Der Franziskanerorden war einer der einflussreichsten und mächtigsten in der Geschichte der christlichen Kirche. Seine Anhänger existieren bis heute. Der Orden wurde nach seinem Gründer, dem heiligen Franziskus, benannt. Die Franziskaner spielten eine große Rolle in der Weltgeschichte, besonders im Mittel alter.
Die Ziele der Gründung von Mönchsorden
Die Entstehung religiöser Orden war auf die Notwendigkeit zurückzuführen, Priester hervorzubringen, die von weltlichen Angelegenheiten nicht betroffen waren und die die Reinheit des Glaubens durch ihr eigenes Beispiel zeigen konnten. Die Kirche brauchte Dogmatiker, um die Häresie in all ihren Erscheinungsformen zu bekämpfen. Anfangs entsprachen die Aufträge den gestellten Aufgaben, aber im Laufe der Jahre begann sich allmählich alles zu ändern. Aber das Wichtigste zuerst.
Der Hintergrund der Bestellung
Der Heilige Franziskus von Assisi ist der Schutzpatron Italiens. In der Welt hieß er Giovanni Bernardone. Der heilige Franziskus von Assisi ist der Gründer des Franziskanerordens. Giovanni Bernardone wurde ungefähr zwischen 1181 und 1182 geboren. Ein genaueres Geburtsdatum ist nicht bekannt. Ursprünglich war Francis ein Frauenheld, aber nach einer Reihe von Ereignissen in seinem Leben hat er sich sehr verändert.
Er wurde sehr fromm, half den Armen, pflegte die Kranken in der Leprakolonie, begnügte sich mit schlechter Kleidung und gab den Bedürftigen Gutes. Allmählich versammelte sich ein Kreis von Anhängern um Franziskus. In der Zeit von 1207 bis 1208. Giovanni Bernardone gründete die Bruderschaft der Minoriten. Darauf aufbauend entstand später der Franziskanerorden.
Auftragserstellung
Die Kleine Bruderschaft existierte bis 1209. Die Organisation war neu in der Kirche. Die Minoriten versuchten, Christus und die Apostel nachzuahmen, ihr Leben zu reproduzieren. Die Charta der Bruderschaft wurde geschrieben. Im April 1209 erhielt sie die mündliche Zustimmung von Papst St. Innozenz III., der die Aktivitäten der Gemeinde begrüßte. Damit wurde die offizielle Grundlage des Franziskanerordens endgültig gefestigt. Seit dieser Zeit füllten sich die Reihen der Minoriten mit Frauen, für die eine zweite Bruderschaft gegründet wurde.
Der dritte Orden der Franziskaner wurde 1212 gegründet. Er hieß "Bruderschaft der Tertiäre". Ihre Mitglieder mussten die asketische Charta einh alten, konnten aber gleichzeitig unter gewöhnlichen Menschen leben und sogar eine Familie gründen. Die Mönchsrobe wurde in Tertiären nach Belieben getragen.
Die schriftliche Bestätigung der Existenz des Ordens erfolgte 1223 durch Papst Honorius III. Während der Approbation der Bruderschaft durch den Heiligen Innozenz III. standen ihm nur zwölf Personen gegenüber. Als St. starb. Francis zählte die Community fast 10.000 Follower. Von Jahr zu Jahr wurden es mehr.
Charta des St. Franz
Die 1223 genehmigte Charta des Franziskanerordens war siebengeteiltKapitel Die erste forderte die Einh altung des Evangeliums, Gehorsam und Reinheit. Der zweite erläuterte die Bedingungen, die von denjenigen erfüllt werden müssen, die dem Orden beitreten möchten. Dazu mussten neue Novizen ihren Besitz verkaufen und alles an die Armen verteilen. Danach ein Jahr, um in einer Soutane zu gehen, die mit einem Seil umgürtet ist. Nachfolgende Kleidung durfte nur noch alt und einfach getragen werden. Schuhe wurden nur bei Bedarf getragen.
Kapitel drei handelte vom Fasten und davon, wie man den Glauben in die Welt bringt. Vor dem Morgen lasen die Franziskaner 24 Mal „Vater unser“, einige Stunden später – 5. Zu einer der vier Stunden am Tag – weitere 7 Mal, abends – 12, nachts – 7. Das erste Fasten wurde von beobachtet die Feier von Allerheiligen bis Weihnachten. Ein 40-tägiges Fasten war obligatorisch und viele andere. Gemäß der Charta waren Verurteilung, Streit und Wortgefechte verboten. Die Franziskaner sollten Demut, Demut, Friedfertigkeit, Bescheidenheit und andere positive Eigenschaften kultivieren, die die Würde und Rechte anderer Menschen nicht schmälern.
