Die Probleme des Menschen, seiner inneren Welt, erregten nicht weniger Interesse bei den Philosophen als die Probleme der globalen Entwicklung. Dies spiegelte sich in der Philosophie der Psychoanalyse wider, die versuchte, einen Ausweg aus der Sackgasse zu finden, in die die philosophische Wissenschaft zu Beginn des 20. Jahrhunderts durch das Aufeinanderprallen zweier Konzepte geraten war. Der erste ist Positivismus, der ausschließlich auf naturwissenschaftlichem Wissen operiert, der zweite ist Irrationalismus, der sich auf Annahmen stützte, die durch Intuition, Glauben und Gefühle realisiert wurden.
Die Entstehung der Psychoanalyse
Die Philosophie der Psychoanalyse hatte einen unschätzbaren Einfluss auf die Entwicklung der philosophischen Wissenschaft sowie auf die spirituelle Kultur der Gesellschaft. Der Vorfahre der Psychoanalyse war der österreichische Psychiater Z. Freud, der vor allem eine Methode zur Behandlung von Patienten entwickelte. Auf seiner Grundlage wurde das Konzept der philosophischen Ansichten über das Wesen des Menschen und der Kultur gebildet.
Z. Freud und seineAnhänger - G. Jung, K. Horney, E. Fromm - sind praktizierende Ärzte, die das Ziel verfolgen, Patienten zu heilen, und verstehen, dass die Philosophie der Psychoanalyse viel umfassender ist als die medizinische Praxis und mit ihrer Hilfe neue Methoden geschaffen werden können der Behandlung. Es war die Psychoanalyse, die der Bildung neuer Konzepte, Ansichten zu philosophischen Themen wie der Philosophie der Anthropologie, des Lebens und der Kultur Impulse gab. Seine Besonderheit war seine ausschließliche Fokussierung auf den Menschen, seine Psyche, seine Probleme.
Was ist Psychoanalyse
Wie oben erwähnt, war Freud ein praktizierender Psychiater, der 10 Stunden am Tag Patienten empfing. Daher ist die Psychoanalyse eine medizinische Heilmethode, ein Teil der Psychotherapie, die ursprünglich bei Patienten mit Hysterie eingesetzt wurde. Und schon später, im Prozess der Bearbeitung, wurde es als philosophische Lehre akzeptiert. Ihr Wesen liegt darin, dass bestimmte pathologische Vorstellungen, meist sexueller Natur, aus dem Bewusstseinsbereich verdrängt werden und aus der Sphäre des Unbewussten wirken, von wo aus sie unter verschiedenen Gewändern in die Sphäre des Bewusstseins eindringen, wodurch die Einheit des menschlichen „Ich“und der Welt um ihn herum zerstört wird.
Freud und seine Werke
Freud wurde in Wien geboren und verbrachte die meiste Zeit seines Lebens in Wien. Hier erhielt er eine medizinische Ausbildung an der Universität, wonach er in der medizinischen Praxis tätig war. Hier erblickte seine Arbeit über die Philosophie der Psychoanalyse das Licht, die einen unglaublichen Erfolg hatte und eine ziemlich starke kritische Bewertung hatte. Die Schlussfolgerungen, die er in ihnen präsentierte, begeistertenGesellschaft und sorgen bis heute für Kontroversen. Es war eine Herausforderung für die klassische Philosophie, die sich auf den menschlichen Geist konzentrierte.
1899 wurde sein erstes Werk über Psychoanalyse, The Interpretation of Dreams, veröffentlicht, das immer noch relevant ist und ein Nachschlagewerk für viele führende praktizierende Psychiater ist. Buchstäblich ein Jahr später erscheint sein neues Buch „The Psychopathology of Everyday Life“. Es folgen "Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten" und andere bedeutende Werke. Alle seine Werke, sowohl philosophische als auch medizinische, wurden sofort in verschiedene Sprachen der Welt übersetzt. Sie sind auch heute noch sehr beliebt.
Die klassische Philosophie besagt, dass das Bewusstsein die wichtigste regulierende Komponente des menschlichen Lebens ist. Die Philosophie von Freuds Psychoanalyse stellte fest, dass unter ihm Schichten unbewusster Wünsche, Bestrebungen und Triebe liegen. Sie sind voller Energie, das persönliche Leben jedes Menschen und damit auch das Schicksal der Zivilisationen hängen von ihnen ab.
