Man hört oft solche Kritik, jemand sei "unobjektiv". Und das scheint ein universelles Argument gegen den Sprecher zu sein. Ist Objektivität eine Eigenschaft, ein Merkmal oder eine der Bedingungen? Wie speziell ist dieser Begriff? Hat es eine rein positive Farbe oder ist es a priori neutral? Die Definition von Objektivität, ihr Zusammenhang mit Subjektivität, Objektivität in der Philosophie und ihre Rolle im wissenschaftlichen Weltbild – darum geht es im folgenden Artikel.
Terminologie
Das logische Wörterbuch gibt eine sehr strenge, wenn auch nicht ganz klare Definition, die auf dem Begriff der Subjektivität basiert. Kurz gesagt, Objektivität ist ein Urteil unabhängig von subjektiven Vorlieben und Vorlieben.
Aber eine solche Definition ist unvollständig und erfordert tiefergehende Kenntnisse des Studienfachs. Deshalb ist es besser, sich an Ushakovs Wörterbuch zu wenden. Es sagt, dass Objektivität istunvoreingenommene und unparteiische H altung.
Außerdem wird oft präzisiert, dass es sich bei diesem Begriff um ein abstraktes Substantiv handelt, das von dem Wort "objective" abgeleitet ist. Efremova argumentiert wiederum, dass letzteres durch die folgende Definition beschrieben werden kann: verbunden mit äußeren Bedingungen.
Objektiv und subjektiv
Um auf die allererste hier gegebene Definition zurückzukommen, ist es notwendig, auch den Begriff "Subjektivität" zu erwähnen. Grob gesagt sind diese beiden betrachteten Konzepte gegensätzlich. Subjektivität hängt direkt von persönlichen Vorlieben und Vorlieben ab, sie ist mit den Interessen und Ansichten des Subjekts verbunden.
Objekt und Subjekt
Um bequemer mit Konzepten arbeiten zu können, bezeichnen wir das, worauf die Aktivität abzielt, als Objekt. Dem Subjekt kann die folgende Beschreibung gegeben werden - derjenige, der Aktivitäten als solche reguliert und tatsächlich ausführt.
Geschichte der Begriffe "Subjektivität" und "Objektivität"
Eine interessante Tatsache ist, dass die lateinischen Wörter, aus denen die betreffenden Begriffe stammen, ursprünglich diametral entgegengesetzte Bedeutungen in Bezug zueinander hatten.
Bis ins 19. Jahrhundert blieb die Situation mit vagen Begriffsdefinitionen die Regel. Objektivität in der Philosophie wurde von verschiedenen Denkern auf unterschiedliche Weise interpretiert. Ein solches Phänomen tritt immer bei Begriffen auf, die ihren Ursprung in einer bestimmten Wissenschaft haben. Erst in den 20-30er Jahren. Jahrhunderts begannen Beschreibungen von Subjektivität und Objektivität in Wörterbüchern zu erscheinen,nah an der Moderne. Ähnlich wie die aktuellen enthielten sie auch Querverweise untereinander.
Die nächste Entwicklungsstufe war die Meinung, Subjektivität entspreche der Kunst und Objektivität der Wissenschaft. Dies wurde durch eine klare Abgrenzung dieser Bereiche erleichtert.
Diese Identifikation mit dem anderen ist fest verwurzelt und hat darüber hinaus die Definitionen in der Form, in der sie heute anerkannt sind und wie sie in diesem Artikel direkt gegeben werden, an moderne Standards angepasst.
Objektivität als Eigenschaft
Realität als Außenwelt hat Objektivität. Wieso den? Erstens, weil es die Grundursache für sich selbst ist. Zweitens sind der Mensch und sein Bewusstsein ein Produkt der Realität auf einer ihrer Entwicklungsstufen. Und er (der Mensch) wiederum ist ein Abbild der objektiven Welt.
Eine der Bedingungen für Objektivität ist gerade ihre Unabhängigkeit von der Generation der Außenwelt (menschliches Bewusstsein). Aus dem Vorstehenden können wir folgende Schlussfolgerung ziehen: Ein Begriff kann nicht nur ein Prinzip, sondern auch eine Eigenschaft sein.
Objektivitätsgrundsatz
Die Hauptfrage der Philosophie lautet: Was ist das Ursprüngliche, Geist oder Materie? Das Dilemma hat zwei entsprechende Lösungen. Und wenn wir das Zweite zugrunde legen (also immerhin Materie), dann gilt es, die objektiv reale Existenz des Erkenntnisgegenstandes anzuerkennen, sowie die Möglichkeit, dass dies im Laufe der menschlichen objektiven Tätigkeit der Fall sein wird finde seine adäquate Spiegelung.
Diesem Typus entspricht das ObjektivitätsprinzipDenken, in dem der Forschungsgegenstand keiner subjektiven Bewertung unterzogen wird, also keine Fremddefinitionen erhält, sondern seine eigenen Eigenschaften manifestiert. Das Subjekt unterliegt nicht dem Denken, im Gegenteil, das Erste steht über dem Zweiten. Wahrheit kann als das bezeichnet werden, was wahr bleibt, selbst wenn es geleugnet wird.
Wissenschaftliche Objektivität
Objektivität ist eine der wichtigsten Voraussetzungen der wissenschaftlichen Methode. Begründet wird dies mit dem Ausschluss der subjektiven Interpretation des Ergebnisses.
Das Prinzip der wissenschaftlichen Objektivität ist ein Merkmal der wissenschaftlichen Methode. Er verpflichtet sich:
- Begründung (muss evidenzbasiert und begründet sein);
- strebe nach dem umfassendsten Wissen, das den Test der Erfahrung besteht;
- multilaterale Methoden und Bewertung;
- eine ausgewogene Kombination dieser Methoden und Forschungstechniken (z. B. Analyse und Synthese, Induktion und Deduktion).
Objektivität ist also das, was den wissenschaftlichen Ansatz der Wahrheit näher bringt, ihn aber nicht absolut wahr macht.
