Posad-Bevölkerung ist ein Gut, das um das 15.-16. Jahrhundert entstand. im mittel alterlichen Russland. Dieser Begriff wurde als eine Kategorie von Menschen bezeichnet, die in den Vororten lebten und Handel, Handwerk und Handwerk betrieben. In ihrer Rechtsstellung blieben sie formal frei, da sie nicht wie etwa Leibeigene persönlich abhängig waren, sondern eine Reihe von Pflichten zugunsten des Staates zu tragen hatten. Diese Arbeit wird eine kurze Beschreibung dieser Klasse geben, die eine wichtige Rolle im sozioökonomischen Leben des Landes spielte.
Formation
Die Posad-Bevölkerung entstand zusammen mit der Entwicklung der Städte. Die Blütezeit des letzteren in Russland fällt auf das 17. Jahrhundert - die Zeit der Bildung des allrussischen Marktes. In dieser Zeit begannen nach der Definition der meisten Historiker Handel und Handwerk eine herausragende Rolle im Wirtschaftsleben des Landes zu spielen.
Der Warenumsatz nahm einen größeren Umfang an als in der Zeit der Zersplitterung, als es keine wirtschaftlichen Verbindungen zwischen den einzelnen Fürstentümern gab. Mit dem Wachstum der Stadt nahmen auch die Städter Gest alt an. Als die Städte begannen, sich von Wachfestungen in Handels- und Handwerkszentren zu verwandeln, begannen sich Kaufleute in ihrer Nähe niederzulassen,Kleinbürger, Bauern, die sich später zu einer Gemeinde zusammenschlossen.
Verw altung
Sie wurde von einem gewählten Zemstvo-Häuptling regiert, dessen Kandidatur von der Mehrheit seiner Mitglieder genehmigt werden musste. In der Regel war dies eine gebildete Person, die aktiv am Leben der Siedlung teilnahm. Er vertrat die Interessen des Volkes gegenüber dem Staat. Außerdem wählten die Stadtbewohner seinen Assistenten – die Person, die für das Eintreiben der Steuern zuständig war.
Trotz des Bestehens des Selbstverw altungsrechts wurden die Bewohner der Siedlungen vom königlichen Gouverneur kontrolliert, der die höchste Macht darstellte. Ein Merkmal der Verw altung der Vororte war, dass ihre Einwohner auch gezwungen waren, sich an der Erbringung öffentlicher Dienste zu beteiligen, aber dies war kein Privileg, sondern eine andere Pflicht, da die Teilnahme an Steuererhebungen, Rechtsstreitigkeiten ihre Zeit in Anspruch nahm und sie davon abhielt ihre Haupttätigkeiten, aber nicht bezahlt.
Slobody
Die Posad-Bevölkerung im 17. Jahrhundert war nicht homogen. Einige Einwohner zogen es vor, sich in den sogenannten weißen Siedlungen niederzulassen, die von staatlichen Steuern befreit waren. Kein Wunder, dass sie reicher und entwickelter waren. Diese Siedlungen standen unter der Schirmherrschaft eines wohlhabenden privilegierten Landbesitzers, der ein Immunitätsrecht hatte, das seinen Besitz vor staatlichen Eingriffen bewahrte. Im Gegenteil, die schwarzen Siedlungen trugen die Hauptlast der staatlichen Pflichten. Daher beschwerten sich die Städter im 17. Jahrhundert, die in ihren Territorien lebten, oft in Eingaben, die sie tragen musstenstaatliche Steuer. Infolgedessen ergriffen die Behörden aktive Maßnahmen, um den Übergang von Menschen in weiße Siedlungen zu begrenzen.
Beziehungen zum Staat
Das Leben der Stadtbewohner wurde durch königliche Dekrete bestimmt. Bis Mitte des 17. Jahrhunderts wurde es durch das Gesetzbuch von 1550 geregelt, das während der Regierungszeit von Iwan dem Schrecklichen verabschiedet wurde. Es gab auch zahlreiche königliche Dekrete, die die privaten Aspekte der Gesellschaft betrafen. 1649 wurden sie im Kathedralengesetzbuch zusammengefasst, das unter Alexej Michailowitsch geschaffen wurde.
Dieses Dokument verband die Bewohner des Posad endgültig mit ihrem Wohnort. Eine seiner Bestimmungen besagte, dass die Ausübung von Handel und Handwerk ein Privileg für die Stadtbewohner war, ihnen aber gleichzeitig die Verpflichtung auferlegt wurde, Steuern an die Staatskasse zu zahlen. So wurde das Leben der Stadtbewohner von den amtlichen Behörden, die an regelmäßigen Steuereinnahmen interessiert waren, streng reglementiert.
Klassen
Die Bevölkerung der Vorstädte war hauptsächlich in Handwerk und Handel tätig. Die meisten Kaufleute hatten eigene Läden, für deren Unterh alt sie einen bestimmten Betrag in die Staatskasse einbrachten. In den Städten lebten Handwerker verschiedener Fachrichtungen - von geschickten Töpfermeistern bis hin zu Goldschmieden. Es sollte jedoch beachtet werden, dass in der Siedlung oft Bauern lebten, die Ackerbau betrieben, und die Kaufleute und Handwerker selbst oft kleine Grundstücke besaßen. Das Leben der Stadtbewohner im 17. Jahrhundert war im Allgemeinen friedlich.
