Lausitzer Serben sind die kleinste Volksgruppe der heute existierenden, zu der auch die slawische Volksgruppe gehört. Und gleichzeitig ist er ein direkter Nachkomme eines der ältesten Völker Europas - der polabischen Slawen, zusammen mit den Serben, Kroaten und anderen Slawen, die heute den Balkan bewohnen. Doch die gemeinsame Herkunft der Serben und ihrer Lausitzer Artgenossen lässt sich nur mit Hilfe von DNA-Analysen feststellen. Warum sind diese Brüdervölker heute so verschieden? Und warum sind die Lausitzer Serben, deren Fotos keine starke Abgrenzung zum deutschen Umfeld erkennen lassen, so besorgt um ihre nationale Identität? Dies wird in diesem Artikel besprochen.
Polabische Slawen - die älteste slawische Volksgruppe
Polabsky-Slawen hatten ihren eigenen Staat, der von einer Vereinigung von Stämmen gegründet wurde: Lutiches, Bodrichs und Serben. Stammesgewerkschaften sind eine typische Form der Machtorganisation unter den heidnischen Slawen, die in direktem Zusammenhang mit den religiösen Kulten stehen, die sie zelebrieren. Aus sachlichen Gründen konnte eine solche Machtorganisation den fortschrittlicheren christlichen Staaten, die sich auf dem Territorium Europas bildeten, nicht widerstehen. Der getaufte europäische Adel wollte keinen militanten heidnischen Nachbarn haben. Ein alter Historiker schrieb über die militante Natur der SlawenTacitus, der diese Völker genau am Beispiel des polabischen Stammesbundes beschrieb.
Karl der Große war der Erste, der in die slawischen Ländereien von Polabya vordrang. Den Einheimischen gelang es jedoch, den Angriff des großen Feldherrn des frühen Mittel alters abzuwehren und bis zum 9. Jahrhundert durchzuh alten, als der Staat der Stammesvereinigung unter dem Ansturm der Armee eines der Führer des Heiligen Römischen Reiches zusammenbrach - Heinrich I., der aus religiösen Gründen nicht nur Heiden in der Nachbarschaft haben wollte, sondern auch eine dem slawischen Stammesverband angehörende Volksgruppe, da diese das Christentum in seiner Person ablehnte. Beginnend mit Heinrich I. setzten sich alle nachfolgenden deutschen Herrscher die vollständige Germanisierung der polabischen Slawen zum Ziel. Und wir müssen ihnen recht geben, sie haben es gut gemacht, denn die Lutichi und Bodrichi wurden unter Heinrich I. germanisiert, und nur die Serben behielten ihre Authentizität.
Frühfeudalstaat Polabisches Serbien
Im 7. Jahrhundert gipfelte die jahrhunderte alte Staatsbestrebung der polabischen Slawen, eines der Stämme, aus denen die Union besteht, in der Gründung des Staates Polabisches Serbien, das sich in den südlichen Weiten von befindet Ost-Deutschland. Während dieser Zeit zog ein Teil der Serben auf den Balkan, um dem Herrscher von Byzanz, Konstantin Porphyrogenitus, im Krieg gegen das Avar Khaganate zu helfen, das zu dieser Zeit nicht nur für Byzanz, sondern für ganz Byzanz eine echte Bedrohung darstellte Europa. Die Serben überfielen zusammen mit den Tschechen die Festungen der Awaren und unter dem Kommando des fränkischen Königs Karl. Anschließend gründeten die umgesiedelten Serben den heute bekannten Staat auf dem BalkanSerbien.
Im 10. Jahrhundert setzte der militante sächsische König Heinrich der Vogler der Existenz des polabischen Serbiens ein Ende, indem er seine Ländereien beschlagnahmte und sie dem sächsischen Staat angliederte. Infolgedessen ist diese Nation, die Serben, gesp alten.
Bundesstaat Obodrite Bodrich
Im 11. Jahrhundert wurden die Deutschen dank eines erfolgreichen Aufstands aus den polabischen Ländern vertrieben, und der serbische Staat wurde wiederhergestellt, das Fürstentum Obodrites-Bodriches genannt wurde. Dieser Staat wurde auch von Lausitzer Serben bewohnt, deren Land eine frühe feudale Macht mit einer selbstbewussten Vertikale fürstlicher Macht war. Unter der Herrschaft von Prinz Holstak gelang es dem Fürstentum, alle polabischen Länder zu vereinen, darunter das moderne Mecklenburg, Schleswick-Holstein und die Stadt Ljubica, Lübeck auf Deutsch.
