Zu Beginn des 19. Jahrhunderts befand sich das Osmanische Reich in einer Krise. Von Kriegen erschöpft, in jeder Hinsicht rückständig, brauchte das Land radikale Veränderungen. Die Tanzimat-Reformen, die Abdul Majid I. seit 1839 durchführte, wirkten sich positiv auf sie aus. Aber in den 70er Jahren, unter der Herrschaft von Sultan Abdulaziz, wurden sie zunichte gemacht. Der Staat ist praktisch bankrott. Von Steuern unterdrückt, rebellierten die Christen. Es drohte die Intervention europäischer Mächte. Dann führten die neuen Osmanen, angeführt von Midhat Pascha, der von einer besseren Zukunft für den Staat träumte, mehrere Palastputsche durch, in deren Folge Abdul-Hamid II. an die Macht kam.
Der Mann, auf den die fortschrittliche Intelligenz ihre Hoffnungen setzte, wurde zu einem der grausamsten Autokraten des Imperiums, und die Zeit seiner Herrschaft wurde "Zulum" genannt, was auf Türkisch "Unterdrückung" oder "Tyrannei" bedeutet.
Persönlichkeit von Abdul-Hamid II
Abdul-Hamid II wurde am 22. September 1842 geboren. Seine Eltern waren Sultan Abdul Mejid I und seine vierte Frau, Tirimyuzhgan Kadyn Efendi, die einer Version zufolge Armenisch hatte,der andere ist tscherkessischen Ursprungs.
Der zukünftige Kaiser erhielt eine hervorragende Ausbildung. Er war besonders gut in militärischen Angelegenheiten. Abdul-Hamid beherrschte mehrere Sprachen fließend, war Poesie und Musik nicht gleichgültig. Er liebte besonders die Oper, die den zukünftigen Kalifen auf seinen Reisen durch Europa in seinen Bann zog. Für das Osmanische Reich war eine solche Kunst etwas Unverständliches und Fremdes, aber Abdul-Hamid unternahm große Anstrengungen, um sie in seiner Heimat zu entwickeln. Er hat sogar selbst eine Oper geschrieben und in Istanbul aufgeführt. Als Abdul-Hamid am 31. August 1876 den Thron bestieg, konnte niemand ahnen, dass er nicht nur der Schöpfer von Kunstwerken, sondern auch eines blutigen Regimes werden würde, das Hunderttausende von Menschenleben kosten würde.
Thronbesteigung des "blutigen Sultans"
In jenen Jahren bemühten sich die neuen Osmanen mit aller Kraft um Veränderung und Verfassung. Der konservativ gesinnte Abdul-Aziz wurde unter ihrer Beteiligung am 30. Mai 1876 abgesetzt und wenige Tage später ermordet. An seine Stelle setzte die Verfassungsbewegung Murat V, Abdul-Hamids Bruder. Er zeichnete sich durch Sanftmut aus, sympathisierte mit Aufklärung und Reformen. Blutige Fehden, plötzliche Machtübernahmen und Alkoholmissbrauch verursachten jedoch einen schweren Nervenzusammenbruch des neuen Sultans, der vom Leben in Treibhausbedingungen verwöhnt wurde. Murat V war nicht in der Lage, das Imperium zu verw alten, und vor allem konnte er dem Land keine Verfassung geben.
Die Situation im Bundesstaat und darüber hinaus hat sich verschärft. Serbien und Montenegro erklärten dem Imperium den Krieg und versuchten, sich gegen die Christen von Bosnien und Herzegowina zu verteidigen, die sich gegen das türkische Joch auflehnten. Murat V wurde angekündigtverrückt, und Abdul-Hamid II. erhielt die Macht und versprach den neuen Osmanen, alle ihre Forderungen zu erfüllen.