Im vierten Kapitel ging es um Geld. Den Mitgliedern des Ordens war es verboten, Münzen für sich oder andere anzunehmen. Im fünften Kapitel ging es um die Arbeit. Alle gesunden Mitglieder der Bruderschaft konnten arbeiten, jedoch abhängig von der Anzahl der gelesenen Gebete und der Zeit, die klar dafür vorgesehen war. Anstelle von Geld durften Ordensmitglieder für Arbeit nur das mitnehmen, was für den eigenen oder brüderlichen Bedarf notwendig war. Außerdem verpflichtete er sich, das Erworbene selbst in kleinsten Mengen demütig und dankbar anzunehmen.
Das sechste Kapitel handelte vom Diebstahlsverbot und den SammelregelnAlmosen. Ordensmitglieder mussten ohne Verlegenheit und Scham Almosen annehmen, um anderen Mitgliedern der Bruderschaft zu helfen, insbesondere Kranken und Gebrechlichen.
Das siebte Kapitel sprach über die Strafen, die auf diejenigen angewendet wurden, die sündigten. Dafür war Buße fällig.
Das achte Kapitel beschrieb die führenden Brüder, an die man sich wenden musste, um ernste Probleme zu lösen. Gehorchen Sie auch unbedingt den Dienern des Ordens. Beschrieb das Verfahren der Nachfolge nach dem Tod eines hochrangigen Bruders oder dessen Wiederwahl aus schwerwiegenden Gründen.
Das neunte Kapitel erzählte vom Predigtverbot in der Diözese des Bischofs (ohne seine Erlaubnis). Es war verboten, dies ohne eine Vorprüfung zu tun, die im Auftrag abgelegt wurde. Die Predigten der Bruderschaftsmitglieder mussten einfach, verständlich und nachdenklich sein. Sätze - kurz, aber voller Inh alt über Laster und Tugenden, über Ruhm und Bestrafung.
Das zehnte Kapitel erklärt, wie man Brüder, die gegen die Regel verstoßen haben, zurechtweist und ermahnt. Es war notwendig, sich beim geringsten Zögern im Glauben, einem unreinen Gewissen usw. an höhere Mönche zu wenden. Die Brüder wurden aufgefordert, sich vor Stolz, Eitelkeit, Neid usw. zu hüten. Beten Sie für diejenigen, die Anstoß erregen.
Ein separates Kapitel (elftes) befasste sich mit dem Besuch von Frauenklöstern. Es war ohne besondere Genehmigung verboten. Franziskaner waren nicht berechtigt, Paten zu sein. Im letzten, zwölften Kapitel ging es umdie Erlaubnis, die die Ordensbrüder erh alten mussten, um zu versuchen, die Sarazenen und Ungläubigen zum christlichen Glauben zu bekehren.
Am Ende der Charta wurde gesondert darauf hingewiesen, dass es verboten ist, die festgelegten Regeln aufzuheben oder zu ändern.
Franziskanische Kleidung
Auch die Kleidung der Franziskaner begann mit St. Francis. Der Legende nach tauschte er gezielt Kleider mit einem Bettler. Francis nahm sein unauffälliges Kleid und lehnte die Schärpe ab und gürtete sich mit einem einfachen Seil um. Seitdem begann sich jeder Mönch des Franziskanerordens gleich zu kleiden.
Franziskanische Namen
In England wurden sie nach der Farbe ihrer Kleider "graue Brüder" genannt. In Frankreich trugen die Ordensmitglieder den Namen „cordeliers“wegen des einfachen Seils, das sie umschlingte. In Deutschland wurden die Franziskaner wegen der Sandalen, die man an ihren nackten Füßen trug, „barfuß“genannt. In Italien wurden die Anhänger des Franziskus "Brüder" genannt.
Entwicklung des Franziskanerordens
Der Orden der Franziskaner, dessen Vertreter in diesem Artikel abgebildet sind, wurde nach dem Tod des Gründers zuerst von John Parenti geführt, dann von General Elijah of Kortonsky, einem Schüler von St. Francis. Seine Verbindungen und Intimität mit einem Lehrer zu seinen Lebzeiten trugen dazu bei, die Position der Bruderschaft zu festigen. Elia schuf ein klares Regierungssystem, die Aufteilung des Ordens in Provinzen. Franziskanerschulen wurden eröffnet, der Bau von Kirchen und Klöstern begann.
