Persische Macht hatte einen großen Einfluss auf die Geschichte der Antike. Der Staat der Achämeniden, der von einer kleinen Stammesunion gebildet wurde, dauerte etwa zweihundert Jahre. Der Glanz und die Macht des Landes der Perser werden in vielen antiken Quellen erwähnt, darunter auch in der Bibel.
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Zum ersten Mal findet sich die Erwähnung der Perser in assyrischen Quellen. In einer Inschrift aus dem 9. Jahrhundert v. e., enthält den Namen des Landes Parsua. Geografisch lag diese Region in der Region Central Zagros, und während der genannten Zeit zollte die Bevölkerung dieser Region den Assyrern Tribut. Stammesverbände existierten noch nicht. Die Assyrer erwähnen 27 Königreiche unter ihrer Kontrolle. Im 7. Jahrhundert Die Perser gingen offenbar eine Stammesunion ein, da in den Quellen Hinweise auf Könige des Achämenidenstammes erschienen. Die Geschichte des persischen Staates beginnt 646 v. Chr., als Cyrus I. der Herrscher der Perser wurde.
Während der Herrschaft von Kyros I. erweiterten die Perser die Gebiete unter ihrer Kontrolle erheblich, einschließlich der Übernahme des größten Teils des iranischen Plateaus. BEIMGleichzeitig wurde die erste Hauptstadt des persischen Staates, die Stadt Pasargada, gegründet. Einige der Perser waren in der Landwirtschaft tätig, andere führten ein nomadisches Leben.
Aufstieg der persischen Macht
Am Ende des VI Jahrhunderts. BC e. Das persische Volk wurde von Kambyses I. regiert, der von den Königen von Medien abhängig war. Der Sohn von Kambyses, Cyrus II, wurde der Herr der sesshaften Perser. Informationen über das alte persische Volk sind spärlich und lückenhaft. Anscheinend war die Haupteinheit der Gesellschaft die patriarchalische Familie, an deren Spitze ein Mann stand, der das Recht hatte, über das Leben und den Besitz seiner Angehörigen zu verfügen. Die Gemeinschaft, zunächst Stammes- und später ländliche, ist seit mehreren Jahrhunderten eine mächtige Kraft. Mehrere Gemeinschaften bildeten einen Stamm, mehrere Stämme konnten bereits als Volk bezeichnet werden.
Die Entstehung des persischen Staates erfolgte zu einer Zeit, als der gesamte Nahe Osten in vier Staaten aufgeteilt war: Ägypten, Medien, Lydien, Babylonien.
Sogar in seiner Blütezeit war Media eigentlich eine zerbrechliche Stammesunion. Dank der Siege von König Cyaxares von Medien wurden der Staat Urartu und das alte Land Elam erobert. Die Nachkommen von Cyaxares konnten die Eroberungen ihres großen Vorfahren nicht h alten. Der ständige Krieg mit Babylon erforderte die Anwesenheit von Truppen an der Grenze. Dies schwächte die Innenpolitik der Medien, was die Vasallen des Königs von Media ausnutzten.
Reign of Cyrus II
Im Jahr 553 revoltierte Kyros II. gegen die Meder, denen die Perser mehrere Jahrhunderte lang Tribut zollten. Der Krieg dauerte drei Jahre und endete mit einer vernichtenden Niederlage für die Meder. Die Hauptstadt von Media (die Stadt Ektabana) wurde eine von ihnenResidenzen des Herrschers der Perser. Nach der Eroberung des alten Landes behielt Kyros II. offiziell das Median-Königreich und nahm die Titel von Median-Lords an. So begann die Bildung des persischen Staates.
Nach der Eroberung der Medien erklärte sich Persien zu einem neuen Staat in der Weltgeschichte und spielte zwei Jahrhunderte lang eine wichtige Rolle bei den Ereignissen im Nahen Osten. In 549-548 Jahren. Der neu gegründete Staat eroberte Elam und unterwarf eine Reihe von Ländern, die Teil des ehemaligen Median-Staates waren. Parthien, Armenien und Hyrkanien begannen, den neuen persischen Herrschern Tribut zu zollen.
