Die Trennung von Kirche und Staat ist das Prinzip der gegenseitigen Beziehungen zwischen zwei gesellschaftlichen Institutionen, die die Weigerung der zweiten von jeglicher Einmischung in die Angelegenheiten der ersten voraussetzen. Die Religionsfreiheit aller Bürger kommt, jeder entscheidet selbst, woran er glaubt und wie er seine Liebe zu Gott zum Ausdruck bringt. Und auch nach der Trennung fallen alle der Kirche zugewiesenen Funktionen weg.
Geschichte
Vor dem Sturz der Monarchie in Russland gab es ein solches System der Staatskirche, in dem sie als dominant bezeichnet wurde. Natürlich wurde dieser Orden nicht in Russland erfunden, er wurde 1721 von Peter dem Großen von den Protestanten entlehnt. Nach diesem System wurde das Patriarchat abgeschafft und stattdessen die Heilige Synode geschaffen. Solche Änderungen setzten voraus, dass alle drei Regierungszweige der Kirche gehören würden. Und so geschah es.
Peter der Große führte während seiner Regierungszeit eine solche Position ein wieHauptankläger der Synode. Der Kaiser erklärte, dass diese Person das Auge des Souveräns und ein Anw alt in all seinen Angelegenheiten sein sollte. Dieses System wurde geschaffen, um die Kirche dem Imperium zu unterwerfen, sie aber dennoch auf eine höhere Ebene als das Volk zu stellen.
Dokumentarische Beweise
Die Trennung der Kirche vom Staat erlaubte nicht nur, für jeden Menschen einen beliebigen Glauben zu wählen, sondern erlaubte auch, Fremde nicht religiösen Angelegenheiten zu widmen. Und bis 1917 wurde im Pass der Bürger des Russischen Reiches angegeben, zu welcher Kirche sie gehörten. Diese Bilanz spiegelte jedoch nicht immer die Realität wider. Viele hatten Angst zuzugeben, dass sie einer anderen Religion angehörten oder Atheisten wurden.
1905 wurde ein Dekret zur Stärkung der religiösen Toleranz erlassen, in dem es erlaubt war, ihre religiösen Überzeugungen zu ändern, jedoch nur zugunsten des Christentums. Es war immer noch unmöglich, Buddhist, Katholik oder Atheist zu werden.
Gewissensfreiheit
Die Abhängigkeit des Rechtsstatus von der Religion bestand in Russland bis Juli 1917. Es war das Gesetz über die Gewissensfreiheit, das es ermöglichte, seine Religion ab dem 14. Lebensjahr zu wählen, wobei diese Wahl in keiner Weise die Entscheidung des Prozesses beeinflusste, falls sie stattfand. Die Synode war gegen solche Änderungen, da sie der Ansicht war, dass man erst mit 18 Jahren, bei Erreichen des bürgerlichen Alters, sorgfältig entscheiden kann, welcher Konfession man angehören möchte.
Das Gewissensfreiheitsgesetz war einer der ersten Schritte zur Trennung von Kirche und Staat. Aber immer noch, bis Januar 1918, den Status einer orthodoxen Institutionbleibt privilegiert.
Christentum Ende des 17. Jahrhunderts des 20. Jahrhunderts
Im August wurde in Moskau die Lokalkathedrale eröffnet, die eine der wichtigsten Rollen bei der Trennung von Kirche und Staat spielen wird. Die Entscheidung, es zu schaffen, wurde von der Provisorischen Regierung getroffen, die gerade zu diesem Zeitpunkt an die Macht kam.
Bereits am 28. Oktober, drei Tage nach der Eroberung Petrograds durch die Bolschewiki, stellte der Gemeinderat das Patriarchat in russischen Tempeln und Kirchen wieder her. Dieser Schritt wurde unternommen, um Vermittler bei dem Aufstand in Moskau zu werden.