Golshtak war für die Polabsky-Serben wie Fürst Wladimir für die Russen. Er war sich bewusst, dass die Ansprüche der deutschen Staaten auf die polabischen Länder einen religiösen Hintergrund haben und dass sein Staat daher dazu bestimmt ist, bis zum nächsten Kreuzzug zu bestehen, es sei denn, die Serben, deren Religion traditionelle heidnische Kulte sind, akzeptieren das Christentum. Golshtak wandte sich an die damals bereits getauften Tschechen und einigte sich auf die Taufe der Polabsky-Länder. Der Prinz pflanzte eifrig den Katholizismus unter seine Untertanen und war damit sehr erfolgreich. Es sollte beachtet werden, dass die polabischen Serben keinen großen Widerstand gegen die Christianisierung hatten, wie beispielsweise in Norwegen oder Irland. Dies liegt daran, dass das wichtigste religiöse Zentrum des polabischen Heidentums der Tempel des höchsten Gottes Svetovid ist, der sich auf den Inseln in befindetOstsee, - wurde lange vor der Bildung des Fürstentums Obodrites-Bodriches durch die Dänen zerstört. Daher war alles, was die Serben mit ihrer heidnischen Vergangenheit verband, Rituale und Traditionen, die von Generation zu Generation wiederholt wurden, ohne sich ihrer Essenz und Natur bewusst zu sein.
Bildung der Volksgruppe der Lausitzer Serben
Die Lausitzer Serben (wo die meisten ihrer Landsleute leben) haben ihren eigenen Staat und nennen sich gegenseitig Serben oder Sorben. Die Deutschen nannten sie Wenden. Im 13. Jahrhundert wurde der Staat der Obodrite-Bodrichi trotz der Christianisierung von den deutsch-französischen Kreuzfahrern besiegt und die polabischen Ländereien in Markgrafschaften aufgeteilt, die von deutschen Bauern, Rittern und Geistlichen besiedelt wurden. Dieses Verh alten der deutschen Kreuzritter erklärt sich daraus, dass die Eroberung Jerusalems als Ziel der Kreuzzüge nur für den Papst und seinen engeren Kreis von Bedeutung war. Die Anführer der Kreuzritter selbst, die nicht italienischer Herkunft waren, wollten im Zeichen des Kreuzes ihren Besitz erweitern. Und die Ritter selbst wollten anderen, militärisch weniger starken Staaten einfach ein Vermögen stehlen.
Nach der Liquidierung des Fürstentums der Obodriten-Bodricher siedelten sich schließlich die Lausitzer Serben in der Lausitz an, die dieser Volksgruppe den Namen gab. Zu den Lausitzer Serben zählen aus ethnographischer Sicht Serben, die nach der Balkanumsiedlung in Mitteleuropa geblieben sind und in den Gebieten des heutigen Nordbayerns und Südsachsens leben.
Im Jahr 1076 gewährte Heinrich IV. im Rahmen eines Friedensvertrages mit Böhmen ihr Territorium,von Lausitzer Serben bewohnt, wo auch sächsische Ritter mit ihren Bauern leben. Der Verbleib der Lausitzer unter tschechischer Herrschaft bestimmte den weiteren Vektor ihrer Entwicklung auf einem anderen Weg als der der Balkanserben. Die Tschechen sind wie die Lausitzer ein slawisches Volk, das die Lausitzer Länder tatsächlich nicht beansprucht, sondern als Geschenk für den Frieden mit den deutschen Staaten erh alten hat. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Lausitzer den Beitritt zu Tschechien als Segen akzeptierten und somit ein reger kultureller Austausch zwischen den beiden Völkern begann. Die Tschechen tauften die Lausitzer katholisch, die Lausitzer übernahmen von den Tschechen viele Elemente der Volkstracht und der traditionellen Küche, insbesondere Fleischklößchensuppe mit gekochten Eiern. Der Einfluss der Tschechen berührte auch die Sprache. Daher gehört die heutige Lausitzer Sprache zur westslawischen Gruppe. Gleichzeitig gehört die Originalsprache der polabischen Serben, Slawoserbisch, zur heutigen südslawischen Sprachgruppe.