Proklamation der ersten türkischen Verfassung
Im Grunde seiner Seele war der Kalif kein Anhänger liberaler Ideen. Aber es war gefährlich, die Position der türkischen Intelligenz, die ihn auf den Thron brachte, offen auszudrücken. Der neue osmanische Sultan begann, die Verkündigung der Verfassung zu verzögern, und berief sich auf deren Unvollkommenheiten. Das Grundgesetz wurde ständig überarbeitet und verfeinert. In der Zwischenzeit forderte Russland einen Friedensvertrag mit Serbien und Montenegro und begann zusammen mit den europäischen Mächten, ein Projekt für die Autonomie von Bulgarien, Bosnien und Herzegowina zu entwickeln.
In der gegenwärtig angespannten Situation war Midhat Pasha zu jedem Opfer bereit, um die Verfassung zu verkünden. Abdul-Hamid ernannte das Oberhaupt der neuen Osmanen zum Großwesir und erklärte sich bereit, es zu veröffentlichen, vorbeh altlich der Hinzufügung einer Klausel zu Art. 113, wonach der Sultan jede ihm unangenehme Person des Landes verweisen kann. Die Verfassung, die jedem Menschen unabhängig von seiner Religion Freiheit und Sicherheit gewährte, wurde am 23. Dezember 1876 auf der Konferenz von Istanbul verkündet. Durch seine Entscheidung lähmte Abdul-Hamid vorübergehend die Bemühungen Europas um die Befreiung der Christen und behielt praktisch unbegrenzte Macht.
Das Massaker an den neuen Osmanen
Unmittelbar nach der Verkündung der Verfassung begann der Kalif, die Staatskasse zu missbrauchen und Repressionen gegen die Zeitungen der Hauptstadt einzuführen. Solche Aktionen führten zu gew alttätigen Zusammenstößen mit Midhat Pasha, der offen Unzufriedenheit zeigteAktivitäten des Sultans. Abdul-Hamid ignorierte die Proteste, bis ihm der Großwesir einen mutigen Brief schrieb. Darin argumentierte Midhat Pasha, dass der Kalif selbst die Entwicklung des Staates behinderte. Der osmanische Sultan, empört über diese Frechheit, befahl die Verhaftung des Chefs der Konstitutionellen und brachte ihn zum Izzedin-Schiff, dessen Kapitän Midhat Pascha zu einem beliebigen ausländischen Hafen seiner Wahl bringen sollte. Das Recht dazu hatte der Kalif durch den Zusatz zu Art. 113 Verfassung des Osmanischen Reiches.
In den folgenden Monaten gab es viele Repressionen gegen die Liberalen, die jedoch keine öffentliche Empörung hervorriefen. Die Schöpfer der ersten Verfassung kümmerten sich nicht um die Klassenunterstützung, sodass ihre guten Unternehmungen leicht von Abdul-Hamid II zunichte gemacht wurden, der sie täuschte.
Beginn der Zuluma-Ära
Die Pläne des Kalifen beinh alteten weder die Unterordnung der Verfassung noch die Beachtung der Vorgaben der europäischen Mächte. Abdul-Hamid II. ignorierte einfach das von ihnen kurz nach der Konferenz von Istanbul verfasste Protokoll, das ein Ende der Gew alt gegen die streikenden Christen forderte. Und im April 1877 erklärte Russland dem Imperium den Krieg, was die ganze Fäulnis und Rückständigkeit des Sultanatsregimes zeigte. Im März 1878 endete es mit der vollständigen Niederlage des Osmanischen Reiches. Inzwischen wurden die Ergebnisse des Krieges auf dem Berliner Kongress zusammengefasst, der listige Abdul-Hamid löste das Parlament auf unbestimmte Zeit auf und entzog damit der Verfassung ihre Kraft.
Der Krieg brachte dem Imperium enorme territoriale Verluste. Bosnien und Herzegowina, Rumänien und andere Provinzen kamen aus ihrer Gew alt. Auf derDem Staat wurde eine riesige Entschädigung auferlegt, und Abdul-Hamid II. musste nach den Ergebnissen des Kongresses Reformen in den von Armeniern bewohnten Gebieten durchführen. Es scheint, dass sich das Leben der Christen verbessern sollte, aber der Sultan des Osmanischen Reiches hat seine Versprechen nicht erfüllt. Darüber hinaus wurde nach der unrühmlichen Niederlage im Krieg das liberale Denken endgültig zerschlagen, und das Land wurde von dunklen Zeiten namens "Zulum" heimgesucht.