Der Konflikt des Unbewussten mit dem Bewusstsein, die Unzufriedenheit innerster Wünsche führen zu psychischen Störungen, Geisteskrankheiten. Die moderne westliche Philosophie der Psychoanalyse ist aus dem Werk Freuds hervorgegangen. Die Methode der Psychoanalyse ist unter Ärzten in Westeuropa und besonders in Amerika weit verbreitet.
Zwei Etappen in der philosophischen Tätigkeit von Z. Freud
Medizinische Praxis, Beobachtung von Patienten gab dem Wissenschaftler eine Menge Informationen zum Nachdenken. Auf derAuf ihrer Grundlage wurden Arbeiten durchgeführt, die bestimmte Ansichten zu den Themen der Psychoanalyse von Z. Freud bildeten - eine Philosophie mit bestimmten Aspekten, die in zwei Phasen unterteilt werden können. Die erste ist die Bildung des Konzepts des Unbewussten, dessen Dauer von 1900 bis 1920 dauerte. Die zweite dauerte bis zum Lebensende. In diesem Stadium wird das Unbewusste erforscht, einschließlich der instinktiven kosmischen Triebe von Leben und Tod.
Erste Stufe
Zu Beginn seiner Praxis, dem Sammeln und Analysieren von experimentellen Daten, macht Freud erstaunliche Schlussfolgerungen über die Anwesenheit von Menschen mit zuvor unbekannten Formationen, die eine bestimmte Struktur und Eigenschaften haben, in der Psyche. Basierend auf seinen Erkenntnissen beschreibt er sie als bewusst, unterbewusst und unbewusst.
Trotz der Tatsache, dass die westliche philosophische Schule das Bewusstsein betonte, widmete Freuds Philosophie der Psychoanalyse dem Unbewussten alle Aufmerksamkeit. Sie definiert es als einen Teil der Psyche, wo unbewusste menschliche Wünsche, die außerhalb des Verstandes und des zeitlosen Raums liegen, vorangetrieben werden.
Zweite Stufe
Basierend auf der Überarbeitung des Konzepts in der Philosophie der Psychoanalyse durch Sigmund Freud hat das Unbewusste einige Klarstellungen erh alten. Weitere Untersuchungen führten zu der Tatsache, dass den instinktiven Trieben zwei weitere hinzugefügt wurden - Tod und Leben. In dieser Zeit wurde die Struktur der Psyche beschrieben sowie das Konzept des Konflikts zwischen dem Unbewussten und dem Bewussten als Prinzip der menschlichen Existenz.
Drei Komponenten der Struktur der Psyche
Um die Philosophie von Freuds Psychoanalyse zusammenzufassen, sollte beachtet werden, dass die menschliche Psyche drei Strukturen hat, die wie folgt beschrieben werden können:
1. Unbewusst (Es). Diese Schicht der Psyche wird von einer Person von entfernten Vorfahren geerbt. Darin befinden sich zwei grundlegende menschliche Instinkte:
- Fortpflanzung ist sexueller Antrieb und Energie oder, nach Freud, Libido.
- Selbsterh altung. Gibt aggressives Verh alten an.
Das Unbewusste ist laut Freud jenseits des Vernünftigen, also irrational und unmoralisch (unmoralisch).
2. Unterbewusstsein (ich). Es wird auf der Grundlage von Lebenserfahrung gebildet. Das „Ich“ist vernünftig und versucht, das unbewusste „Es“der Wirklichkeit gemäß den moralischen Prinzipien des „Über-Ichs“zu übersetzen. Sein Zweck ist es, die Refleximpulse des „Es“gemäß den aktuellen Anforderungen der Realität, in der sich die Person befindet, zu begrenzen.
3. Bewusstsein (Super-Ich). Es kann als das Gewissen oder der Richter definiert werden, der das unbewusste „Es“kontrolliert und bestraft. Darin sind alle Normen der Moral, Moral, alle Ideale einer Person konzentriert.
Gleichzeitig lebt jede Komponente ihr eigenes Leben und ist nicht von anderen abhängig. Auch wenn wir uns kurz mit der Philosophie der Psychoanalyse vertraut machen, können wir daraus schließen, dass Bewusstsein Gew alt gegen natürliche Instinkte ist.
Bedeutung von Libido
Freud führt in seiner Philosophie der Psychoanalyse den Begriff der Libido (sexuelles Begehren oder Verlangen) als konstitutiven Instinkt in das unbewusste „Es“ein. Und seinDie Energie ist so groß, dass sie das Leben eines Menschen unvergesslich prägt. Bei der Untersuchung kommt er zu dem Schluss, dass die Libido neben der erotischen Liebe alle ihre anderen Arten umfasst: für sich selbst, Kinder, Eltern, Tiere, Mutterland und so weiter.
