Die Geschichte hält sich wie jede andere Wissenschaft an Genauigkeit und verlangt die Bestätigung all ihrer Urteile. Für Analysis (wie zum Beispiel in der Mathematik) und für alle Lesungen ist eine Zeile erforderlich. Die Geschichte hingegen benötigt Zeit und Raum, während sie eine humanitäre Wissenschaft ist. Für den Wissenschaftler-Historiker sind die Maße der Infinitesimalrechnung Raum (was? wo?) und Zeit (wann?). Für ihn wie für niemanden sonst hat der Countdown (nämlich eine eindeutige Angabe des Datums) höchste Priorität. Dies ist der Bezugspunkt für die Bestimmung aller anderen Faktoren. Als Folge davon wird die chronologische Konstruktion der Ereignisse zur ersten und wichtigsten Aufgabe in der Arbeit des Historikers. Er stellt die von ihm bekannten und studierten Ereignisse in eine klare Linie. Eine solche „Zeitlinie“hat ihre eigene Richtung, so wie Koordinatenachsen in der Mathematik ihre eigene Richtung haben. Und was der Pfeil auf der Zeitleiste bedeutet, Geschichte als Wissenschaft wird sich nun zeigen.
Stündlicher oder zeitlicher Ablauf
Wenn die Geschichte aus einer einfachen Auflistung von Ereignissen bestünde, wären selbst dann ein Mechanismus zum Ordnen und Regeln zum Speichern dieser Daten erforderlich. Aber die Geschichtswissenschaft hat eine viel wichtigere Aufgabe – die Verbindung zwischen verschiedenen Ereignissen zu untersuchen, zu interpretieren und zu bestimmen. Denn alles in der Geschichte hat seine eigenen spezifischen Ursachen und zieht bestimmte Folgen nach sich. Und hier ist das wichtigste Kriterium unserer Wissenschaft die Fähigkeit, die richtigen Schlüsse für die Gegenwart und die Zukunft zu ziehen.
Als die Wissenschaft noch in den Kinderschuhen steckte, war die Chronologie mit der Mathematik und seltsamerweise auch mit der Astronomie verwandt. Aber näher am 18. Jahrhundert fällt die Chronologie ironischerweise in die Kategorie der Geisteswissenschaften, bleibt aber im Wesentlichen eine exakte Wissenschaft. Somit fällt das Konzept der "Zeitachse", das im Wesentlichen ein mathematisches Konzept ist, in die Geschichtswissenschaft und erfordert gleichzeitig gute mathematische Kenntnisse von Wissenschaftlern.
Was bedeutet der Pfeil auf der Zeitachse?
Da die Zeit nie stehen bleibt, also läuft oder fließt (wie man will), kann sie nicht vorbei sein, sie geht immer weiter bis ins Unendliche (zumindest kennen wir dieses Ende nicht und können es nicht wissen). Wie in der Mathematik ist die Zeitlinie in der Geschichte eine Koordinatenachse, wobei die Unendlichkeit durch einen Pfeil angezeigt wird. Aber es gibt noch eine andere Schwierigkeit, die einer der Stolpersteine ist: Wie soll man zunächst die Jahre in der Geschichte zählen? Die Zeitlinie hat nicht nur kein Ende, sondern auch keinen Anfang. Ja, und wo kann man danach suchen? Bei der SchöpfungWelt, vom Beginn der Regentschaft eines Monarchen oder der Gründung einer Stadt, vom Moment der ersten schriftlichen Quellen, heiligen Bücher oder sogar von einer Katastrophe oder einem anderen Ereignis? Oder ist es möglich, einen bedingten Moment zum Starten des Countdowns auszuwählen?
Ab wann beginnt die Chronologie?
In verschiedenen Epochen wählten verschiedene Völker ihre eigene Art, den Beginn der Chronologie zu bestimmen. Die europäische Zivilisation wählte die Geburt Jesu Christi als ihren Anfang. Und obwohl demnach die ganze Welt in jedem Winkel weiß, welcher Tag, Monat und welches Jahr ist, gibt es Völker, die sich daran erinnern und einen parallelen Countdown nach alten nationalen Traditionen führen.
Es ist bekannt, dass es mehr als zweihundert Epochen auf der Welt gab, die in ihrem Ursprung nichts gemeinsam haben. Die berühmtesten von ihnen werden heute anhand ihres Namens identifiziert: zum Beispiel die byzantinische, antiochische, alexandrinische Epoche.
