XIX Ökumenisches Konzil von Trient 1545-1563 wurde zu einem der wichtigsten Meilensteine des Katholizismus. Die meisten angenommenen Dogmen bleiben auch nach einem halben Jahrtausend aktuell. Die hohe Versammlung der geistlichen Führer der katholischen Kirche trat auf dem Höhepunkt der Reformation zusammen, als die Bewohner Nordeuropas, unzufrieden mit den Missbräuchen und dem luxuriösen Leben der Kirchenmänner, sich weigerten, die Autorität des Papstes anzuerkennen. Das Konzil von Trient und die wichtigsten Ergebnisse seiner Arbeit wurden zu einem entscheidenden "Angriff" auf die Reformatoren und markierten den Meilenstein der Gegenreformation des 16. Jahrhunderts.
Spirituelle Konfliktursachen
Die katholische Kirche konzentrierte Ende des 15. Jahrhunderts viele Ländereien in ihren Händen und sammelte großen Reichtum an. In Europa war der Kirchenzehnt üblich – die Erhebung eines Zehntels des Gewinns aus der Ernte oder Bareinnahmen. Die Kirche lebte prächtig, zu einer Zeit, als ein bedeutender Teil der Gläubigenwar arm. Dieser Umstand untergrub die Glaubensgrundlagen, die Autorität der Kirche. Darüber hinaus haben die Päpste von Rom den Verkauf von Ablässen in großem Umfang eingeführt - spezielle Briefe "zur Vergebung der Sünden". Für eine bestimmte Menge an Ablass wurde eine Person, unabhängig von der Schwere des Fehlverh altens, von jeder Sünde befreit. Ein solcher Verkauf verursachte Unzufriedenheit unter den Gläubigen. Zentrum der Reformation war Deutschland, das damals zersplittert war und einem „Flickenteppich“glich. Vor diesem ungünstigen Hintergrund wurde beschlossen, das Konzil von Trient einzuberufen.
Erheblicher Schaden an der Autorität der katholischen Kirche verursacht Humanismus. Ihr Anführer war Erasmus von Rotterdam. In der Broschüre Lob der Dummheit verurteilte der Humanist scharf die Unzulänglichkeiten und die Unwissenheit der Kirchenmänner. Eine weitere Figur des deutschen Humanismus war Ulrich von Hutten, der das päpstliche Rom als Gegner der Einigung Deutschlands betrachtete. Es sollte hinzugefügt werden, dass die Gläubigen auch darüber irritiert waren, dass die Gottesdienstsprache Latein war, was die gewöhnlichen Gemeindemitglieder nicht verstanden.
Reformation
Die Reformation ist zu einer globalen Herausforderung für die Grundlagen der katholischen Kirche geworden. Die Beschlüsse des Konzils von Trient richteten sich größtenteils gegen die Reformation. Die ursprüngliche Idee war, eine gemeinsame Sitzung des Konzils unter dem Vorsitz des Papstes und der Führer der Reformation abzuh alten. Doch der Dialog, eher ein Schulstreit, kam nicht zustande.
31. Oktober 1517 Martin Luther nagelte die „95 Thesen“an die Tür seiner Kirche in Wittenberg und verurteilte den Ablasshandel scharf. In kurzer Zeit Zehntausende von Menschenwurden Anhänger von Luthers Ideen. 1520 erließ der Papst eine Bulle, die einen Mönch von der Kirche exkommunizierte. Luther verbrannte es öffentlich, was den endgültigen Bruch mit Rom bedeutete. Martin Luther hatte nichts gegen die Kirche, er wollte es einfacher haben. Die Postulate der Reformatoren waren allen klar:
- Priester dürfen heiraten, tragen gewöhnliche Kleidung und müssen sich an die Gesetze h alten, die allen gemeinsam sind.
- Die lutherische Kirche lehnte Ikonen und Skulpturen Christi und der Muttergottes ab.
- Die Bibel ist die einzige Quelle des christlichen Glaubens.