Manchmal sendet das Unbewusste (Es) eine starke sexuelle Herausforderung, aber aus irgendeinem Grund kommt es zurück, oder nur sein Impuls wird weniger intensiv, entlädt sich, wechselt zu anderen, höheren Bereichen menschlicher Aktivität. Das können Kunst, Wissenschaft, Politik, soziale Aktivitäten und so weiter sein.
Daraus zieht Freud den logischen Schluss, dass Kultur, Moral und jede andere menschliche Aktivität ein sublimiertes (umgeleitetes und transformiertes) sexuelles Bedürfnis ist. Gemäß der Philosophie von Freuds Psychoanalyse ist jede Kultur auf der Erde, einschließlich der europäischen, die Frucht der Aktivität von Neurotikern, deren sexuelle Wünsche unterdrückt und in andere Arten menschlicher Aktivität umgewandelt wurden.
Psychoanalyse und Neo-Freudianische Philosophie
Freuds Ideen wurden von seinen Anhängern aufgegriffen, ihre Arbeit an der Entwicklung und dem weiteren Verständnis der Psychoanalyse führte zu neuen Ansichten darüber. Seine Schüler und Anhänger gingen noch weiter, verstanden und entwickelten die Psychoanalyse. In der Philosophie des 20. Jahrhunderts nimmt die Psychoanalyse einen bedeutenden Platz ein. Die bekanntesten Vertreter des Neo-Freudianismus sind E. Fromm, K. Horney, G. Sullivan.
Sie erkannten eine gewisse Rolle des Unbewussten, die Rolle der Instinkte, glaubten aber gleichzeitig daransoziale Faktoren sind ebenfalls wichtig, zu denen soziale Bindungen, Beziehungen zwischen Menschen sowie Kultur gehören. Sie glaubten, dass die Bedingungen, unter denen ein Mensch lebt, sein Verh alten in der Gesellschaft und den Inh alt seiner Aktivitäten maßgeblich beeinflussen.
Die Unterschiede zu Freud bestanden vor allem darin, dass sie im Vergleich zu ihm, der nur sexuelle Energie akzeptiert, die Beteiligung des Bewusstseins und des sozialen Faktors an der Entwicklung des Individuums anerkannten. Das heißt, sie neigten zur klassischen Philosophie und erkannten nur die Rolle des Bewusstseins an.
Die Rolle der Neo-Freudianer bei der Entwicklung der Theorie des Unbewussten ist groß. Dies lässt sich damit erklären, dass sie nicht nur das individuelle, sondern auch das soziale Bewusstsein untersuchen und es in bewusstes und unbewusstes einteilen. Sie arbeiten mit einem Konzept wie Überkompensation – eine soziale Reaktion auf ein Minderwertigkeitsgefühl. Dies ist die Grundlage für das Hervortreten großartiger Menschen, die mit bemerkenswerten Fähigkeiten ausgestattet sind.
Daraus folgt die Schlussfolgerung: Wenn Freud versucht hat herauszufinden, warum eine Person bestimmte Handlungen begeht, dann haben seine Anhänger versucht, unter Verwendung der Grundideen der Philosophie der Psychoanalyse die soziale Struktur des Lebens in zu erklären in dem diese Person lebt.
Carl Jung und seine Lehre vom "kollektiven Unbewussten"
A. Adler (Personalpsychologie) und K. Jung (Tiefenpsychologie) haben sich in der Folge von den Freud-Anhängern getrennt und eigene Richtungen gebildet. Vertreter der Philosophie der Psychoanalyse K. Jung - Schweizer Psychiater, Philosoph, Kollege von Freudseit einigen Jahren. Seine Arbeit erweiterte und stärkte die Position in dieser Richtung. Es ist Jung, der einen neuen Trend in der Kulturphilosophie erschafft – die analytische Psychologie.
Er war ein Verfechter der Behandlung von Kranken und Freuds Philosophie der Psychoanalyse. Jung, der die medizinischen und philosophischen Ansichten seines älteren Kameraden und Lehrers voll und ganz teilte, trennte sich schließlich von ihm in Bezug auf das Unbewusste. Dies gilt insbesondere für die Libido.
Jung stimmte nicht mit der Philosophie von Freuds Psychoanalyse überein, dass alle Impulse des „Es“der Sexualität zugeschrieben würden, er interpretierte sie viel weiter. Laut Jung sind Libido alle Arten von Lebensenergie, die eine Person als unbewusste Wünsche und Bestrebungen wahrnimmt.