Krieg mit Lydia
Krösus, Herr der mächtigen Lydien, erkannte, was für ein gefährlicher Gegner der persische Staat war. Eine Reihe von Bündnissen wurden mit Ägypten und Sparta geschlossen. Den Alliierten gelang es jedoch nicht, umfassende Militäroperationen zu starten. Krösus wollte nicht auf Hilfe warten und zog allein gegen die Perser aus. In der entscheidenden Schlacht in der Nähe der Hauptstadt von Lydien - der Stadt Sardes - brachte Krösus seine Kavallerie auf das Schlachtfeld, das als unbesiegbar g alt. Kyros II. sandte Krieger auf Kamelen aus. Die Pferde, die unbekannte Tiere sahen, weigerten sich, den Reitern zu gehorchen, die lydischen Reiter mussten zu Fuß kämpfen. Der ungleiche Kampf endete mit dem Rückzug der Lydier, woraufhin die Stadt Sardes von den Persern belagert wurde. Von den ehemaligen Verbündeten beschlossen nur die Spartaner, Krösus zu Hilfe zu kommen. Aber während der Feldzug vorbereitet wurde, fiel die Stadt Sardes, und die Perser unterwarfen Lydia.
Grenzen erweitern
Dann kam die Reihe der griechischen Politiken, die sich auf dem Gebiet Kleinasiens befanden. Nach einer Reihe von MajorSiege und Unterdrückung von Aufständen unterwarfen die Perser die Politik und erwarben sich dadurch die Möglichkeit, griechische Schiffe in Schlachten einzusetzen.
Ende des 6. Jahrhunderts dehnte der persische Staat seine Grenzen bis in die nordwestlichen Regionen Indiens, bis zu den Kordons des Hindukusch aus und unterwarf die im Einzugsgebiet des Flusses lebenden Stämme. Syrdarya. Erst nach der Stärkung der Grenzen, der Unterdrückung von Aufständen und der Etablierung der königlichen Macht richtete Kyros II. seine Aufmerksamkeit auf das mächtige Babylonien. Am 20. Oktober 539 fiel die Stadt und Cyrus II. wurde der offizielle Herrscher von Babylon und gleichzeitig der Herrscher einer der größten Mächte der Antike - des persischen Königreichs.
Herrschaft des Kambyses
Cyrus wurde 530 v. Chr. im Kampf mit den Massagetae getötet. e. Seine Politik wurde erfolgreich von seinem Sohn Cambyses durchgeführt. Nach gründlicher diplomatischer Vorbereitung war Ägypten, ein weiterer Feind Persiens, völlig allein und konnte nicht auf die Unterstützung der Verbündeten zählen. Kambyses führte den Plan seines Vaters aus und eroberte 522 v. Chr. Ägypten. e. Inzwischen reifte in Persien selbst die Unzufriedenheit und es brach eine Rebellion aus. Cambyses eilte in seine Heimat und starb unterwegs unter mysteriösen Umständen. Nach einiger Zeit bot der alte persische Staat dem Vertreter des jüngeren Zweigs der Achämeniden - Darius Hystaspes - die Gelegenheit, an die Macht zu kommen.
Der Beginn der Herrschaft von Darius
Die Machtergreifung von Darius I. verursachte im versklavten Babylonien Unzufriedenheit und Murren. Der Anführer der Rebellen erklärte sich zum Sohn des letzten babylonischen Herrschers und wurde als Nebukadnezar III. bekannt. Im Dezember 522 v. e. Darius I. hat gewonnen. Die Anführer der Rebellen warenöffentlich hingerichtet.
Strafaktionen lenkten Darius ab, und in der Zwischenzeit nahmen Rebellionen in Media, Elam, Parthia und anderen Gebieten zu. Der neue Herrscher brauchte mehr als ein Jahr, um das Land zu befrieden und den Staat von Cyrus II und Cambyses an seinen früheren Grenzen wiederherzustellen.
In der Zeit zwischen 518 und 512 eroberte der persische Staat Mazedonien, Thrakien und einen Teil Indiens. Diese Zeit gilt als die Blütezeit des alten Reiches der Perser. Ein Staat von Weltbedeutung vereinte Dutzende von Ländern und Hunderte von Stämmen und Völkern unter seiner Herrschaft.
