Für die meisten unserer Mitbürger erscheint Nordkorea wie ein schwarzer Fleck auf der Weltkarte. In westlichen Videos und Fotos wird Nordkorea als ein Land dargestellt, in dem es mit Sicherheit Massenunterdrückung, Hunger, Arbeit rund um die Uhr und andere Unterdrückung geben wird
Bevölkerung. Wie es sich für ein totalitäres System gehört. Gleichzeitig erscheint uns Südkorea als recht prosperierende Oase der westlichen Entwicklung in Südostasien. Interessant sind in diesem Zusammenhang die Studien prominenter russischer Historiker und Orientalisten (insbesondere Andrei Lankov) über die Beziehungen zwischen den beiden Landesteilen und die Wahrnehmung Nordkoreas im Süden und umgekehrt. Zunächst ist es notwendig, sich der jüngeren Vergangenheit dieses Volkes zuzuwenden.
Korea: Nord und Süd
Das Schicksal des Landes war in den Jahrhunderten seines Bestehens schwierig: Abhängigkeit von China, später von Japan. Die Befreiung von den japanischen Koloni altruppen brachte den Koreanern nicht die lang ersehnte Freiheit. Die Besatzungsregime der USA und der UdSSR wurden im Land errichtet, getrennt durch den 38. Breitengrad. Insofern ist das Schicksal Koreas der Entwicklung der Ereignisse im Nachkriegsdeutschland sehr ähnlich. Hier, wie in einem europäischen Land, einigten sich zwei Weltführer darauf, im Laufe der Zeit demokratische Wahlen im Land abzuh alten und die Macht zu übertragenlokal
vom Volk gewählte Regierung. Doch wie in Deutschland, als es an der Zeit war, wirklich zu handeln, stellte sich heraus, dass jede der Parteien diesen Prozess auf ihre eigene Weise sieht. Im Ergebnis kam es zu keiner Einigung. Nordkorea geriet unter die Herrschaft lokaler kommunistischer Elemente. Hier wurde am 9. September 1948 die Demokratische Volksrepublik gegründet. Gleichzeitig regierte im Süden die Marionettenregierung von Syngman Rhee, der einen Monat zuvor eine rechtlich unabhängige Republik gegründet hatte. Wie die Deutschen waren sich alle Koreaner zunächst sicher, dass dieser Zustand nur vorübergehend sei und sich das Land unweigerlich vereinen würde. Interessanterweise erhielt Seoul in der ersten Verfassung des Nordens nach dem Krieg den Status der offiziellen Hauptstadt. Obwohl er wirklich zu Südkorea gehörte.
Laut Umfragen im Süden wollten sich die meisten Einheimischen zusammenschließen. Wie jedoch dieselben Umfragen zeigen, ging in den 1990er und 2000er Jahren die Zahl der Befürworter der Vereinigung im Süden des Landes stark zurück. Nordkorea wird für Südstaatler immer unbeliebter. Wenn es also im Jahr 2008 68 % der positiv gesinnten Bürger gab, dann im Jahr 2012 nur noch 53 %. Interessanterweise ist die Zahl der negativen Einstellungen unter jungen Menschen, die nie ein einziges Land oder die Erfolge des sozialistischen Lagers kennengelernt haben, sogar noch größer. Experten führen die Gründe dafür auf mögliche wirtschaftliche Schwierigkeiten zurück, die zum Beispiel die Vereinigung Deutschlands für die Westdeutschen brachte. Die schwache Entwicklung des Ostens schlägt ihnen buchstäblich in die Taschen. Aber die Lücke in der wirtschaftlichendas Wohlergehen verschiedener Teile Koreas ist sogar noch größer!
Nachbarschaftserfahrung in Taiwan
Daher ist Nordkorea im Jahr 2013 immer weniger attraktiv für die Bürger des Südens des Landes, und seine Bewohner werden immer weniger als Landsleute wahrgenommen. Eine etwas ähnliche Situation wird in Taiwan beobachtet. Schließlich war auch diese Insel bis Mitte des 20. Jahrhunderts fester Bestandteil des chinesischen Festlandes. Der Bürgerkrieg nach dem Zweiten Weltkrieg und die Machtübernahme der Kommunistischen Partei in China trennten Taiwan jedoch vom Hauptteil des Landes. Dort konnte mit Hilfe der USA die Kuomintang-Regierung, die den Bürgerkrieg an die Kommunisten verlor, Fuß fassen. Heute, nach den bekannten wirtschaftlichen und internationalen Erfolgen, dem steigenden Lebensstandard, identifizieren sich die Bürger Taiwans immer weniger mit den Chinesen, die nun eine neue Nation bilden. Möglicherweise gehen Nord- und Südkorea den gleichen Weg, die nach mehreren Jahrzehnten der Trennung kaum noch Mentalität und historisches Schicksal beim anderen erkennen.