Was ist eine Ära?
Jede Chronologie basiert auf einem Ausgangspunkt - einer Ära (was auf Latein bedeutet - die ursprüngliche Zahl). Jede Nation in der Antike schuf sich ihr eigenes Zeitbezugssystem, basierend auf dem für sie wichtigsten und denkwürdigsten Ereignis. Solche Epochen können einige bis tausend Jahre andauern.
Die christliche Kirche betrachtete natürlich die Geburt Jesu Christi als eine solche Anfangszahl, die darauf abzielte, dass eine neue, qualitativ andere Periode in der Entwicklung der Gesellschaft und des Menschen begann. Es markiertder Beginn der europäischen Zivilisation. Aber egal, welches System wir jetzt betrachten, und an diesem Punkt des Beginns der Abrechnung ergibt sich auf der Zeitlinie ein absoluter Nullpunkt, hier beginnt die Linie ihren Countdown in ihrem Pluswert. Und es wird von Null bis Unendlich entlang des Pfeils geführt, der uns als Zeitlinie präsentiert wird. Vor unserer Ära gab es „dunkle Zeiten“, eine ur alte Ära, eine Zeit der Heiden, Unwissenheit und Angst. Und die Linie mit einem Pfeil führt vom Startpunkt der Rechnung weg in die entgegengesetzte Richtung, von Null bis Unendlich zählend.
Und was ist "unser Zeit alter"?
Es ist merkwürdig, dass unsere Chronologie nicht zu Beginn unserer Ära eingeführt wurde, sondern viel später. Es wird angenommen, dass die Einführung der Ära von der Geburt Christi erst im Jahr 525 unter dem Papst von Rom durch seinen Mönch Dionysius erfolgte. Es klang wie „aus dem Jahr des Herrn“. Heute sagen wir einfacher: unsere Ära. Einige Historiker datieren den Beginn der Berechnung des Geburtsdatums Christi sowie der Bestimmung des Osterfestes bereits ins 3. Jahrhundert.
Was ist die Zeitlinie in der Geschichte?
Irgendjemand wird diese Frage falsch finden, denn die Linie bleibt immer eine gerade Linie. Aber seltsamerweise ist die Theorie der Zeitlinearität nicht die einzige in den Augen der Wissenschaftler. Es gibt eine Reihe von Zeitmodellen. Wie das 20. Jahrhundert bewiesen hat, kann der Raum gebrochen, verzerrt, abgerundet usw. werden. Dasselbe gilt für die Zeit. Die Zeitlinie kann ein Kreis, eine Spirale, eine Parabel usw. werden. Zum Beispiel ist der bekannte Satz, dass „alles auf dieser Welt sich wiederholt“, eine Bestätigung dafür, dass sich die Zeit im Kreis bewegt (zyklische Zeit). Fügen wir diesem Kreis den Begriff „Fortschritt“hinzu, dann wird aus der Kreisbewegung eine Spirale, also eine Bewegung im Kreis mit fortschreitendem Fortschritt. Aber es gibt auch Theorien, bei denen es überhaupt keinen Fortschritt der Geschichte gibt.
Philosophie der Geschichte
Mit der Entwicklung der modernen Wissenschaft ist das Problem der Zeit zu einem Schlüsselthema in der Geschichtsphilosophie geworden, das eine Reihe von Geschichtskonzepten definiert. Ohne auf Details und Details einzugehen, ist es erwähnenswert, dass jede Weltanschauung ihre eigene Vision der „Zeitlinie“bildet. Dies gilt sowohl für antike mythologische Ansichten, religiöse Überzeugungen und moderne christliche und wissenschaftliche Weltanschauungen als auch für viele philosophische Theorien unserer Zeit, die das Zeitverständnis beeinflussen.
Aber gleichzeitig entfernen philosophische Ansichten gewöhnliche Bürger vom alltäglichen Verständnis unseres Lebens. Sie sind interessant und nützlich für Wissenschaftler, werden aber zu einem gefährlichen Spielzeug in den Händen einer Person, die nach einfachem Glück sucht. Solche Hobbys können zu Fehlinterpretationen und -verwendungen und damit zu falschen Schlussfolgerungen und Anwendungen führen. Solche Theorien müssen gründlich und sorgfältig studiert werden. Und zum Glück reicht es zu verstehen, dass die Zeitlinie gerade und gleichmäßig ist.
