Ein Märchen ist nach wissenschaftlicher Definition eine prosaische künstlerische Erzählung mit abenteuerlichen, alltäglichen oder magischen Themen und einem fiktiv orientierten Handlungsaufbau. Das Märchen hat einen spezifischen Stil, der sich auf seine Ursprünge bezieht - alte rituelle Wurzeln.
Definition
Märchenformeln nennt man stabile und rhythmisch organisierte Prosasätze, eine Art Stempel, die in allen Volksmärchen verwendet werden. Diese Sätze werden je nach Ort ihrer Verwendung in der Erzählung in einleitende (oder anfängliche), mittlere (mittlere) und Endungen unterteilt.
Märchenformeln in einem Märchen erfüllen die Funktion von originellen kompositorischen Elementen, Brücken zum Geschichtenerzählen und versetzen den Zuhörer von einem Handlungsereignis zum anderen. Sie helfen dem Zuhörer, sich an die Geschichte zu erinnern, erleichtern das Nacherzählen und machen das Geschichtenerzählen melodiöser.
Die Märchensprache ist insgesamt durch Formelbildung geprägt. Eine Märchenformel ist also eine spezielle bedingte Spracheinheit, die von Zuhörern als selbstverständlich angesehen wird.
Anfang (anfänglich)
Das ist eine fabelhafte Formel, mit der ein Märchen beginnt. Es besteht in der Regel aus Informationen über die ExistenzHelden, in denen wir kurz über die Figuren informiert werden - die Märchenfiguren, ihren Wohnort (Formeln mit topografischem Element) und die Zeit der Handlung.
Das beliebteste und bekannteste Beispiel aus Volksmärchen: „Es waren einmal …“(ein König mit einer Königin, ein Greis mit einer Greisin usw.). Charakteristischerweise handelt es sich hierbei um kurze vorläufige Daten, die für die Handlung nicht besonders wichtig sind.
Diese Art von Formeln gibt dem Zuhörer eine fiktive H altung, weil sie erzählt, dass das fabelhafte Ereignis nicht heute, nicht gestern, sondern irgendwann "vor langer Zeit", "vor Urzeiten" stattgefunden hat.
Am Anfang kann es nicht nur eine zeitliche, sondern auch eine räumliche Markierung geben, zum Beispiel: „in einem Königreich, einem fernen Staat …“, „in einem Dorf …“, usw.
Sowohl die zeitlichen als auch die topografischen Anfänge vermitteln unspezifische, unbestimmte Informationen, bereiten den Zuhörer (Leser) vor, reißen ihn aus der alltäglichen Situation heraus und weisen ihn darauf hin, dass es sich um ein Märchen handelt, also um eine fiktive Geschichte, das ihm angeboten wird. Die Ereignisse dieser Geschichte finden an einem unbekannten Ort zu einer unbekannten Zeit statt.
Manchmal, um anzudeuten, dass die Welt ungewöhnlich ist, konnte der Erzähler sogar zusätzliche Merkmale von echter Absurdität einführen: "Es geschah, als die Hörner der Ziege gegen den Himmel ruhten und der Schwanz des Kamels kurz war und am Himmel entlanggeschleift wurde Erde…" (tuvianisches Volksmärchen).
Aber das ist keine andere Welt, denn sie hat viele Zeichen der gewöhnlichen Welt (der Tag wird zur Nacht, Gräser und Bäume wachsen, Pferde grasen,Vögel fliegen usw.). Aber auch diese Welt ist nicht ganz echt - darin "sitzt eine Katze mit Selbstbuzzer auf einer Birke", eine Tarnkappe hilft dem Helden beim Verschwinden, eine Tischdecke bietet Leckereien an. Diese Welt wird von besonderen Kreaturen bewohnt: Baba Yaga, Koschey der Unsterbliche, Schlange Gorynych, Miracle Yudo, Nightingale the Robber, Kot Bayun.
Viele Autoren eines literarischen Märchens, die ihr Werk in volkspoetischer Märchenweise aufbauen, haben Märchenformeln als stilistisch ordnende Elemente für denselben Zweck aktiv eingesetzt. Hier ist ein bekanntes Beispiel für den Anfang aus „The Tale of the Fisherman and the Rybka“von A. S. Puschkin:
Es waren einmal ein alter Mann und eine alte Frau
Am sehr blauen Meer…"
Sprichwort
Die Funktion eines anderen, vorläufigen Anfangs wurde manchmal von einem Spruch erfüllt - einem kleinen Text, einer lustigen Fabel. Es war nicht an ein bestimmtes Märchen gebunden. Genau wie der Anfang sollte der Spruch den Zuhörer aus der Welt des Alltags entführen, ihm eine sagenhaft surreale Stimmung vermitteln.
Als Beispiel ein Sprichwort aus der tuwinischen Folklore: "Es geschah, als die Schweine den Wein tranken, die Affen den Tabak kauten und die Hühner ihn aßen."
Alexander Sergejewitsch Puschkin hat in sein Gedicht "Ruslan und Ljudmila" das bekannte Folklore-Sprichwort über die Forscherkatze aufgenommen und in ein Gedicht umgesetzt.