Die Geburt des Protestantismus
Kaiser Karl V. beschloss einzugreifen. 1521 kam Luther auf den Reichstag in Worms. Dort wurde ihm angeboten, seine Ansichten aufzugeben, aber Luther lehnte ab. Empört verließ der Kaiser die Versammlung. Auf dem Heimweg wurde Luther angegriffen, doch der sächsische Kurfürst Friedrich der Weise rettete ihn, indem er ihn in seinem Schloss versteckte. Die Abwesenheit Martin Luthers hat die Reformation nicht aufgeh alten.
Kaiser Karl V. forderte 1529 von den Abtrünnigen, auf dem Gebiet des Heiligen Römischen Reiches (im Wesentlichen Deutschland) ausschließlich die katholische Religion zu befolgen. Aber 5 Fürstentümer mit der Unterstützung von 14 Städten äußerten ihren Protest. Von diesem Moment an begannen Katholiken, Anhänger der Reformation als Protestanten zu bezeichnen.
Offensive gegen die Reformation
In ihrer langen Geschichte hat die katholische Kirche noch nie einen so tiefen Schock erlebt wie die Reformation. Mit der Unterstützung der Herrscher katholischer Länder begann das päpstliche Rom einen aktiven Kampf gegen die „protestantische Ketzerei“. SystemMaßnahmen, die darauf abzielten, reformistische Ideen und Bewegungen zu stoppen und auszurotten, wurde als Gegenreformation bezeichnet. Auslöser dieser Ereignisse war das Konzil von Trient im Jahr 1545.
Der Beginn der Offensive gegen die Reformation war geprägt von der Wiederbelebung der mittel alterlichen Inquisition, in deren Herden Hunderte "protestantischer Ketzer" umkamen. Die Inquisitoren übernahmen die Buchveröffentlichung. Ohne ihre Erlaubnis durfte kein einziges Werk gedruckt werden, und „schädliche“Literatur wurde in ein spezielles „Verzeichnis verbotener Bücher“eingetragen und verbrannt.
Katholische Reform
Die Reformation sp altete die katholische Welt in zwei Hälften, aber Mitte des 16. Jahrhunderts hofften die Europäer, dass die Situation noch korrigiert werden könnte. Es ist nur notwendig, dass beide Seiten auf der Suche nach Versöhnung einen Schritt aufeinander zu gehen. So dachten nicht nur einfache Gläubige, sondern auch ein Teil der Kardinäle und Bischöfe. Aus ihrer Mitte erklangen die Stimmen derer, die den Heiligen Stuhl aufforderten, die Kirche zu reformieren, immer eindringlicher.
Die Päpste zögerten lange, bevor sie der Umwandlung zustimmten. Schließlich berief Papst Paul III. 1545 ein Ökumenisches Konzil ein. Der Veranst altungsort des Konzils von Trient entspricht der Stadt Trient (Italien). Sie fand mit Unterbrechungen bis 1563 statt, also 18 Jahre lang.
Sieg für die Reformatoren der katholischen Kirche
Von Anfang an sp alteten sich die Teilnehmer des Konzils in zwei Gruppen - Befürworter der katholischen Reform und ihre Gegner. In heftigen Diskussionen gewann letzterer. Unter ihrem Drucknahm die wichtigsten Beschlüsse des Konzils von Trient an und sicherte so die Stellung des katholischen Glaubens für Jahrhunderte.
Das Papsttum musste den Ablasshandel einstellen und zur Sicherung der Zukunft der katholischen Kirche ein Netz theologischer Seminare schaffen. Innerhalb ihrer Mauern sollten katholische Priester neuen Typs ausgebildet werden, die in ihrer Ausbildung protestantischen Predigern in nichts nachstanden.
Das Konzil von Trient: seine Bedeutung und Folgen
Die Kathedrale war die Antwort des Katholizismus auf den Protestantismus. Es wurde 1542 von Papst Paul III. einberufen, aber aufgrund des deutsch-französischen Krieges fand das erste Treffen erst 1945 statt. Das Konzil wurde von drei Päpsten abgeh alten. Es gab insgesamt 25 Sitzungen, aber nur 13 Sitzungen trafen verhängnisvolle Entscheidungen, die Glauben, Bräuche oder Disziplinarregeln betrafen.
