Nikolai Wassiljewitsch Gogol ist eine besondere, schillernde Figur der russischen Literatur. Mit seinem Namen sind viele mystische, seltsame und sogar schreckliche Dinge verbunden. Was ist eine der mystischsten Geschichten des 19. Jahrhunderts - "Viy" wert! Tatsächlich hat Gogol mehrere noch seltsamere und lehrreichere Werke, von denen eines The Overcoat ist. Die Geschichte von Gogols „Der Mantel“wurzelt in den gesellschaftlichen Problemen des 19. Jahrhunderts.
Storyline
Der kleine Beamte Akaki Akakievich Bashmachkin führt ein sehr ruhiges, bescheidenes und unauffälliges Leben. Er arbeitet im Büro, schreibt irgendwelche Papiere um, und nur in dieser Tätigkeit findet er eine Art Ventil. Kollegen lachen ihn aus und verspotten ihn offen, seine Vorgesetzten bemerken ihn nicht, er hat keine Verwandten oder Freunde.
Eines Tages stellt Bashmachkin fest, dass sein alter Mantel völlig verfallen ist und dringend ersetzt werden muss. Um für einen neuen Mantel zu sparen, Akaki Akakievichgeht zu beispiellosen Maßnahmen, er spart Lebensmittel, Kerzen und geht sogar auf Zehenspitzen, um seine Schuhe nicht zu zerreißen. Nach mehreren Monaten der Entbehrung kauft er sich endlich einen neuen Mantel. Bei der Arbeit bewundern alle – manche sarkastisch, manche freundlich – die Anschaffung des alten Mannes und laden einen seiner Kollegen zu dem Abend ein.
Akaky Akakievich ist glücklich, er verbrachte einen wunderbaren Abend auf einer Party, aber als der Held spät in der Nacht nach Hause kam, wurde er ausgeraubt, dieser brandneue Mantel wurde ihm abgenommen. Verzweifelt rennt Bashmachkin zu den Behörden, aber vergeblich geht er zu einem Termin mit einer "hohen" Person, aber er schreit nur einen kleinen Beamten an. Akaki Akakievich kehrt in seinen Schrank zurück, wo er bald stirbt, und die Einwohner von St. Petersburg erfahren von einem mysteriösen Geist, der wohlhabenden Bürgern die Mäntel vom Leib reißt und „Meine!“ruft.
Die Entstehungsgeschichte von Gogols „Mantel“spiegelt eine ganze Epoche mit besonderen Problemen wider, zeigt die ungewöhnliche und ferne Geschichte unseres Landes und berührt gleichzeitig die ewigen Fragen der Menschheit, die bis heute aktuell sind.
Little Man Theme
Im 19. Jahrhundert nahm in der russischen Literatur eine Richtung des Realismus Gest alt an, die alle kleinen Dinge und Merkmale des wirklichen Lebens abdeckte. Die Helden der Werke waren ganz normale Menschen mit ihren täglichen Problemen und Leidenschaften.
Wenn wir kurz auf die Entstehungsgeschichte von Gogols "Overcoat" eingehen, dann ist es das Thema des "kleinen Mannes" in einer großen und fremden Welt, das sich hier besonders stark widerspiegelt. Ein kleiner Beamter geht mit dem Strom des Lebens, empört sich nie, erlebt nie starke Höhen und Tiefen. Der Schriftsteller wollteum zu zeigen, dass der wahre Held des Lebens kein glänzender Ritter oder ein kluger und sensibler romantischer Charakter ist. Und hier ist eine so unbedeutende Person, die von den Umständen erdrückt wurde.
Das Bild von Bashmachkin ist zum Ausgangspunkt für die Weiterentwicklung nicht nur der russischen, sondern auch der Weltliteratur geworden. Europäische Autoren des 19. und 20. Jahrhunderts versuchten, Wege aus dem „kleinen Mann“aus den psychischen und sozialen Fesseln zu finden. Hier wurden die Charaktere von Turgenjew, E. Zola, Kafka oder Camus geboren.
Die Entstehungsgeschichte des "Mantels" von N. V. Gogol
Laut Forschern der Arbeit des großen russischen Schriftstellers entstand die ursprüngliche Idee der Geschichte aus einem Witz über einen kleinen Beamten, der sich eine Waffe kaufen wollte und lange Zeit für seinen Traum gespart hatte. Schließlich, nachdem er die geschätzte Waffe gekauft hatte, verlor er sie, als er den Finnischen Meerbusen entlang segelte. Der Beamte kehrte nach Hause zurück und starb bald vor Sorge.
Die Entstehungsgeschichte von Gogols „Mantel“beginnt 1839, als der Autor gerade grobe Skizzen anfertigte. Es sind nur wenige dokumentarische Beweise erh alten, aber Fragmente weisen darauf hin, dass es sich ursprünglich um eine komische Geschichte ohne viel Moral oder tiefe Bedeutung handelte. In den nächsten 3 Jahren griff Gogol die Geschichte noch mehrmals auf, brachte sie aber erst 1841 zu Ende. In dieser Zeit verlor das Werk fast jeglichen Humor und wurde pathetischer und tiefer.