Die soziale Struktur des alten Persiens. Reformen von Darius
Der persische Staat der Achämeniden zeichnete sich durch eine Vielzahl sozialer Strukturen und Bräuche aus. Babylonien, Syrien, Ägypten g alten lange vor Persien als hochentwickelte Staaten, und die kurz zuvor eroberten Nomadenstämme skythischen und arabischen Ursprungs befanden sich noch im Stadium primitiver Lebensweise.
Aufstandskette 522-520 zeigte die Ineffizienz des früheren Regierungsschemas. Daher führte Darius I. eine Reihe von Verw altungsreformen durch und schuf ein stabiles System der staatlichen Kontrolle über die eroberten Völker. Das Ergebnis der Reformen war das erste effektive Verw altungssystem der Geschichte, das den Herrschern der Achämeniden über Generationen diente.
Ein effektiver Verw altungsapparat ist ein klares Beispiel dafür, wie Darius den persischen Staat regierte. Das Land wurde in Steuerbezirke eingeteilt, die Satrapien genannt wurden. Die Größe der Satrapien war viel größer als die Gebiete der frühenStaaten und fiel in einigen Fällen mit den ethnographischen Grenzen der alten Völker zusammen. Beispielsweise fiel die Satrapie Ägyptens territorial fast vollständig mit den Grenzen dieses Staates vor seiner Eroberung durch die Perser zusammen. Die Bezirke wurden von Staatsbeamten - Satrapen - geführt. Im Gegensatz zu seinen Vorgängern, die ihre Statth alter im Adel der eroberten Völker suchten, setzte Dareios I. nur Adlige persischer Herkunft in diese Ämter ein.
Funktion von Reglern
Früher kombinierte der Vizekönig sowohl administrative als auch zivile Funktionen. Der Satrap der Zeit des Darius hatte nur zivile Befugnisse, die Militärbehörden waren ihm nicht unterstellt. Die Satrapen hatten das Recht, Münzen zu prägen, waren für die wirtschaftlichen Aktivitäten des Landes verantwortlich, erhoben Steuern und regierten das Gericht. In Friedenszeiten waren die Satrapen mit wenig persönlichem Schutz ausgestattet. Die Armee wurde ausschließlich von den Satrapen unabhängigen Militärführern unterstellt.
Die Umsetzung staatlicher Reformen führte zur Schaffung eines großen zentralen Verw altungsapparates, an dessen Spitze das königliche Amt stand. Die Staatsverw altung wurde von der Hauptstadt des persischen Staates - der Stadt Susa - geführt. Die großen Städte dieser Zeit, Babylon, Ektabana, Memphis, hatten auch ihre eigenen Büros.
Satrapen und Beamte standen unter der wachsamen Kontrolle der Geheimpolizei. In alten Quellen wurde es "die Ohren und das Auge des Königs" genannt. Die Kontrolle und Überwachung der Beamten wurde dem Khazarapat - dem Oberhaupt der Tausend - anvertraut. Die staatliche Korrespondenz wurde auf Aramäisch geführt, das fast allen Völkern Persiens gehörte.
Kultur des persischen Staates
Altes Persien linksNachkommen eines großen architektonischen Erbes. Die prunkvollen Palastanlagen in Susa, Persepolis und Pasargada hinterließen auf Zeitgenossen einen überwältigenden Eindruck. Die königlichen Anwesen waren von Gärten und Parks umgeben. Eines der bis heute erh altenen Denkmäler ist das Grab von Cyrus II. Viele ähnliche Denkmäler, die Hunderte von Jahren später entstanden, nahmen die Architektur des Grabes des persischen Königs als Grundlage. Die Kultur des persischen Staates trug zur Verherrlichung des Königs und zur Stärkung der königlichen Macht unter den eroberten Völkern bei.
Die Kunst des alten Persiens kombinierte die künstlerischen Traditionen der iranischen Stämme, verflochten mit Elementen der griechischen, ägyptischen und assyrischen Kultur. Unter den Gegenständen, die den Nachkommen überliefert sind, befinden sich viele Dekorationen, Schalen und Vasen, verschiedene Kelche, die mit exquisiten Gemälden verziert sind. Einen besonderen Platz unter den Funden nehmen zahlreiche Siegel mit Darstellungen von Königen und Helden sowie verschiedenen Tieren und fantastischen Kreaturen ein.
