Wenn man das Gesetz des alten Indien betrachtet, fallen einem zuerst die Gesetze des Manu auf. Diese Sammlung ist das berühmteste und öffentlich zugängliche Denkmal der altindischen Rechtskultur. Er genoss Autorität sowohl in der Antike als auch im Mittel alter. Nach den Legenden der Hindus ist sein Autor der Stammvater der Menschen - Manu.
Schöpfungsgeschichte
Tatsächlich sind die Gesetze von Manu nicht so alt. Während des 6.-5. Jahrhunderts v. Chr. entstanden in Indien immer mehr neue Großstaaten mit Sklavenh altungssystem. Mächte entwickelten sich, es gab Veränderungen sowohl in der Ideologie als auch in den Stammesinstitutionen. Und das vorher bestehende mündliche Gewohnheitsrecht konnte dem Entwicklungsstand der Staaten nicht mehr entsprechen, konnte deren Bedürfnisse nicht befriedigen. Dann gab es Dharmasutras – Sammlungen schriftlicher Regeln, die auf den Veden basierten. Die erste Erwähnung des Dharmasutra von Manu stammt aus dem 9. Jahrhundert vor Christus. Moderne Forscher sind zu dem Schluss gekommen, dass die Gesetze des Manu, wie sie uns überliefert sind, im 2. Jahrhundert v. Chr. Gest alt annahmen. Gleichzeitig hat laut dem prominenten Sanskrit-Gelehrten G. Buhler ein gewisses Dharmasutra i, das die Grundlage der Sammlung bildete, bis heute nicht überlebt.
Alte indische Manu-Gesetze
Der Text der Gesetze des Manu besteht aus zwölf Kapiteln. Die Sammlung besteht aus 2685 Artikeln, die Couplets sind.
Nur die Kapitel VIII und IX enth alten direkte Rechtsnormen, der Rest erklärt das Kastensystem des alten Indien. Sie steht hier im Vordergrund. Nach den Gesetzen von Manu gab es im alten Indien eine klassenspezifische Aufteilung der Gesellschaft. Die Menschen werden in Brahmanen, Kshatriyas, Vaishyas, Shudras und Unberührbare unterteilt.
Die Gesetze des Manu haben eine gewisse Logik der Präsentation des Materials, aber die Einteilung des Rechts in Zweige ist noch nicht vorgesehen. Auch die Rechtsnormen in der Sammlung sind sehr eng mit religiösen Postulaten verwoben.
Die Gesetze widmen dem Schutz des Eigentums an beweglichen Sachen große Aufmerksamkeit. So gibt es Regeln für Schenkungs-, Kauf- und Verkaufsverträge, Leihgaben und andere. Es gibt auch Garantien für die Erfüllung von Verpflichtungen - ein Pfand und eine Bürgschaft. Der Darlehensvertrag ist bereits im Detail ausgearbeitet, aber rechtskräftig ist er noch nicht. Diese Tatsache zeugt vom hohen Niveau und der Blüte des Wuchers.
Die Gesetze von Manu verachten die Lohnarbeit und unterstützen die Sklaverei.
Was familiäre Beziehungen betrifft, hier ist die Frau in einer untergeordneten Position, Polygamie ist erlaubt und das Mischen von Varnas ist verboten.
Die Dharma-Sutras waren eher eine Reihe von Regeln, Lehren und Empfehlungen als tatsächliche Gesetze. In einer solchen Sammlung wie den Gesetzen von Manu gibt es eine ziemlich interessante Grundlageund philosophische Bedeutung. Viele Empfehlungen wurden zu Grundregeln, die beim Studium der Kriegstaktiken und bei der Entwicklung von Strategien verwendet wurden. Zum Beispiel war es nach den Gesetzen von Manu die Pflicht des Herrschers, im Kampf tapfer zu sein, seine Untertanen immer zu beschützen, jeden Tag kriegsbereit zu sein. Außerdem musste der König seine Geheimnisse verbergen, aber in der Lage sein, die Schwächen der Feinde herauszufinden.