Wirtschaftlicher Niedergang des Landes
Abdul-Hamid hat die Macht vollständig ergriffen. Er versuchte, die territoriale Integrität des Staates durch die Ideologie des Pan-Islamismus zu wahren. Der 99. Kalif unterstützte die Interessen der arabischen, tscherkessischen und kurdischen Feudalherren, des höheren muslimischen Klerus und der großen Bürokratie. Sie regierten tatsächlich das Land. Porta ist in ihren Händen zu einem klaglosen Spielzeug geworden. Die Staatskasse wurde auf Kosten externer Kredite aufgefüllt. Die Schulden wuchsen, Ausländern wurden Zugeständnisse gemacht. Der Staat erklärte sich erneut bankrott. Die Gläubiger des Imperiums bildeten die „Osmanische Staatsschuldenverw altung“. Das Land geriet vollständig unter internationale Finanzkontrolle, und ausländisches Kapital beherrschte es, das die ohnehin schon arme Bevölkerung einfach ausraubte. Die Steuerlast im Land ist deutlich gestiegen. Die Großmacht ist zu einer fremden Halbkolonie verkommen.
Paranoia und Tyrannei
Unter diesen Umständen fürchtete der Sultan am meisten das Schicksal von Abdul-Aziz und Murat V. Die Angst vor einem möglichen Palastputsch und einer Absetzung schlug in Paranoia um, der absolut alles untergeordnet wurde. Der Yildiz-Palast, in dem sich der Kalif niederließ, war voller Wachen.
Am selben Ort arbeiteten ständig die von ihm geschaffenen Büros, die die Aktivitäten aller Regierungsabteilungen kontrollierten, und das Schicksal der höchsten Ränge des Reiches wurde entschieden. Jede Kleinigkeit, die Abdul-Hamids Unmut erregte, konnte einen Menschen nicht nur den Verlust seiner Position, sondern auch sein Leben kosten. Die Intelligenz wurde zum Hauptfeind des Sultans, also förderte er aktiv die Unwissenheit. Kein einziger Minister, der die Abteilungen der Pforte leitete, hatte eine höhere Bildung. Seinetwegen konnte man als unzuverlässig und damit beim Sultan anstößig gelten. Die Provinzbeamten konnten sich keineswegs eines hohen kulturellen Niveaus rühmen. In ihren Kreisen herrschten Willkür und Käuflichkeit. Abdul-Hamid selbst zog es vor, den Palast nicht zu verlassen. Die einzige Ausnahme war der Selamlik. Er organisierte ein groß angelegtes Spionagenetzwerk und schuf eine Geheimpolizei, die auf der ganzen Welt berühmt wurde. Sie hat eine sagenhafte Summe aus der Staatskasse ausgegeben.
Spionagenetzwerk und Geheimpolizei
Niemand im Land fühlte sich sicher. Die Menschen fürchteten sogar diejenigen, die ihnen am nächsten standen: Ehemänner - Ehefrauen, Väter - Kinder. Denunziationen wurden verbreitet, gefolgt von Verhaftungen und Verbannung. Oft wurde eine Person einfach ohne Gerichtsverfahren oder Ermittlungen getötet. Die Leute kannten die Rädelsführer der Ermittlungen vom Sehen, und wenn sie auftauchten, versuchten sie sich zu verstecken. Überwachung wurde auch für die höchsten Ränge durchgeführt. Der Sultan wusste absolut alles über sie, einschließlich Essensvorlieben. Selbst diejenigen, die dem Kalifen am nächsten standen, konnten nicht in Frieden leben. Im Inneren der Palastkamarilla herrschte eine bedrückende Atmosphäre von Angst und Misstrauen. Spione waren in jeder Ecke des Landes. Fast alle Anhänger wanderten von ihr abReformen.