Laut Jung befindet sich die Libido nicht in einem unveränderten Zustand, sondern erfährt aufgrund schwieriger Lebenssituationen Transformationen und komplexen Transformationen, und all dies ist weit entfernt von der Sexualität. In diesem Zusammenhang entstehen in den Köpfen der Menschen Erfahrungen und Bilder, die mit antiken Ereignissen des Beginns des menschlichen Lebens verbunden sind. Das sind nicht nur Worte, Jung hat diese Fakten aus seiner medizinischen Praxis übernommen. Es ist die Philosophie von Jungs Psychoanalyse, die dem unbewussten „Es“einen kollektiven und unpersönlichen Anfang gibt und erst danach einen subjektiven und individuellen.
Was sind Archetypen
Das kollektive Unbewusste bildet Archetypen - universelle angeborene Grundstrukturen, sie sind die Ursache von Erlebnissen von Ereignissen aus der alten Entstehungsgeschichte der Menschheit, die einem Menschen im Traum erscheinen und Unruhe und seelische Störungen hervorrufen können, sie sind esdie Umgebung, aus der das geistige Leben des Menschen und die gesamte Kultur der Menschheit geformt wird.
Definitionen der meisten Archetypen sind zu gebräuchlichen Substantiven geworden und in den Alltag der Menschen eingedrungen, wie Sprichwörter, zum Beispiel:
- Maske - das Gesicht einer Person, das sie bei jedem Kontakt mit Außenstehenden sowie bei offiziellen Treffen "überzieht";
- Schatten - das zweite Gesicht einer Person, das aus bösartigen Charakterzügen oder inakzeptablen Eigenschaften besteht, die ins Unterbewusstsein verdrängt werden.
Von großer Bedeutung für einen Menschen ist nach Jungs Definition der Archetyp „Mein wahres Selbst“oder „Selbst“, der eine Synthese aller Archetypen darstellt. Ein Mensch sollte sich sein ganzes Leben lang mit dem Verständnis dieses „Ich“beschäftigen. Die ersten Ergebnisse dieser Entwicklung zeigen sich laut Jung frühestens im mittleren Lebens alter.
Zu diesem Zeitpunkt hat ein Mensch bereits genug Lebenserfahrung. Dies erfordert auch eine obligatorische hohe Entwicklung des Intellekts, beharrliche Arbeit an sich selbst. Nur durch das Erreichen des geschätzten Gipfels kann eine Person vollständig verwirklicht werden, das „Unverständliche“verstehen, das für bloße Sterbliche verschlossen ist. Wenige wissen es, das meiste ist nicht gegeben.
E. Fromm und sein Konzept der „existentiellen Dichotomie“
Der deutsche Philosoph, Psychoanalytiker E. Fromm, ein Anhänger von Freuds Lehren, führte die Konzepte des Existentialismus und des Marxismus in die Psychoanalyse ein. Sein Konzept formulierte er in dem Buch „Die Seele des Menschen“. Der Begriff „Existentialismus“lässt sich als Überlebensphilosophie definieren, die auf der Dualität des Menschen stehtEntitäten. Dichotomie ist eine Sp altung, eine allmähliche Teilung in zwei Einheiten, deren interne Verbindung greifbarer ist als die externe. Ein Beispiel ist eine Person, die im Wesentlichen ein biologisches Wesen ist, aber die Präsenz seines Geistes nimmt ihn aus diesem Kreis heraus, macht ihn zu einem Außenseiter in der natürlichen Welt, trennt ihn von der Natur.
Die Philosophie des Existentialismus und der Psychoanalyse ist laut Fromm eine humanistische Psychoanalyse, die darauf abzielt, die Persönlichkeit einer Person unter dem Gesichtspunkt ihrer Beziehung zur Gesellschaft zu untersuchen, nämlich die Einstellung einer Person zu sich selbst, den Menschen um ihn und die Gesellschaft.
Fromm legte großen Wert auf Liebe. Er argumentierte, dass die Entstehung eines Gefühls, seine Entwicklung einen Menschen verändern, ihn besser machen, verborgene Tiefen in ihm offenbaren, Eigenschaften, die ihn adeln, ihn zu einer beispiellosen Höhe erheben können. Es manifestiert Verantwortung für andere, ein Gefühl der Verbundenheit mit einem geliebten Menschen, mit der ganzen Welt. Dies führt eine Person von schädlichem Egoismus zu humanistischen Gefühlen und Altruismus.