Der Einfluss der Habsburger und eine neue Germanisierungswelle
Die Beziehungen zwischen der Tschechischen Republik und Deutschland änderten sich radikal, nachdem die Habsburger an die Macht gekommen waren, was zur Besiedlung der von Lausitzer Serben bewohnten tschechischen Gebiete (wo auch Deutsche leben) durch den deutschen Adel beitrug. Die Deutschen zogen bereitwillig in neue Länder, weil ihnen dort breite Präferenzen eingeräumt wurden.
Diese Politik der Tschechischen Republik belebte erneut die Germanisierung der Lausitzer, denen es immer schwerer fiel, ihre Identität zu bewahren. Um einen vorteilhafteren Platz in der Gesellschaft einzunehmen, mussten die polabischen Serben ihre Gemeinschaft verlassen und sich vollständig mit ihr verschmelzendie deutsche Hauptbevölkerung.
Pfütze in deutschen Landen
Im 17. Jahrhundert wurde die Lausitz an Sachsen abgetreten. Die Monarchen dieses Staates waren glühende Anhänger des Absolutismus und verglichen sich mit den großen Monarchen und Autokraten Europas. Auch nach Vollendung der englischen und französischen bürgerlichen Revolution blieben die deutschen Staaten und insbesondere Sachsen den klassischen Traditionen des Royalismus treu.
Die Situation änderte sich auch nach der Gründung des Deutschen Reiches 1871 nicht. Die deutschen Länder wurden vereint unter dem Vorzeichen der gemeinsamen Herkunft und Echtheit der großen deutschen Nation in allen deutschen Ländern. Natürlich passte die slawische Volksgruppe nicht in dieses Konzept, das schon durch seine Existenz daran erinnerte, dass die Deutschen in ihren östlichen Ländern keine echte Nation waren.
Pfütze im Kaiserreich und der Weimarer Republik
Nach der Wiedervereinigung Deutschlands war die Kultur der Lausitzer Serben im Niedergang begriffen. In Luzhica war es verboten, in ihrer Muttersprache zu unterrichten, ihre eigene Schrift in offiziellen Dokumenten, auf Stadtschildern und an öffentlichen Plätzen zu verwenden. Lausitzer Volksfeiertage g alten als Werktage. Polabische Serben wurden Arbeitsdiskriminierung ausgesetzt. Der durchschnittliche Lausitzer konnte nur dann einen Job bekommen, wenn er Deutsch mit sächsischem oder bayerischem Akzent sprach. Die meisten einheimischen Serben, deren Muttersprache das Lausitzer war, sprachen Deutsch mit einem für den durchschnittlichen Deutschen ungewöhnlichen Akzent. Daher konnte einem Luzhanianer die Anstellung nur wegen unbefriedigender Leistungen verweigert werdenArbeitgeber der Sprache.
Die Niederlage im Ersten Weltkrieg und die Ausrufung der Weimarer Republik nach demokratischen Grundsätzen haben die Lage der Lausitzer Serben merkwürdigerweise nicht verbessert. Fotos der Menschen, die damals in der Lausitz lebten, zeigen deutlich die Folgen der jahrhunderte alten Germanisierung. Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens der Lausitzer Serben baten den Völkerbund wiederholt, ihrem Volk den Status einer nationalen Minderheit innerhalb des deutschen Staates zu verleihen, aber solchen Petitionen wurde nicht stattgegeben. Offenbar wollte die internationale Gemeinschaft die nationale Identität der Deutschen nicht weiter verletzen, die bereits durch die auferlegten Reparationen, deren Zahlung auf die Schultern der einfachen Bürger fiel, gedemütigt wurde. Eine erneute Explosion chauvinistischer Stimmungen in Deutschland ließ sich dennoch nicht vermeiden, und die damalige Nichtanerkennung der Lausitzer als nationale Minderheit spielte dieser Volksgruppe vielleicht sogar in die Hände.