Anwohner werden selten akzeptiertdirekte Teilnahme an den Aufständen, von denen es in diesem Jahrhundert so viele gab. Sie waren jedoch nicht passiv und versorgten die Rebellen oft mit Geld und Lebensmitteln. In den Städten wurden oft Messen abgeh alten, die eine große Anzahl von Menschen versammelten. Dies deutet darauf hin, dass der Entwicklungsstand des Handels recht hoch war.
Herrenbekleidung
Trotz der Tatsache, dass das Leben der Städter im 17. Jahrhundert eng mit der Entwicklung der Städte verbunden war, die bekanntlich immer neue Trends leiteten, lebte die Bevölkerung nach alten patriarchalischen Traditionen die sich seit Jahrzehnten und sogar Jahrhunderten nicht geändert haben. Das sieht man sehr gut am Aussehen von Menschen.
Die Posad-Bevölkerung unterschied sich in ihrer Lebensweise im Prinzip kaum von der der Bauern. Die Basis des Herrenanzugs war auch ein Hemd und Häfen. Da die Händler jedoch über mehr Geld verfügten, konnten sie sich einige zusätzliche Artikel leisten.
Über den Hemden wurde ein Zipun angelegt, der üblich war, mit Mustern zu besticken. Die Kleidung der Städter zeichnete sich jedoch durch ihre Schlichtheit aus. Über den Zipun ziehen sie einen Kaftan. Reiche Leute schmückten ihre Pelzmäntel mit Stoffen.
Damenanzug
Er basierte auf dem gleichen Design wie der Herrenanzug. Das Hauptattribut war ein Hemd, das bis unter die Knie reichte. Von oben ziehen die Mädchen ein Sommerkleid an. Je nach finanzieller Situation der Frauen nähten sie es aus unterschiedlichen Materialien. Bäuerinnen nähten ihre eigenen Kleider aus einfachem grobem Leinen,die Reicheren verwendeten Brokat oder Seide. Die Vorderseite des Kleides war mit wunderschönen Stickereien verziert. In der k alten Jahreszeit trugen Frauen Seelenwärmer, die zusätzlich an speziellen Schlaufen auf den Schultern geh alten wurden. Die Frauen wohlhabender Kaufleute umhüllten es mit teuren Stoffen und Bordüren. In der Zwischensaison trugen Frauen einen Letnik - ein weites, geschlossenes Kleid mit großen keilförmigen Ärmeln. Der Hauptkopfschmuck war der Kokoshnik, der mit Perlen ummantelt war. Mädchen trugen im Winter Pelzmützen.
Leben
Das tägliche Leben der Städter war eng mit ihren Aktivitäten verbunden, die den Tagesablauf vor allem der Bewohner bestimmten. Die Basis eines jeden Hofes war eine Hütte, und im 17. Jahrhundert tauchten solche Häuser auf, die durch einen Schornstein Rauch nach draußen brachten. Der Laden war der wichtigste Handelsplatz. Hier bewahrten Kaufleute und einfache Händler ihre Waren auf.
Messen waren von großer Bedeutung. Sie fanden regelmäßig statt und bildeten den Mittelpunkt des Wirtschaftslebens der Städte. Es gab Messen von gesamtrussischer Bedeutung (z. B. Makarievskaya). Zu den interessanten Fakten aus dem Leben des Bürgers gehört die Tatsache, dass sein ganzes Leben auf den Regeln von Domostroy basierte - einer Reihe von Anweisungen für den Alltag des häuslichen Lebens, die im 16. Jahrhundert zusammengestellt wurden. Sein Autor schreibt vor, den alten patriarchalischen Traditionen zu folgen, die die Stärke der Familie und den Wohlstand der Wirtschaft sicherten.
Wohnungen
Das Leben der Stadtbewohner unterschied sich einerseits nicht wesentlich von dem bäuerlichen in dem Sinne, dass die Mehrheit der Bevölkerung ungefähr das gleiche Bild führtemit dem einzigen Unterschied, dass sie nicht in der Landwirtschaft, sondern im Handel und Handwerk tätig waren. Die reiche und wohlhabende Elite stand jedoch in ihrer Lebensweise dem Bojaren-Adel nahe. Trotzdem war die Grundlage des Wohnens eine Hütte - einfach für normale Leute und in Anlehnung an Türme gebaut - für wohlhabende Leute. Die wichtigste territoriale Einheit war der Hof, wo sich neben der Hütte zahlreiche Nebengebäude befanden - Käfige, Vorratskammern, Lager, in denen Waren und Haush altsgegenstände in Truhen aufbewahrt wurden.
Der Laden, in dem die Bürger handelten, war nach außen, also zur Straße hin, ausgesetzt. Haush altsgeräte waren im Prinzip für alle Schichten der Stadtbewohner gleich. Wohlhabende Menschen kauften jedoch teureres Geschirr, hatten kostbaren Schmuck und konnten sich ausländische Waren leisten. Gelesene Kaufleute hatten Bücher, was auf den Aufstieg der Kultur hindeutet.