Wirtschaftliche Entwicklung Persiens zur Zeit des Darius
Der Adel nahm im persischen Reich eine Sonderstellung ein. Die Adligen besaßen große Landbesitzungen in allen eroberten Gebieten. Riesige Grundstücke wurden den "Wohltätern" des Zaren für persönliche Dienste an ihm zur Verfügung gestellt. Die Eigentümer solcher Ländereien hatten das Recht, die Zuteilungen zu verw alten, als Erbschaft an ihre Nachkommen zu übertragen, und ihnen wurde auch die Ausübung der gerichtlichen Gew alt über die Untertanen übertragen. Weit verbreitet war ein Landnutzungssystem, bei dem die Parzellen Pferdeparzellen genannt wurden,Bögen, Streitwagen usw. Der König verteilte solche Ländereien an seine Soldaten, für die ihre Besitzer in der Armee als Reiter, Bogenschützen und Wagenlenker dienen mussten.
Aber immer noch befanden sich riesige Landstriche im direkten Besitz des Königs selbst. Sie wurden in der Regel vermietet. Als Bezahlung dafür wurden die Produkte der Landwirtschaft und Viehzucht angenommen.
Zusätzlich zu den Ländereien befanden sich die Kanäle in unmittelbarer königlicher Gew alt. Die Verw alter des königlichen Besitzes verpachteten sie und erhoben Steuern für die Wassernutzung. Für die Bewässerung fruchtbarer Böden wurde eine Gebühr erhoben, die 1/3 der Ernte des Landbesitzers erreichte.
Persische Arbeitskräfte
Sklavenarbeit wurde in allen Bereichen der Wirtschaft eingesetzt. Die meisten von ihnen waren in der Regel Kriegsgefangene. Zwangssklaverei, als Menschen sich selbst verkauften, wurde nicht weit verbreitet. Sklaven hatten eine Reihe von Privilegien, zum Beispiel das Recht, ihre eigenen Siegel zu haben und als vollwertige Partner an verschiedenen Transaktionen teilzunehmen. Ein Sklave konnte sich durch die Zahlung einer bestimmten Gebühr erlösen und auch als Kläger, Zeuge oder Angeklagter in Gerichtsverfahren auftreten, natürlich nicht gegen seine Herren. Die Praxis, Lohnarbeiter für einen bestimmten Geldbetrag anzuwerben, war weit verbreitet. Die Arbeit solcher Arbeiter war besonders weit verbreitet in Babylonien, wo sie Kanäle gruben, Straßen bauten und Getreide auf königlichen oder Tempelfeldern einbrachten.
Darius' Finanzpolitik
Die Haupteinnahmequelle der Staatskasse waren Steuern. Im Jahr 519 genehmigte der König das grundlegende System der staatlichen Steuern. Die Tribute wurden berechnetfür jede Satrapie unter Berücksichtigung ihres Territoriums und der Bodenfruchtbarkeit. Die Perser zahlten als Eroberungsvolk keine Barsteuer, waren aber nicht von Naturalsteuern befreit.
Verschiedene Währungseinheiten, die auch nach der Vereinigung des Landes weiter existierten, brachten viele Unannehmlichkeiten mit sich, so im Jahr 517 v. e. Der König führte eine neue Goldmünze namens Darik ein. Tauschmittel war der Silberschekel, der 1/20 Darik kostete und damals als Faustpfand diente. Auf der Rückseite beider Münzen war das Bild von Darius I. platziert.
Transportwege des persischen Staates
Die Ausbreitung des Straßennetzes trug zur Entwicklung des Handels zwischen den verschiedenen Satrapien bei. Der Königsweg des persischen Staates begann in Lydien, durchquerte Kleinasien und führte durch Babylon und von dort nach Susa und Persepolis. Die von den Griechen angelegten Seewege wurden von den Persern erfolgreich im Handel und zur Verlegung militärischer Kräfte genutzt.
Marineexpeditionen der alten Perser sind auch bekannt, zum Beispiel die Reise des Seefahrers Skilak zu den indischen Küsten im Jahr 518 v. z.