Umfassende Zensur
Der Druck wurde stark zensiert. Die Zahl der Veröffentlichungen ist stark zurückgegangen. Wörter wie „Freiheit“, „Tyrannei“, „Gleichheit“g alten als aufrührerisch. Für ihre Verwendung könnten Sie Ihr Leben verlieren.
Die Bücher von Voltaire, Byron, Tolstoi und sogar Shakespeare, insbesondere seine Tragödie "Hamlet", wurden verboten, weil darin die Ermordung des Königs begangen wurde. Türkische Schriftsteller haben nicht einmal versucht, sich in ihren Werken mit sozialen und politischen Themen auseinanderzusetzen.
Universitäten wurden genau überwacht. Jegliches freie Denken wurde im Keim erstickt. Die Geschichte des Islam und der osmanischen Dynastie hat die traditionellen Vorlesungen zur Weltgeschichte abgelöst.
Massenmord an Armeniern
Der Sultan des Osmanischen Reiches säte absichtlich Zwietracht zwischen der muslimischen und der christlichen Bevölkerung des Landes. Diese Politik war vorteilhaft. Feindschaft machte die Menschen schwächer und lenkte von den Hauptproblemen ab. Niemand im Staat konnte dem Kalifen eine angemessene Abfuhr erteilen. Er provozierte Hass zwischen den Völkern, indem er den Detektivapparat und die Polizei einsetzte. Dann wurde mit Hilfe der Kurden die Hamidiye-Kavallerie geschaffen. Die Schläger des Sultans versetzten die Bevölkerung in Angst und Schrecken. Die Armenier litten besonders unter ihrem Terror. Etwa 300.000 Menschen wurden zwischen 1894 und 1896 getötet.
Armenier zahlten gleichzeitig Tribut an die Kurden und Steuern an das Imperium. Entrechtet, müde von der Willkür der Behörden, versuchten die Menschen zu protestieren. Die Antwort waren geplünderte Dörfer, die mit Leichen übersät waren. Armenier wurden lebendig verbrannt, verstümmelt und von ganzen Dörfern getötet. Also, am Massaker von Erzurum teilgenommen undMilitärpersonal und die gewöhnliche türkische Bevölkerung. Und in einem Brief eines osmanischen Soldaten an seine Familie hieß es, dass kein einziger Türke verwundet und kein einziger Armenier am Leben gelassen wurde.
Die Geburt der Opposition
Unter dem weit verbreiteten Terror, der Verwüstung und der Armut stach die türkische Armee hervor. Der Sultan nahm daran grundlegende Änderungen vor. Sie hatten eine erstklassige militärische Ausbildung und erhielten eine hervorragende Ausbildung. Tatsächlich wurden die türkischen Soldaten zu den aufgeklärtesten Menschen im Reich. Sie waren in jeder Hinsicht kompetent und konnten nicht ruhig zusehen, was das despotische Regime von Abdul-Hamid II. ihrem Land antat. Vor ihren Augen stand ein gedemütigtes und verwüstetes Reich, in dem Willkür und Unterschlagung, Pogrome und Raubüberfälle herrschten; das Europa tatsächlich regierte und seine besten Provinzen wegnahm.
Egal wie sehr der Sultan liberale Gedanken in den Köpfen der neuen Intelligenz erstickte, sie wurden dennoch geboren und entwickelt. Und 1889 tauchte eine geheime Gruppe junger Türken auf, die den Grundstein für den Widerstand gegen die blutige Willkür von Abdul-Hamid legte. 1892 erfuhr Porta von ihm. Die Kadetten wurden verhaftet, aber nach einigen Monaten ließ der Sultan sie frei und erlaubte ihnen sogar, ihr Studium fortzusetzen. Abdul-Hamid wollte die Stimmung in den Schulen nicht anheizen und führte ihr Vorgehen auf einen jugendlichen Trick zurück. Und die revolutionäre Bewegung breitete sich weiter aus.
