Diskussionen über die Wahrheit, die im 20. Jahrhundert populär waren, brachten neben Problemen auch neue Antinomien hervor. Die Entdeckung der Psychoanalyse machte es möglich, sie von einer Behandlungsmethode zu einer philosophischen und psychologischen Lehre über die Beziehung zwischen dem Bewussten und dem Unbewussten im Menschen zu machen.
Der pragmatische Ansatz brach mit dem traditionellen Verständnis von Wahrheit, weil er glaubte, dass die Richtigkeit jeder Theorie in ihrer "Arbeitsfähigkeit" liege, dh darin, wie gut sie in der persönlichen Erfahrung ist. Am populärsten war jedoch die Wissenschafts- und Technologiephilosophie, die die durch die wissenschaftliche und technologische Revolution verursachten globalen Probleme in den Vordergrund stellte. Zum Stolperstein zwischen verschiedenen Denkschulen sind die Geisteswissenschaften geworden.
Die analytische Philosophie hat eine entschieden rationalistisch-wissenschaftliche Position eingenommen. Sie erklärte, dass wissenschaftliche Erkenntnis die einzig mögliche sei. Der logische Positivismus, vertreten durch Russell, Carnap, Vertreter des Wiener Kreises, nutzte den Apparat der mathematischen Logik, um eine besondere Sprache zu schaffen. Er musste ausschließlich mit überprüfbaren Konzepten operieren. Aus ihnen lassen sich konsistente logische Konstruktionen aufbauen, die als Theorien „erträglich“sind. Es ist klar, dass sich die traditionellen Geisteswissenschaften mit diesem Ansatz als übertrieben erwiesen haben. Aber das ist nicht alles. Auch die Theorie der "Sprachspiele" von Wittgenstein und seinen Anhängern begründete die Unvereinbarkeit der Natur- und Mathematikwissenschaften mit den "Geisteswissenschaften".
Dieser Trend kam am deutlichsten im Konzept von Karl Popper zum Ausdruck. Er hielt die Geisteswissenschaften für ausschließlich angewandt und sprach ihnen faktisch das Recht auf Theorie ab. Dabei ging der Autor der „Offenen Gesellschaft“von zwei Gründen aus. Erstens ist jede Systematisierung im humanitären Bereich zu subjektiv, und zweitens sind diese Wissenschaften mit "Ganzheitlichkeit" infiziert, was sie dazu bringt, nicht die Fakten zu beschreiben, sondern nach einer nicht vorhandenen Integrität zu suchen. Außerdem sind sie nicht rational. Daher griff Popper zunächst die Besonderheiten dieses Bereichs menschlichen Wissens an. Die Geisteswissenschaften, warf der Philosoph vor, seien intellektuell verantwortungslos. Sie basiert auf irrationalen Gefühlen und Leidenschaften, die Diskussionen verblenden, sp alten und stören.
All diese Prozesse verhinderten jedoch nicht die Popularität der entgegengesetzten H altung gegenüber den Geisteswissenschaften. Dieser Ansatz prägte das Gesicht des 20. Jahrhunderts ebenso wie Popper. Die Rede ist vom Begründer der philosophischen Hermeneutik, Hans-Georg Gadamer. Einig, dass sich jede Natur- und Geisteswissenschaft in der Art und Weise grundlegend voneinander unterscheidetInterpretation betrachtete der Philosoph dies nicht als negatives, sondern als positives Phänomen. In Mathematik, Physik, Biologie wird Theorie nach Methodik erstellt.
Und letzteres erscheint als Ergebnis der Kenntnis von Mustern und kausalen (kausalen) Zusammenhängen. Aber die Rolle der Geisteswissenschaften besteht darin, dass ihre Wahrheit näher am wirklichen Leben liegt, an den Menschen und ihren Gefühlen. Für die Theorie der Naturwissenschaften kommt es vor allem auf die Übereinstimmung mit den Tatsachen an. Und für die Geisteswissenschaften, zum Beispiel Geschichte, wird die Offensichtlichkeit zum Eckpfeiler, wenn die Essenz des Ereignisses selbst seine Hülle ablegt.
Gadamer ist einer der ersten, die auf die positive Färbung des Begriffs „Autorität“zurückkommen. Das macht die „Geisteswissenschaften“zu dem, was sie sind. In diesem Bereich können wir nichts ohne die Hilfe unserer Vorgänger wissen, und deshalb spielt Tradition für uns eine sehr wichtige Rolle. Unsere Rationalität hilft uns nur, die Autorität zu wählen, der wir vertrauen. Sowie die Tradition, der wir folgen. Und in dieser Einheit von Gegenwart und Vergangenheit liegt die Rolle der Geisteswissenschaften.
