Es gibt ein Sprichwort unter den Leuten "In den Sketen, aber in der gleichen Aufregung." Skeet sind bedingt geschlossene Siedlungen. Sie wurden von Mönchen und Einsiedlern geschaffen. Sie können mehr über sie aus der Geschichte erfahren.
Verlauf
In der Antike waren Sketen in Russland Wohnstätten, die sich weit entfernt von jeglichen Siedlungen in unwegsamem Gelände befanden. Sie wurden von Einsiedlern ausgestattet, die gegen die Reformen und die Dominanz weltlicher und religiöser Obrigkeiten protestierten.
Skit war ein Wohnort für Altgläubige, Flüchtlinge, Einsiedler. Sie bauten sich Zellen oder Holzhäuser. Sie waren von einer Palisade umgeben.
Solche Unterkünfte gab es in vielen Ländern Eurasiens. In Russland entstand eine große Anzahl von Siedlungen nach 988, als die Einführung einer neuen offiziellen Religion, des Christentums, begann. Andere Impulse für die Schaffung von Sketes waren die Aktivitäten von Iwan dem Schrecklichen, Peter dem Großen und der Sowjetregierung.
Viele Sketen wurden im 18. Jahrhundert zerstört, und ihre ehemaligen Gebäude wurden im 20. Jahrhundert in Museen, Archive und Lagerstätten umgewandelt. In der Neuzeit sind die Skete antike Denkmäler, die von großer kultureller und historischer Bedeutung sind. Sie sind Zeugen der widersprüchlichen Vergangenheit und Gegenwart.
InterpretationWörter
Skeet ist ein Konzept, das auf unterschiedliche Weise interpretiert werden kann. Es gibt mehrere Versionen des Ursprungs des Wortes:
- „asketisch“ist ein Wort griechischen Ursprungs, das einen Ort der Askese bedeutet;
- vom Namen der Siedlung in Ägypten, wo sich die Mönche niederließen;
- vom altrussischen "skytanin", also "Einsiedler";
- vom altrussischen Wort "kita", was die Integrität von etwas Disparatem bedeutet.
Moderne Sketes werden mit kultureller, historischer und wirtschaftlicher Bedeutung geschaffen.
Kloster Tschernihiw
Das Kloster wurde Mitte des 19. Jahrhunderts gegründet und erlangte unter den Pilgern sehr schnell Berühmtheit. Der Legende nach besuchte ihn 1905 Nikolaus II., dem der ältere Barnabas den Märtyrertod voraussagte.
Er steht umgeben von Wald. Es hieß ursprünglich Gethsemane Skete. Das genaue Gründungsdatum war 1844. Ursprünglich bestand es aus einer alten Holzkirche, die aus dem Dorf Podsosenye gebracht wurde. Als hier Höhlenzellen auftauchten, begannen sie, es Chernigov Skete zu nennen. Alle haben bis heute überlebt.
Die Gründung des Klosters ist mit dem Namen des heiligen Narren Philipp verbunden, der viele Klöster umwanderte, aber unweit des entstehenden Klosters seine unterirdische Zuflucht gründete. Im Laufe der Zeit tauchten Zellen an der Oberfläche auf und die Mönche stiegen in den Untergrund hinab, um zu beten.
Ende des 19. Jahrhunderts wurde der Architekt Sultanov beauftragt, einen oberen Tempel über den Höhlen zu bauen, um die unterirdischen Zellen nicht zu zerstören. Später, durch die Bemühungen des Architekten Latkov, exquisitdas Gebäude wurde mit einem fünfstöckigen steinernen Glockenturm ergänzt.
Das Leben des Ältesten Barnabas
Der weltliche Name des alten Mannes ist Vasily Merkulov. Er wurde 1831 in einer Leibeigenenfamilie in der Provinz Tula geboren. Im Alter von 20 Jahren ging er zu Sergius von Radonesch, nachdem er die Mönchsgelübde abgelegt hatte, erhielt er den Namen Barnabas, was "Tröster" bedeutet.
Der Mönch besaß neben der Gabe des Trostes die Fähigkeit, spirituell zu argumentieren und spirituelle und weltliche Weisheit zu verstehen. Pilger besuchten oft seine Zelle, und der Älteste empfing sie, hörte ihnen zu, gab gute Ratschläge, die oft prophetisch wurden. Barnabas sagte voraus, dass es bald Verfolgung wegen des Glaubens geben würde.
Spirituelle Kinder der Älteren:
- Ivan Shmelev - Schriftsteller;
- Reverend Seraphim Vyritsky;
- Konstantin Lavrentiev - ein Philosoph der Welt, er ist ein Mönch Clement;
- Vasily Rozanov - Schriftsteller, Philosoph.
Die Reliquien des Ältesten werden im Skete von Tschernihiw, oder besser gesagt in seiner Hauptkirche, aufbewahrt.
Historischer Name
Der Name des Skete von Tschernihiw ist mit der Ikone der Gottesmutter verbunden. Sie wurde 1662 in der Nähe des Tschernigow-Klosters berühmt. Die Mönche beteten vor der Ikone und retteten sie so vor den Mongolen-Tataren, die dank einer unbekannten Macht davon flohen. Viele Kopien wurden von dem Bild des Symbols gemacht.
Eine dieser Reproduktionen im Jahr 1852, Alexandra Filippova schenkte den Skete, der als Chernigov bekannt wurde, obwohl viele ihn als Gethsemane in Erinnerung beh alten.
Es gibt eine weitere wundersame Ikone darin, die "Unzerstörbare Mauer" genannt wird. Es zeigt die Gottesmutter, umgeben von Engeln. Die Menschen bezeugen, dass auf der Ikone weiterhin neue Gesichter von Engeln erscheinen. Die Mönche erklären dies damit, dass dies die Absicht des Ikonenmalers gewesen sein könnte.
Nikolsky Skete
Auf der Insel Valaam gelegen, einen Kilometer vom Kloster entfernt. Die im 18. Jahrhundert angelegte Straße führt dorthin. Gleichzeitig konnten sich hier die ersten Mönche ansiedeln. Am Anfang waren es zwölf, ihre Hauptbeschäftigung war das Fischen.
Die Mönche mussten auch dafür sorgen, dass Tabak und Spirituosen nicht von Gemeindemitgliedern auf die Insel gebracht wurden. Wenn Besucher solche Dinge freiwillig verschenkten, wurden sie ihnen nach Verlassen des Klostergebiets zurückgegeben. Als verbotene Gegenstände auf der Insel beschlagnahmt wurden, wurden sie weggebracht und ins Wasser geworfen.
Die Wände des Tempels, der auf der Spitze der Insel steht, wurden von den dort lebenden Mönchen bem alt. Das Hauptthema war das Leben von Nikolaus dem Wundertäter.