Ende 1917 - Anfang 1918 richteten die Behörden eine Kommission zum Schutz von Kultur- und Kunstdenkmälern ein, die im Moskauer Kreml tätig war. Und dieser Gruppe gehörten drei Vertreter des Klerus an: Erzbischof Mikhail, Protopresbyter Lyubimov und Archimandrite Arseniy.
Und auch zu dieser Zeit beschlagnahmten die Selbstführer in Georgien sämtliches Kircheneigentum und stürzten einen Teil des Klerus. Dies geschah, weil die Behörden das Eigentum an den Tempeln beanspruchten. Diese Schritte trugen zur Entwicklung des Prinzips der Trennung von Kirche und Staat bei. Darüber hinaus gibt es noch eine andere Richtung, in der es große Veränderungen gegeben hat.
Bildung
Die Trennung von Schule und Kirche und Kirche und Staat geschah ungefähr zur gleichen Zeit. Obwohl die Veränderungen in den Bildungseinrichtungen viel früher begannen, als die Bolschewiki an die Macht kamen.
Im Juni 1917 erhielt das Ministerium für öffentliche Bildung alle kirchlichenPfarrschulen, die auf Kosten der Staatskasse bestanden. Aber gleichzeitig änderten sich die unterrichteten Fächer nicht sehr, der Klerus blieb die Hauptrichtung.
Und im Dezember desselben Jahres verlor das „Gesetz Gottes“seinen Vorrang in Bildungseinrichtungen und wurde zu einem Wahlfach für diejenigen, die es wünschten. Der Befehl mit dieser Anforderung wurde vom Volkskommissar A. M. Kollontai erlassen.
Schließende Tempel
Schon vor dem Dekret über die Trennung der Kirche vom Staat schlossen die Behörden alle geistlichen Einrichtungen, die mit der königlichen Familie verbunden waren. Und davon gab es genug, die berühmtesten sind die Kirche in Gatschina, die Kirche des Anitschkow-Palastes, die Peter-und-Paul-Kathedrale sowie die Große Kirche im Winterpalast.
Im Januar 1918 unterzeichnete Yu. N. Flaxerman - als Nachfolger des Kommissars für Staatssparen - ein Dekret, in dem geschrieben stand, dass alle Hofgeistlichen, die früher der königlichen Familie angehörten, abgeschafft wurden. Das Eigentum und die Räumlichkeiten der Mitarbeiter wurden beschlagnahmt. Den Priestern bleibt nur noch die Möglichkeit, in diesen Gebäuden Gottesdienste abzuh alten.
Erarbeitung eines Dekrets zur Trennung von Kirche und Staat
Historiker streiten immer noch darüber, wer dieses Dokument initiiert hat. Die meisten Forscher neigen dazu zu glauben, dass er der Rektor der Kirche in Petrograd, Mikhail Galkin, war.
Er war es, der im November 1917 einen Brief an den Rat der Volkskommissare schrieb und schickte, in dem er sich über die Amtskirche beklagte und ihn um aktive Mitarbeit bat. Der Brief enthielt auch eine Reihe von Maßnahmen, die es der Religion ermöglichen könnten, auszugehen.auf eine neue Ebene. Zunächst forderte Michael, kirchliche Wertgegenstände zugunsten des Staates zu beschlagnahmen, sowie allen Geistlichen jegliche Vergünstigungen und Privilegien zu entziehen.
In einem Schreiben des Rektors der Kirche in Petrograd wurde die Möglichkeit vorgeschlagen, anstelle einer kirchlichen Trauung eine standesamtliche Trauung zu schließen, sowie die Einführung des gregorianischen Kalenders und vieles mehr. Den sowjetischen Behörden gefielen solche Empfehlungen, und bereits im Dezember desselben Jahres wurden in der Zeitung „Prawda“eine Reihe von Maßnahmen Michails veröffentlicht.
Staatliche Verordnung
Die Entwicklung des Projekts durch den Rat der Volkskommissare fand im Dezember 1917 statt. Der Leiter des Volkskommissars für Justiz, Pjotr Iwanowitsch Stuchka, ein Vorstandsmitglied des Kommissariats, Anatoly Lunacharsky, sowie der bekannte Anw alt Mikhail Reisner und viele andere, haben eine Sonderkommission zur Lösung von Fragen im Zusammenhang mit der Trennung eingerichtet von Kirche und Staat in Russland.