Der Bau der majestätischen gotischen Basilika in Assisi zu Ehren von St. Francis. Die Autorität von Elia wurde jedes Jahr stärker. Für Bau uAndere Projekte erforderten große Geldsummen. Infolgedessen wurden die Landesbeiträge erhöht. Ihr Widerstand begann. Dies führte dazu, dass Elia 1239
aus der Führung der Bruderschaft entfernt wurde.
Allmählich wurde der Orden der Franziskaner statt Wanderschaft immer hierarchischer, sesshafter. Schon zu seinen Lebzeiten hat dieser angewiderte St. Franziskus, und er gab nicht nur das Oberhaupt der Bruderschaft auf, sondern zog sich 1220 vollständig aus der Führung der Gemeinde zurück. Aber seit St. Franziskus legte ein Gehorsamsgelübde ab, er widersetzte sich nicht den Veränderungen, die im Orden stattfanden. Der heilige Franziskus trat nach einer Reise in den Osten endgültig von der Führung der Bruderschaft zurück.
Umwandlung eines Ordens in eine klösterliche Struktur
Während der Herrschaft von Cortona begann sich der Bettelorden der Franziskaner in zwei Hauptbewegungen aufzuteilen, in denen die Gebote des hl. Franziskus und seine H altung gegenüber der Einh altung der Charta und der Armut wurden unterschiedlich verstanden. Einige Mitglieder der Bruderschaft versuchten, den Regeln des Ordensgründers zu folgen und lebten in Armut und Demut. Andere begannen, die Statuten auf ihre eigene Weise zu interpretieren.
Im Jahr 1517 wählte Papst Leo der Zehnte offiziell zwei verschiedene Gruppen im Franziskanerorden aus. Beide Richtungen wurden unabhängig. Die erste Gruppe wurden Observanten genannt, das heißt Brüder aus der Minderheit, die alle Regeln des hl. Francis. Die zweite Gruppe wurde als Konventuale bekannt. Sie interpretierten die Charta des Ordens etwas anders. 1525 wurde aus der Franziskanerbruderschaft ein neuer Zweig gebildet - die Kapuziner. Sie wurden zu einer reformistischen Bewegung unter den Minoriten. Beobachter. 1528 wurde der neue Ableger von Clemens V. als eigene Bruderschaft anerkannt. Ende des 19. Jahrhunderts. Alle Gruppen von Observanten wurden zu einem vereint, der als Orden der Kleinen Brüder bekannt wurde. Papst Leo Acht gab dieser Bruderschaft den Namen "Leonische Union".
Die Kirche verwendete die Predigten von St. Franziskus für seine eigenen Zwecke. Infolgedessen wurde die Bruderschaft von verschiedenen Bevölkerungsgruppen unterstützt. Es stellte sich heraus, dass der Orden für die Kirche in die richtige Richtung ging. Dadurch wurde aus der ursprünglich gegründeten Organisation ein klösterlicher Orden. Die Franziskaner erhielten das Recht auf Inquisition über Ketzer. Auf politischem Gebiet begannen sie, gegen die Gegner der Päpste zu kämpfen.
Dominikaner und Franziskaner: das Bildungswesen
Die Franziskaner- und Dominikanerorden gehörten Bettlern. Die Bruderschaften wurden fast gleichzeitig gegründet. Aber ihre Ziele waren etwas anders. Die Hauptaufgabe des Dominikanerordens war ein vertieftes Studium der Theologie. Ziel ist es, kompetente Prediger auszubilden. Die zweite Aufgabe ist der Kampf gegen die Ketzerei, die göttliche Wahrheit in die Welt zu bringen.
1256 erhielten die Franziskaner das Lehrrecht an den Universitäten. Infolgedessen schuf der Orden ein ganzes System theologischer Ausbildung. Dies hat im Mittel alter und in der Renaissance viele Denker hervorgebracht. Während des Neuen Zeit alters intensivierten sich Missions- und Forschungsaktivitäten. Viele Franziskaner begannen in den Besitzungen der Spanier und im Osten zu arbeiten.
Einer der Bereiche der franziskanischen Philosophie war mit den Naturwissenschaften und den exakten Wissenschaften verbunden. Und sogarstärker als mit Theologie und Mathematik. An der Universität Oxford wurde eine neue Richtung eingeführt. Der erste Franziskanerprofessor war Robert Grosseteste. Anschließend wurde er Bischof.