Kritik
Die Entstehungsgeschichte von Gogols "Mantel" kann nicht verstanden werden, ohne die Einschätzung von Zeitgenossen, gewöhnlichen Lesern und Literaturkritikern zu berücksichtigen. Nach der Veröffentlichung der Sammlung von Essays des SchriftstellersBei dieser Geschichte haben sie ihr zunächst nicht die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt. In den späten 30er Jahren des 19. Jahrhunderts war das Thema eines verzweifelten Beamten in der russischen Literatur sehr beliebt, und Der Mantel wurde ursprünglich denselben erbärmlich sentimentalen Werken zugeschrieben.
Aber bereits in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde deutlich, dass Gogols „Mantel“, die Entstehungsgeschichte der Geschichte, zum Beginn einer ganzen Kunstströmung wurde. Das Thema der Verfeinerung des Menschen und die stille Rebellion dieser unbedeutenden Kreatur sind in der russischen autoritären Gesellschaft relevant geworden. Die Autoren sahen und glaubten, dass selbst eine so unglückliche und "kleine" Person eine Person ist, eine Person, die denkt, analysiert und weiß, wie sie ihre Rechte auf ihre eigene Weise verteidigt.
B. M. Eichenbaum, „Wie der Mantel entsteht
Einen großen Beitrag zum Verständnis der Entstehungsgeschichte der Erzählung „Der Mantel“von Gogol leistete B. M. Eichenbaum, einer der berühmtesten und verehrtesten russischen Kritiker des 19. Jahrhunderts. In seinem Werk „How the Overcoat is Made“offenbarte er dem Leser und anderen Autoren den wahren Sinn und Zweck dieses Werkes. Der Forscher bemerkte den originellen, märchenhaften Erzählstil, der es dem Autor ermöglicht, seine H altung gegenüber dem Helden während der Geschichte auszudrücken. In den ersten Kapiteln spottet er über die Kleinlichkeit und das Mitleid von Bashmachkin, aber in den letzten Kapiteln empfindet er bereits Mitleid und Sympathie für seinen Charakter.
Die Entstehungsgeschichte von Gogols "Mantel" kann nicht studiert werden, ohne sich von der gesellschaftlichen Situation jener Jahre zu lösen. Der Autor ist empört und empört über das schreckliche und demütigende System der „Rangliste“, das eine Person in gewisse Grenzen setzt, aus denen man herauskommtnicht jeder kann.
Religiöse Deutung
Gogol wurde oft beschuldigt, zu freizügig mit orthodoxen religiösen Symbolen zu spielen. Jemand sah seine heidnischen Bilder von Viy, der Hexe und dem Teufel, als Ausdruck mangelnder Spiritualität, als Abkehr von christlichen Traditionen. Andere hingegen sagten, dass der Autor auf diese Weise versucht, dem Leser den Weg der Erlösung von bösen Geistern zu zeigen, nämlich die orthodoxe Demut.
Deshalb sahen manche Forscher die Entstehungsgeschichte der Erzählung „Der Mantel“von Gogol gerade in einem gewissen religiösen inneren Konflikt des Autors. Und Baschmachkin tritt nicht mehr als kollektives Abbild eines kleinen Beamten auf, sondern als eine Person, die in Versuchung geführt wurde. Der Held erfand sich ein Idol - einen Mantel, lebte und litt darunter. Die religiöse Interpretation wird auch dadurch gestützt, dass Gogol sehr fanatisch in Bezug auf Gott war, verschiedene Rituale und alles genau beobachtete.
Ein Platz in der Literatur
Die Strömung des Realismus in der Literatur und anderen Künsten hat weltweit für Aufsehen gesorgt. Schriftsteller, Dichter, Künstler und Bildhauer versuchten, das Leben so darzustellen, wie es ist, ohne Schnörkel und Glanz. Und im Bild von Bashmachkin sehen wir auch einen Spott über einen romantischen Helden, der die Geschichte verlässt. Dieser hatte hohe Ziele und majestätische Bilder, aber hier hat ein Mensch den Sinn des Lebens - einen neuen Mantel. Diese Idee zwang den Leser, tiefer nachzudenken, Antworten auf Fragen im wirklichen Leben zu suchen und nicht in Träumen und Romanen.
Die Entstehungsgeschichte von N. V. Gogols Erzählung „Der Mantel“ist die Entstehungsgeschichte des russischen Nationalgedankens. Der Autor hat den Lauf der Zeit richtig gesehen und erraten. Die Menschen wollten nicht länger Sklaven im wörtlichen und übertragenen Sinne sein, eine Rebellion war reif, aber immer noch leise und schüchtern.
Dreißig Jahre später werden Turgenjew in seinen Romanen, Dostojewski in "Arme Leute" und teilweise in seinem berühmten "Pentateuch" das Thema des bereits gereiften und mutigeren "kleinen Mannes" aufgreifen. Darüber hinaus wanderte das Bild von Bashmachkin in andere Kunstformen, ins Theater und Kino, und erhielt hier einen neuen Klang.