Am Silvesterabend, dem 31. Dezember, wurde das Dekret in der SR-Zeitung Delo Naroda veröffentlicht. Das Ergebnis der Arbeit der Partei ist ein Dekretentwurf zur Trennung von Kirche und Staat, dessen Jahr von vielen Historikern kontrovers diskutiert wird.
Artikelinh alt
Das veröffentlichte Material enthielt mehrere Kapitel, die religiösen Weltanschauungen gewidmet waren. Erstens sah das Dekret die Einführung der Gewissensfreiheit vor, das heißt, jeder Mensch konnte selbst entscheiden, zu welchem Glauben er sich bekennen wollte. Und jetzt wurde die Eheschließung im Himmel durch eine standesamtliche offizielle Zeremonie ersetzt, während die Registrierung in Kirchen nicht verboten ist.
Der nächste Teil des Dekrets zur Trennung von Kirche und Staat von 1918 wurde geschrieben,dass der Unterricht in allen Fächern mit Bezug zum Christentum in allen Bildungseinrichtungen Russlands eingestellt wird.
Nach der Veröffentlichung des Materials wurde allen Mitgliedern der Kirche der Besitz von Eigentum und Rechtsstatus untersagt. Und alles Eigentum, das vor 1918 angehäuft worden war, wurde in den Besitz des Staates überführt.
Öffentliche Reaktion
Nach der Veröffentlichung der Zeitung mit dem Erlass gab es unterschiedliche Meinungen von Menschen im ganzen Land. Der berühmteste Antwortbrief, der im Rat der Volkskommissare geschrieben wurde, gehört Metropolit Benjamin von Petrograd. Darin heißt es, dass die Existenz der Erklärung von 1917 (1918) über die Trennung von Kirche und Staat das gesamte orthodoxe Volk und damit ganz Russland bedroht. Der Priester hielt es für seine Pflicht, die Regierung zu warnen, dass dieses Dekret nichts nützen würde.
Wladimir Iljitsch Lenin las Benjamins Appell, gab aber keine Antwort, sondern befahl dem Volkskommissariat, die Vorbereitung des Dokuments zu beschleunigen.
Regierungsveröffentlichung
Das offizielle Datum der Erklärung der Trennung von Kirche und Staat ist Januar 2018. Am Abend des 20. nahm Lenin auf einer Sitzung des Rates der Volkskommissare eine Reihe zusätzlicher Korrekturen und Ergänzungen vor. Am selben Tag wurde beschlossen, die endgültige Version zu genehmigen und freizugeben.
Nach Veröffentlichung in den Medien, zwei Tage nach dem Treffen, bestätigte die russische Regierungsbehörde die Rechtmäßigkeit dieses Dekrets.
Rechtsinh alt
- Kirche trennt sich vom Staat.
- Es ist verboten, die Gewissensfreiheit durch lokale Gesetze und Verordnungen einzuschränken. Außerdem darfst du nicht aufgrund der Religion diskriminieren.
- Jeder Bürger Russlands hat das Recht, jeden Glauben zu wählen, einschließlich Atheist zu werden. Wenn früher eine Person, die kein Christ war, keine normale Arbeit finden konnte und sogar vor Gericht automatisch für schuldig befunden wurde, dann waren solche Maßnahmen gemäß der Erklärung "Trennung von Kirche und Staat" von 1918 verboten.
- Die Aktivitäten staatlicher und juristischer Institutionen werden nicht mehr von religiösen Zeremonien und Ritualen begleitet.
- So wie niemand seiner Rechte beraubt werden darf, so ist es jedem unter Berufung auf seine Religion und Weltanschauung verboten, sich seinen Pflichten zu entziehen.
- Der von Ärzten, Militärs und sogar Politikern geleistete Eid beinh altet keine geistlichen Eide mehr.
