novgorod. Boretskayas Sohn Dmitry wurde hingerichtet. Trotz des Sieges in der Schlacht behielt Ivan das Recht auf Selbstverw altung in Nowgorod. Boretskaya wiederum setzte nach dem Tod ihres Sohnes die Verhandlungen mit Kasimir fort. In der Folge brach ein Konflikt zwischen Litauen und Moskau aus. 1478 unternahm Iwan III. einen neuen Feldzug gegen Nowgorod. Letztere verliert das Recht auf Willkür. Die Zerstörung der Novgorod Veche wurde von der Entfernung der Glocke, der Beschlagnahme der Ländereien von Boretskaya und der Verurteilung von Vertretern einflussreicher Klassen begleitet.
Schlussfolgerung
Die Novgorod Veche hatte eine besondere politische Bedeutung im Leben der Bevölkerung. Es war ein zentrales Leitungsgremium, das sich mit allen aktuellen Fragen des Lebens befasste. Die Versammlung regierte das Gericht und erließ Gesetze, lud die Herrscher ein, vertrieb sie. Bemerkenswert,dass alle Männer an der Veche teilnahmen, unabhängig von der Zugehörigkeit zu der einen oder anderen Klasse. Es wird angenommen, dass Versammlungen trotz aller Besonderheiten der Entscheidungsfindung eine der ersten Formen der Manifestation der Demokratie waren. Veche war Ausdruck des Volkswillens nicht nur von Novgorod selbst, sondern auch der Umgebung. Seine Macht war höher als die des Herrschers. Außerdem hing letzteres in bestimmten Angelegenheiten von der Entscheidung der Versammlung ab. Diese Form der Selbstverw altung unterschied das Land Nowgorod von anderen Regionen Russlands. Mit der Verbreitung der autokratischen Macht von Ivan III wurde es jedoch abgeschafft. Das Nowgoroder Land selbst wurde Moskau unterstellt.
