Hypostase - was ist das? Manchmal ist dieses Wort in der Umgangssprache zu hören. Aber in solchen Fällen wird es im übertragenen Sinne verwendet. Die direkte Bedeutung gehört in den Bereich der Kirchenterminologie. Eine detailliertere Geschichte, dass dies eine Hypostase ist, wird unten gegeben.
Buchstäblich
Die erste Version der Bedeutung von "Hypostase" im Wörterbuch wird wie folgt interpretiert. Dies ist ein kirchlicher Begriff, der im Christentum eine der Personen der Heiligen Dreif altigkeit bezeichnet. Zum besseren Verständnis der Bedeutung des Wortes in der ersten Interpretation wäre es ratsam, einige Beispiele für seine Verwendung zu geben.
Beispiel 1. Der "Katechismus" von Plato (Levshin) sagt, dass genau in dem Moment, als der Körper des reinen Blutes Mariens dem Sohn Gottes dargestellt zu werden begann, das heißt im Moment der Empfängnis, es gab eine Wiedervereinigung der Menschheit mit dem Göttlichen. Oder die Menschheit wurde vom Göttlichen angenommen, und eine schreckliche und unaussprechliche hypostatische Einheit wurde verwirklicht, mit anderen Worten, die Vereinigung zweier Naturen in einer einzigen Hypostase.
Beispiel 2. Das Gespräch, das mit einfachen Dingen begann, wurde zu einem ernsteren Kanal, und das Gespräch wandte sich der Trinität in allen Bereichen des Lebens zu, in Ideen, in den sichtbaren Elementen der sozialen Struktur, in den Hypostasen einer Gottheit.
Beispiel 3. In dem Buch "Entwicklung von Fähigkeiten" von K. Penzak heißt es, dass die Götter und Göttinnen Hypostasen eines einzigen Geistes sind, die zu einer engeren Beziehung mit der Gottheit führen.
bildlich
Bei dieser Gelegenheit sagt das Wörterbuch, dass eine Hypostase im übertragenen Sinne eine Form ist, in der sich jemand oder etwas manifestiert, in einer bestimmten Rolle oder Eigenschaft verkörpert.
Verwendungsbeispiele:
Beispiel 1. Dies stimulierte das Studium der Kultur in ihren historischen und ethnischen Formen, die verschiedene Inkarnationen haben, wie das Studium der Folklore, Mythologie, vergleichende Linguistik.
Beispiel 2. Der Dozent merkte an, dass die Kriminologie in ihrer jetzigen Inkarnation als Wissenschaft des Verbrechens nur so lange einen angewandten Wert hat, wie dieses höchst kriminelle Ding tatsächlich existiert.
Beispiel 3. Das einzige, womit er rechnen konnte, war ein Vorsprechen für die Rolle des Moderators der Tagesnachrichten, obwohl das Kanalmanagement im Großen und Ganzen eine Frau in dieser Inkarnation sah.
Um die Bedeutung des Wortes "Hypostase" zu verstehen, muss man seinen Ursprung berücksichtigen.
Etymologie
Wissenschaftler-Etymologen haben es geschafft, den Ursprung des untersuchten Objekts bis zur Proto-Indo-Europäischen Sprache zu verfolgen. Es gibt einen Stamm sta, was "stehen, stellen" bedeutet. Außerdem findet sich im Altgriechischen das VerbἵστηΜι, was übersetzt „arrangieren, stellen, stehen, errichten“bedeutet.
Das Substantiv στάσις wurde daraus im Sinne von „Anordnung, Errichtung“gebildet. Dann wurde das Präfix ὑπό hinzugefügt, was „unter, unter“bedeutet, und das altgriechische Wort ὑπόστασις wurde erh alten, das als „Erh altung, Existenz, Persönlichkeit, Essenz“interpretiert wird.
Als nächstes werden Synonyme für das Wort "Hypostasis" angegeben.
Bedeutungsähnliche Wörter
Unter ihnen sind:
- lecken;
- essenz;
- Substanz;
- Qualität;
- Basis;
- Funktion;
- Aussehen;
- Natur;
- fundamental;
- Natur;
- Original;
- Quintessenz;
- Bild;
- Attribut;
- set;
- Zugehörigkeit;
- Rolle;
- schau;
- Bild;
- Rolle;
- mission;
- Ziel;
- Pflichtbedingungen;
- Reflexion;
- Ausdruck;
- Inkarnation;
- Form;
- Beruf;
- side;
- Kante.
Zum Abschluss der Untersuchung der Frage der Hypostase lohnt es sich, ein paar Worte zur Kontroverse der Kirchenvertreter um diesen Begriff zu sagen.
Theologische Kontroverse
Es sei darauf hingewiesen, dass Hypostase in der Religion ein Begriff ist, der nicht immer gleich verstanden wird. Im Christentum gibt es eine Aussage, dass Gott eins und drei ist. Wenn die Kirchenväterversuchten, das Konzept der Trinität zu erklären, verwendeten sie nicht immer die gleiche Terminologie.
Einige von ihnen sagten, dass die Essenz der Trinität darin besteht, dass sich drei Personen in Gott vereinen, und bezeichneten dies mit dem Begriff πρόσωπον, Persona. Andere glaubten, dass drei Hypostasen in Gott verbunden seien und verwendeten das Wort ὑπόστασις. Wieder andere zogen es vor, das Wort ουσία, natura, substantia zu verwenden.
Solche Diskrepanzen führten im 4. Jahrhundert zu langjährigen Auseinandersetzungen zwischen Theologen im Osten. Zu einem bestimmten Zeitpunkt gab es Meinungsverschiedenheiten zwischen der westlichen und der östlichen Kirche.
Zur gleichen Zeit sagten östliche Theologen, dass sich Gott mit der Einheit des Wesens in verschiedenen Hypostasen befindet. Mit dem Wort "Hypostasis" drückten sie das Konzept einer Person aus und widerlegten die Meinung eines der Ketzer - Savely. Letzterer erklärte, dass Gott nur eine Essenz, eine Hypostase hat, aber zu verschiedenen Zeiten drei Formen annahm: die Form des Vaters, des Sohnes, des Heiligen Geistes. Somit sind dies nur Namen oder Handlungen einer Person.
Westliche Kirchenmänner glaubten, dass Gott eine Hypostase hat. Sie widersetzten sich mit ihrer Meinung der Lehre des Arius, der drei Essenzen zuließ: den Vater – die Essenz Gottes, den Sohn – erschaffen und den Heiligen Geist, eine ebenfalls erschaffene, aber vom Sohn getrennte Essenz.
Um diese Widersprüche aufzulösen, wurde 362 in Alexandria ein Konzil einberufen, bei dem sich herausstellte, dass sowohl östliche als auch westliche Theologen auf die gleiche Weise lehrten, obwohl sie sich unterschiedlich ausdrückten. Die erste darinverwendet "Hypostase" in der Bedeutung von "Gesicht" und anstelle von "Gesicht". Und letztere versuchten, den Begriff von ουσία - "Sein" mit demselben Wort auszudrücken. Ab dem 4. Jahrhundert setzte sich die erste Ausdrucksform durch.