Das Konzil von Trient gehört zu den bedeutendsten in der Geschichte der katholischen Kirche. Die bei den Treffen verabschiedeten Dogmen behandeln viele grundlegende Fragen. So wurden beispielsweise die Glaubensquellen identifiziert, der Kanon der Bücher der Heiligen Schrift gebilligt. Auf dem Konzil wurden eigene Dogmen diskutiert, die von den Protestanten abgelehnt wurden. Aufgrund der Diskussionen wurde die Einstellung zum Ablass revidiert.
Die Fragen des Sakramentes von Taufe und Salbung, Eurasistia und Buße, Kommunion, das Opfer des hl. Liturgie, Trauung. Abgeschlossen wurde diese dogmatische Reihe durch die Entscheidung über das Fegefeuer, die Heiligenverehrung etc.
Papst Pius IX. genehmigte die Konzilsdekrete von 1564. Nach seinem Tod hat Papst St. Pius V. gab einen aktualisierten, vom Konzil bestätigten Katechismus herausBrevier und aktualisiertes Meßbuch.
Konzil von Trient: Wichtige Entscheidungen
- Die Unantastbarkeit der kirchlichen Hierarchie, Messe und Beichte.
- Erh altung der sieben Sakramente, Verehrung heiliger Ikonen.
- Bestätigung der vermittelnden Rolle der Kirche und der höchsten Macht des Papstes in ihr.
Das Konzil von Trient legte den Grundstein für die Erneuerung des Katholizismus und die Stärkung der Kirchendisziplin. Er zeigte, dass der Bruch mit dem Protestantismus vollständig war.
Lehre des Konzils von Trient über die Eucharistie
Das Konzil von Trient (1545-1563) befasste sich während seiner gesamten Dauer mit der Frage der Eucharistie. Er verabschiedete drei wichtige Dekrete
- Dekret über die heilige Eucharistie (1551).
- "Dekret über die Kommunion zweier Arten und die Kommunion kleiner Kinder" (16. VII.1562).
- "Dekret über das Allerheiligste Opfer der Heiligen Messe" (X. 17, 1562).
Das Konzil von Trient verteidigt vor allem die reale Gegenwart Christi in der Eucharistie und die Art und Weise, wie diese Gegenwart unter den Bildern von Wein und Brot zur Zeit der Wandlung erscheint – „transsubstantiatio“. Dies war natürlich eine allgemeine Erläuterung der Methode, denn um die genaue Erklärung, wie genau diese „Transsubstantiatio“zustande kommt, gab es unter Theologen Kontroversen.
Bisher wurde angenommen, dass Christus nach der Liturgie in der Eucharistie anwesend ist, wenn der geweihte Leib und das geweihte Blut erh alten bleiben. Das Konzil von Trient bestätigte dies. Auch die wesentliche Identität zwischen dem Opfer des Heiligen Offiziums und dem Opfer Christi am Kreuz wurde bestätigt.
Nach dem Konzil von TrientTheologen konzentrierten sich wieder auf die enge Vision der Eucharistie: auf die Gegenwart Christi und auf den Opfercharakter der Messe. Dieser Ansatz überzeugte die Protestanten, dass sie Recht hatten. Besonders viel wurde über das Massenopfer gesprochen, und obwohl nie geleugnet wurde, dass dies das einzige Opfer Jesu Christi war, konnte die übermäßige Betonung des Opfers des Gottesdienstes an sich den Eindruck erwecken, dass dieses Opfer vom historischen Opfer getrennt war. Darüber hinaus hat die Überbetonung, dass der Priester während des Eucharistiefeiers der "zweite Christus" ist, die Rolle des loyalen Volkes während der Liturgie stark verringert.
Schlussfolgerung
Die vom Konzil von Trient gebilligten Dogmen haben sich bis heute größtenteils unverändert erh alten. Die katholische Kirche lebt nach den Gesetzen, die vor 500 Jahren verabschiedet wurden. Deshalb wird das Konzil von Trient von vielen als das wichtigste seit der Teilung der einen Kirche in katholisch und protestantisch angesehen.