Lausitz unter NS-Herrschaft
Die Lausitzer Serben sind die einzigen slawischen Völker, die es geschafft haben, ethnische Säuberungen während des Bestehens des Dritten Reiches zu vermeiden. Offensichtlich wurde dies durch die Besessenheit der deutschen Nazis von der Theorie großer alter Zivilisationen und der okkulten Rolle der deutschen Nation in der modernen Welt erleichtert. Die Nazis betrachteten das deutsche Volk als direkten Nachkommen der großen Arier – der Menschen, die in der Antike die deutschen Länder bewohnten. Nazi-Wissenschaftler, die in die Tiefen der deutschen Geschichte eintauchten, konnten die Existenz einer Stammesunion nicht verbergen oder umgehen. Polabische Slawen, so erkannte die Propagandamaschine von Goebels die Völker, die im Mittel alter östlich der Elbe lebten, als Deutsche an. Diese Zahl umfasst auch Gebiete, die seit Jahrhunderten von Lausitzer Serben bewohnt sind, in denen auch Tschechen leben, die laut den Nazis im Gegensatz zu den authentischen Bewohnern der böhmischen Länder keiner Germanisierung unterzogen wurden.
Laut Hitler waren Lausitzer Deutsche, die Vendisch, also die Lausitzer Sprache, sprachen. Aus diesem Grund waren die polabischen Slawen, die sich der Macht der Nationalsozialisten nicht offen widersetzten, den Deutschen gleichberechtigt. Außerdem konnten die Lausitzer Serben, das Foto bestätigt dies, sogar ihre Nation altracht anziehen. Aber diese Ablässe g alten noch immer als Überbleibsel. Daher haben die Lausitzer während des Bestehens des Reiches aus Angst, Widerstandsbewegungen zugeordnet zu werden, im Großen und Ganzen das Recht auf nationale Selbstbestimmung verloren und ihre Kinder nicht im nationalen Geist erzogen.
Lausitzer Serben nach dem Zweiten Weltkrieg
Nach dem Einmarsch der Roten Armee in die Lausitz erkannte die sowjetische Führung in den Lausitzer Serben das brüderliche slawische Volk an und trug auf jede erdenkliche Weise zu deren nationaler Selbstbestimmung bei. Gleichzeitig wurde den polabischen Serben trotz zahlreicher Eingaben keine Autonomie innerhalb der DDR gewährt, sondern als eine in der DDR lebende nationale Minderheit definiert. Lev Gumilyov bezeichnete in seinen Schriften die Lausitzer Serben als Relikt des slawischen Volkes.
Lausitzer Serben heute
Nach dem ZusammenführenDeutschland 1989 wurde die Frage der Schaffung eines eigenen Lausitzer-Serbischen Landes innerhalb der BRD erneut relevant. Eine aktive Position zur Unterstützung der mitteleuropäischen Slawen äußerte der Präsident der UdSSR Michail Sergejewitsch Gorbatschow. Aber die Regierung des neuen Deutschland wollte den Lausitzer Serben keine so weitreichende Autonomie gewähren, da sie offenbar befürchtete, dass sie weiter unter den militärpolitischen Vektor der Sowjets fallen würden. Trotzdem erhielten die polabischen Slawen das Recht, ihre Kinder in ihrer Muttersprache zu unterrichten, Sorbisch als Amtssprache in ihren Ländern zu verwenden, ihre Nationalfeiertage öffentlich zu feiern und ihre nationale Identität auf andere Weise auszudrücken.
Aber moderne Lausitzer Serben, deren Religion nicht mehr dieselbe ist, identifizieren sich selbst auf unterschiedliche Weise. Ein langer Aufenth alt unter tschechischem Einfluss während der Hussitenkriege hat die Geschichte dieser Volksgruppe geprägt. Heute ist das Gebiet der Lausitzer Serben in Nieder- und Oberlausitz geteilt. Die Serben in jedem dieser Gebiete haben ihre eigenen Besonderheiten in Sprache und Tradition, und vor allem ist die Oberlausitz überwiegend katholisch, während die Niederlausitz vollständig protestantisch ist.
Gleichzeitig identifiziert sich die Bevölkerung beider Territorien gegenseitig als polabische Slawen - eine herausragende ethnische Gruppe, die Teil der slawischen Volksgruppe ist. Und jeder Lausitzer sagt, dass er serbisch ist.