Robert Grosseteste war ein herausragender Wissenschaftler dieser Zeit. Er war einer der ersten, der auf die Notwendigkeit aufmerksam machte, Mathematik im Studium der Natur anzuwenden. Der Professor ist am bekanntesten für das Konzept, die Welt mit Licht zu erschaffen.
Franziskanerorden im XVIII-XIX Jahrhundert
Im achtzehnten Jahrhundert hatte der Franziskanerorden ungefähr 1.700 Klöster und fast fünfundzwanzigtausend Mönche. Die Bruderschaft (und ähnliche) wurde während der großen und bürgerlichen Revolutionen des 19. Jahrhunderts in vielen europäischen Staaten beseitigt. Am Ende wurde der Orden in Spanien und dann in Italien wiederhergestellt. Frankreich folgte diesem Beispiel und dann andere Länder.
Merkmale des Franziskanerordens bis 1220
Der Orden befolgte alle Regeln der Charta bis 1220. Während dieser Zeit wanderten die Anhänger von Franziskus, gekleidet in wollene braune Tuniken und mit einfachen Seilen gegürtet, in Sandalen an ihren nackten Füßen, predigend um die Welt.
Die Bruderschaft versuchte, christliche Ideale nicht nur zu verbreiten, sondern sie auch zu beachten, sie in die Praxis umzusetzen. Die Franziskaner predigten und bettelten, aßen selbst das altbackenste Brot, sprachen von Demut, hörten sich pflichtbewusst Schmähungen an usw. Die Ordensbrüder selbst gaben ein anschauliches Beispiel für das H alten der Gelübde, widmeten sich fanatisch dem christlichen Glauben.
Franziskaner in der Neuzeit
BestellungFranziskaner in unserer Zeit gibt es in vielen russischen und europäischen Städten. Sie engagieren sich in pastoralen, publizistischen und karitativen Aktivitäten. Franziskaner unterrichten in Schulen, besuchen Gefängnisse und Pflegeheime.
In unserer Zeit gibt es auch ein spezielles Programm der klösterlichen Ausbildung für Priester und Ordensbrüder. Zunächst durchlaufen die Kandidaten eine spirituelle und wissenschaftliche Ausbildung. Es besteht aus mehreren Stufen:
- Der erste Schritt ist Postulat. Dies ist ein Probejahr, in dem ein allgemeines Kennenlernen des Ordens erfolgt. Dazu leben die Kandidaten in einer klösterlichen Gemeinschaft.
- Zweiter Schritt - Noviziat. Dies ist ein Zeitraum von einem Jahr, in dem der Kandidat in das klösterliche Leben eingeführt wird. Vorbereitungen für vorübergehende Gelübde sind im Gange.
- Der dritte Schritt dauert sechs Jahre. Während dieser Zeit erh alten die Kandidaten eine höhere Ausbildung in Philosophie und Theologie. Es gibt auch eine tägliche spirituelle Vorbereitung. Im fünften Studienjahr werden die ewigen Gelübde abgelegt, im sechsten die Ordination.
Ordenszweige in der Neuzeit
Anfangs gab es nur den ersten Franziskanerorden, der ausschließlich aus Männern bestand. Diese Bruderschaft ist jetzt in drei Hauptzweige unterteilt:
- Die kleinen Brüder (2010 gab es fast 15.000 Mönche).
- Conventual (4231 Franziskanermönche).
- Kapuziner (die Zahl der Menschen in diesem Zweig beträgt fast 11.000).
Schlussfolgerung zu den Aktivitäten des Franziskanerordens
Der Franziskanerorden besteht seit acht Jahrhunderten. Dazu genugDie Bruderschaft leistete lange Zeit einen großen Beitrag nicht nur zur kirchlichen Entwicklung, sondern auch zur Weltkultur. Die kontemplative Seite des Ordens wird perfekt mit energischer Aktivität kombiniert. Der Orden hat zusammen mit seinen Zweigen fast 30.000 Mönche und Tausende Laientertiäre, die in Deutschland, Italien, den USA und vielen anderen Ländern leben.
Franziskanermönche strebten von Anfang an nach Askese. Während des Bestehens des Ordens erlebten sie die Trennung und die Gründung eigener Gemeinschaften. Viele hatten immer strengere Regeln. Im 19. Jahrhundert kehrte sich der Trend um. Unterschiedliche Gemeinschaften begannen sich zu vereinen. Dazu hat Papst Leo III. viel beigetragen. Er war es, der alle Gruppen zu einer vereinte - dem Orden der Kleinen Brüder.