- Zivilrechtliche Akte werden nun ausschließlich in staatlichen Institutionen registriert. Das heißt, bei der Geburt einer Person oder beim Abschluss einer Ehe wurden keine Eintragungen mehr im Hauskirchenbuch vorgenommen.
- Die Schule hat sich von der Kirchenbehörde getrennt. Jetzt konnten Lehrer des Klerus keine Kinder in öffentlichen und staatlichen Schulen unterrichten. Gleichzeitig hatte jeder Bürger das Recht, Religion zu studieren, aber nur auf private Weise.
- Die Kirche konnte nicht länger auf die Hilfe der Regierung zählen. Alle Subventionen und Leistungen wurden abgeschafft. Außerdem war es verboten, zugunsten des Klerus Pflichtsteuern von russischen Bürgern zu erheben.
- Angestellte religiöser Gemeinschaften haben kein Recht auf Besitz und RechtGesicht.
- Alle Kirchengüter seit 1918 gehören allen Bürgern, sind also öffentliches Eigentum geworden. Gegenstände, die für liturgische Zwecke geschaffen wurden, wurden den örtlichen Behörden übergeben. Sie war es, die den Priestern erlaubte, sie kostenlos zu mieten.
Liste der Unterzeichner
Zunächst wurde das Dekret vom Vorsitzenden der Kommunistischen Partei, W. I. Uljanow (Lenin), gebilligt. Und auch das Dokument wurde von Volkskommissaren unterzeichnet: Trutovsky, Podvoisky, Shlyapnikov und so weiter. Wie alle anderen Dekrete des Rates der Volkskommissare wurde auch dieses von allen Mitgliedern des Rates der Volkskommissare Russlands unterzeichnet.
Datum der Trennung von Kirche und Staat
Bis 1917 wurde das Bildungssystem, zu dem auch der Religionsunterricht gehörte, zur Norm für alle Einwohner Russlands. Als das Dekret die Hauptgrundlage der Lehre - das "Gesetz Gottes" - abschaffte, bewerteten viele dies daher zweideutig. Bereits zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden viele Menschen Atheisten, aber niemand erklärte dies offiziell. Dennoch glaubten die meisten Russen, dass die Erh altung des Religionsunterrichts notwendig sei. Diese Stimmung in Russland hielt sehr lange an und hielt auch nach der Februarrevolution an.
Kampf gegen die spirituelle Erziehung
Nachdem das Dekret von 2018 erlassen worden war, begannen die Schulen, das Format ihrer Ausbildung zu ändern. Aber viele lehnten solche Änderungen ab, so dass eine Reihe von Innovationen folgten. So wurde im Februar eine neue Anordnung des Volkskommissariats für Bildung erlassen, in der eine solche Position als Rechtslehrer offiziell abgeschafft wurde.
Im selben Monat wurde ein neues Dekret erlassen, das es verbotin öffentlichen Schulen eine solche Lektion wie religiöse Glaubensbekenntnisse zu lehren. Und es war auch verboten, Rituale im Zusammenhang mit dem Klerus in Bildungseinrichtungen durchzuführen.
Und obwohl der Kirche bereits sämtliches Eigentum weggenommen worden war, wurde im August ein Erlass erlassen, der besagte, dass es notwendig sei, alle Hauskirchen an Bildungseinrichtungen an den Volkskommissar für Vermögen zu übergeben.
Verbote nach dem Erlass
Trotz der Tatsache, dass der öffentlichen Schule bereits alles Spirituelle vorenth alten wurde, war es verboten, eine solche Lektion wie das „Gesetz Gottes“zu unterrichten – sowohl in Tempeln als auch privat. Erst ab 18 Jahren konnte man freiwillig und bewusst mit dem Religionsstudium beginnen.
Natürlich reagierten alle orthodoxen Russen sehr negativ auf solche Veränderungen. Jeden Tag erhielt der Gemeinderat Briefe mit der Aufforderung, alles an seinen ursprünglichen Platz zurückzubringen, und negative Äußerungen über die russische Regierung.