Junge Türkische Revolution
In zehn Jahren sind viele junge türkische Organisationen entstanden. Flugblätter, Broschüren, Zeitungen wurden in den Städten verteilt, in denen das Regime des Sultans angeprangert und von ihm propagiert wurde. Sturz. Die regierungsfeindliche Stimmung erreichte ihren Höhepunkt, als 1905 in Russland eine Revolution stattfand, die in den Herzen der türkischen Intelligenzia lebhaft reagierte.
Der Kalif verlor seine Ruhe und verbrachte schlaflose Nächte in Angst, dass Gerüchte über sie, insbesondere über den Aufstand russischer Matrosen auf dem Potemkin-Schlachtschiff, Istanbul durchdringen würden. Er ordnete sogar eine Untersuchung türkischer Kriegsschiffe an, um revolutionäre Gefühle aufzudecken. Sultan Abdul-Hamid II. fühlte, dass seine Herrschaft zu Ende ging. Und 1905 wurde ein Anschlag auf ihn verübt, der fehlschlug.
Zwei Jahre später fand ein Kongress aller jungtürkischen Organisationen statt, und es wurde beschlossen, den Sultan durch gemeinsame Anstrengungen abzusetzen und die Verfassung wiederherzustellen. Die Bevölkerung Mazedoniens und die Armee des Sultans selbst stellten sich auf die Seite der Jungtürken. Der Kalif wurde jedoch nicht gestürzt. Er machte Zugeständnisse und die Verfassung wurde am 10. Juli 1908 erneut verkündet.
Das Ende der Zuluma-Ära
Der Sultan des Osmanischen Reiches erfüllte alle Forderungen der Jungtürken, plante aber heimlich gegen die Verfassung. Die Geschichte wiederholte sich, nur das Ende war anders. Zusammen mit ihrem Sohn Burkhaneddin versammelten sie Anhänger unter den Regimentern der Hauptstadt und streuten Gold nach rechts und links. In einer Aprilnacht des Jahres 1909 organisierten sie eine Meuterei. Junge türkische Soldaten aus denselben Regimentern wurden gefangen genommen und viele wurden getötet. Die Armee zog zum Parlamentsgebäude und forderte einen Ministerwechsel. Abdul-Hamid versuchte später zu beweisen, dass er nichts mit der Rebellion zu tun hatte, aber ohne Erfolg. Die jungtürkische „Aktionsarmee“eroberte Istanbul undbesetzten den Palast des Sultans. Umgeben von vorwurfsvollen Günstlingen und Familienmitgliedern, abgeschnitten von der Welt, musste er sich ergeben. Am 27. April 1909 wurde der Sultan gestürzt und nach Thessaloniki verbannt. So wurde dem Regime der Tyrannei ein Ende gesetzt, das Abdul-Hamid fleißig geschaffen hatte. Die Frauen gingen mit ihm. Aber nicht alle, sondern nur die treuesten.
Familie des 99. Kalifen
Abdul-Hamids Familienleben war typisch für einen osmanischen Sultan. Der Kalif heiratete 13 Mal. Von all seinen Auserwählten hing er besonders an zweien: Mushfika und Saliha. Es ist zuverlässig bekannt, dass sie den abgesetzten Sultan nicht in Schwierigkeiten ließen und mit ihm ins Exil gingen. Nicht alle Frauen des osmanischen Sultans hatten eine so erfolgreiche Beziehung. Er ließ sich während seiner Regierungszeit von Safinaz Nurefzun scheiden, und Thessaloniki trennte ihn von einigen von ihnen. Ein wenig beneidenswertes Schicksal erwartete die Erben des Kalifen, nachdem Abdul-Hamid gestürzt worden war. Die Kinder des Sultans wurden 1924 aus der Türkei ausgewiesen. Der ehemalige Kalif selbst kehrte einige Jahre nach seinem Exil nach Istanbul zurück und starb dort 1918.