Mediale Formeln
Märchenformeln der Mitte können den zeitlichen und räumlichen Rahmen der Geschichte angeben, also berichten, wie lange und wohin genau er gereist istHeld. Es kann nur eine Nachricht sein („wie lange, wie kurz ist er gegangen“), oder es kann über die Schwierigkeiten sprechen, denen der Held (die Heldin) auf dem Weg begegnen musste: „Sie hat sieben Paar Eisenstiefel zertrampelt, sieben angenagt eiserne Brote“oder „drei brach sie den eisernen Stab.“
Manchmal wurde die mittlere Formel zu einer Art Stopp in der Geschichte, was darauf hindeutet, dass die Geschichte zu einer Auflösung kommt: „Bald ist das Märchen erzählt, aber die Tat ist nicht bald getan…“
Die mittlere Formel kleiner Größe kann den Ort des Objekts angeben, nach dem der Held sucht: "hoch - niedrig", "fern - nah", "in der Nähe der Insel Buyan" usw.
Charakteristisch für das Märchen sind die stabilen Anziehungskräfte einer Figur auf eine andere. Auch im russischen Märchen „Die Froschprinzessin“sind solche Märchenformeln enth alten. Hier sagt Ivan Tsarevich zur Hütte auf Hühnerbeinen: "Nun, Hütte, steh auf die alte Art, wie deine Mutter gesagt hat - vor mir und zurück in den Wald!" Und hier ist Vasilisa die Weise, die sich an ihre Assistenten wendet: "Mütter-Kindermädchen, macht euch bereit, rüstet aus!"
Viele der Feenformeln sind antiken Ursprungs. Obwohl schematisch, beh alten sie rituelle und magische Merkmale bei. Wir vermuten also die Überraschung des Wächters des Königreichs der Toten aus den Geschichten der indogermanischen Völker in der Bemerkung von Baba Yaga, die beim Treffen mit Ivan Tsarevich nicht anders kann, als zu bemerken: "Fu-you, na -du, es riecht nach russischem Geist!"
Beschreibungsformeln
Bildnisformeln sind in Märchen weit verbreitet, die der Beschreibung von Personen und Naturphänomenen dienen. Genauso wenig wie Sprüche sind sie an eine bestimmte Geschichte gebunden und wandern von Märchen zu Märchen.
Hier sind Beispiele für fabelhafte Formeln, die dazu dienen, ein heldenhaftes Kampfpferd zu charakterisieren: "Das Pferd läuft, die Erde bebt unter ihm, es bricht mit Flammen aus beiden Nüstern, es strömt Rauch aus den Ohren." Oder: „Sein feines Pferd eilt, springt über Berge und Täler, hüpft dunkles Dickicht zwischen seinen Beinen.“
Lakonisch, aber prägnant und farbenfroh beschreibt das Märchen den Kampf des Helden gegen seinen sagenhaft mächtigen Feind. Dies sind die Märchenformeln, die in der Geschichte über die Schlacht des Wunders Yud des Sechsköpfigen und des Helden im Märchen "Ivan Bykovich" enth alten sind. Im Text heißt es: "Hier kamen sie zusammen, holten ein - sie schlugen so hart, dass die Erde ringsum stöhnte." Oder: "Als der Held sein scharfes Schwert schwang - eins oder zwei! - und alle sechs Köpfe der bösen Geister zerstörte."
Traditionell für einen Märchenstall formelhafte Beschreibungen von Schönheiten: "Sie war so schön, dass man sie nicht im Märchen sagen, noch mit einem Stift beschreiben kann" (aus einem russischen Märchen). Oder hier ein Porträt eines bezaubernden Mädchens aus einem turkmenischen Märchen, das vielen heute sicherlich zweifelhaft erscheinen würde: „Ihre Haut war so durchsichtig, dass sie beim Wassertrinken durch die Kehle sichtbar war, und beim Essen von Karotten schon von der Seite sichtbar."
Ende
Die letzten (letzten) Sätze von Märchen haben andere Aufgaben als die Anfangssätze: Sie führen den Zuhörer in die reale Welt zurück und reduzieren die Erzählung manchmal auf einen kurzen Witz. Manchmal enthält das Ende eine moralische Maxime, eine Lehre, weltliche Weisheit.
Die Schlussformel kann kurz über die Zukunft der Helden informieren: "Sie fingen an zu leben und zu leben und gutes Geld zu verdienen …"
Und die berühmtesten Endungen enth alten Märchen, in denen die Abenteuer der Helden mit einem Hochzeitsfest enden: "Und ich war dort, ich habe Honigbier getrunken - es floss meinen Schnurrbart hinunter, aber es kam nicht hinein mein Mund …". Und der Zuhörer versteht, dass der Erzähler nicht bei dem Fest war – denn was ist das für ein Fest, wo ihnen nichts geschenkt wurde? Das bedeutet, dass die gesamte vorherige Geschichte nichts weiter als ein Witz ist.
Ein Märchen kann auch anders enden, wenn der Erzähler, als würde er die Geschichte beenden, ankündigt: "Hier ist ein Märchen für dich, aber gib mir ein Bündel Bagels." Oder: "Das ist das Ende des Märchens, gib mir etwas Wodka Korets."
