„Institutionen“von Justinian: Inh alt und allgemeine Merkmale

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„Institutionen“von Justinian: Inh alt und allgemeine Merkmale
„Institutionen“von Justinian: Inh alt und allgemeine Merkmale
Anonim

In der Geschichte der Rechtswissenschaft sind „Institutionen“als integraler Bestandteil des justinianischen Codex die wichtigste Komponente in der Kodifizierung des römischen Rechts. Sie wurden Teil des Corpus iuris civilis, das durch Dekret von Justinian I., Kaiser von Byzanz, geschaffen wurde. Ihr Text basiert auf den von ihm im 2. Jahrhundert geschaffenen "Institutionen" des berühmten Juristen Gaius. Gleichzeitig wurden auch die Werke anderer Autoren des 2.-3. Jahrhunderts verwendet. Wir sprechen von Ulpian, Marcian und Florentine.

Allgemeine Informationen

Justinian und Anwälte
Justinian und Anwälte

Das Buch wurde von Tribonian, Theophilus und Dorotheus zusammengestellt und am 21. November 533 dem Kaiser überreicht. Dieser Tag ist der Tag ihrer offiziellen Veröffentlichung. Und der Tag des Inkrafttretens ist der 30. Dezember 533. Das Inkrafttreten des Dokuments wurde durch die besondere Verfassung von Justinian geregelt. Herkömmlicherweise wurde es Imperatoriam genannt. Er nannte die Veröffentlichung „unsere Institutionen“oder „unsere Gesetze“. Obwohl der Kaiser selbst an der Erstellung des Buches beteiligt warakzeptierte nicht, die Sammlung wurde in seinem Namen veröffentlicht.

Die Institutionen, als Teil von Justinians Kodifizierung, ist ein Lehrbuch des römischen Rechts, das für Studienanfänger bestimmt ist. Es unterscheidet sich jedoch von Guys Lehrbuch dadurch, dass es Rechtskraft hat.

Grundstruktur von Guy geliehen. 4 Bücher sind in Titel unterteilt. Wie bei modernen Ausgaben gibt es auch eine Unterteilung in Absätze. Kurz nach Durchführung der Kodifizierung wurde eine Paraphrase der „Institutionen“auf Griechisch veröffentlicht. Sein Autor war Theophilus. Es wurde für die Schüler geschrieben, die kein Latein sprechen.

Institutionelles System

Anw alt Kerl
Anw alt Kerl

Um zu verstehen, was Justinians "Institutionen" sind, sollte man die Prinzipien ihrer Konstruktion verstehen. Wie oben erwähnt, wurden sie von Guy ausgeliehen. Das System geht von der Abwesenheit eines gemeinsamen Teils aus. Stattdessen wird meist ein kurzer Einleitungstitel verwendet, der die Veröffentlichung, Wirkung und Anwendung von Gesetzen vorschreibt. In diesem Zusammenhang finden sich in jedem Buch Normen allgemeiner Natur. In diesem System wurden die Grundlagen des romanischen Privatrechtssystems gelegt.

Nach seinen Grundsätzen ist beispielsweise der Napoleonische Kodex von 1804 aufgebaut, der in drei Teile gegliedert ist, von denen der erste einzelnen Personen gewidmet ist, der zweite über Eigentumsarten spricht und der dritte über Wege nachdenkt Eigentum zu erwerben. Dies wird durch die Formel ausgedrückt: „Personen – Sachen – Verpflichtungen“. Anschließend wurde das institutionelle System mit einigen Änderungen in Ländern wie Spanien, Belgien,Portugal.

Dieses System steht dem Pandekt-System entgegen und ist ihm rechtstechnisch etwas unterlegen. Letzteres entspricht dem Aufbau von Justinians Digests, auch Pandekten genannt. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet πανδέκτης „umfassend“, „umfassend“. Das Pandekt-System beinh altet die Aufteilung allgemeiner und besonderer Teile von Gesetzen und Kodizes in separate Abschnitte.

Struktur und Zusammensetzung

Wie bereits erwähnt, umfasst die "Institution" vier Bücher. Sie sind in 98 Titel unterteilt. Dem Inh alt nach sind sie in drei Teile gegliedert:

  1. Personae (Personenrecht).
  2. Res (Eigentumsrecht).
  3. Actiones (Klagen).

Der letzte Titel (Buch 4, 18) widmet sich Fragen des öffentlichen Rechts, die vom Einfluss der von Paulus entworfenen Institutionen sprechen.

Zusammenfassung der Bücher

Institutionen von Justinian
Institutionen von Justinian

Es sieht so aus:

  1. Buch 1. Allgemeine theoretische Rechtsgrundlagen und Informationen zu den Quellen des römischen Rechts. Das Recht des Einzelnen, das den Status freier Bürger und Sklaven hervorhebt. Familienrecht, das Institutionen wie Ehe und Adoption sowie die ihnen entsprechenden Normen zur Vormundschaft und Vormundschaft enthält.
  2. Buch 2. Wirkliches Recht, das Folgendes umfasst: Arten von Dingen, deren Besitz und andere dingliche Rechte. Schenkung und Erbschaft gemäß Testament.
  3. Buch 3. Erbrecht nach dem Gesetz. Arten von verschiedenen Verpflichtungen, wie Miete, Kauf und Verkauf und andere. Das Verfahren zum Abschluss verschiedener Vereinbarungen.
  4. Buch 4. Verordnungaußervertragliche Schuldverhältnisse aus unerlaubter Handlung und Deliktsähnlichkeit. Institute für Verfahrensrecht, wo wir über die Arten von Klagen, das Verfahren zu ihrer Einleitung, die Sicherung von Ansprüchen, die Haftung für die Verletzung von Verfahrensnormen, den Status eines Richters in Zivilverfahren und so weiter sprechen. Der letzte Titel enthält das Strafrecht.

Der Prototyp des Leasings in den Institutionen von Justinian

Bei dem Versuch, die Ursprünge eines solchen Rechtsphänomens wie des Leasings zu analysieren, kommen Forscher zu dem Schluss, dass sein klassisches Vorbild im römischen Recht zu suchen ist. Er legte den Grundstein für die Entwicklung europäischer Rechtssysteme und gab der Welt die ewigen Wahrheiten der Rechtsweisheit.

Laut E. V. Kabatova, der Autorin eingehender Studien über die Probleme von Leasingverhältnissen, könnten ihre Quellen die Institutionen des Eigentums- und Schuldrechts sein, die sich in Justinians Institutionen widerspiegeln.

Diese Institutionen verkörpern die Idee, die den Besitz einer Sache betrachtet, ohne ein Eigentum daran zu begründen. Erstens meinen wir den Nießbrauch, der eine der Spielarten der persönlichen Dienstbarkeit ist. Zweitens sprechen wir von einem Mietvertrag.

Obligationenrecht

Römische Gesetzgeber
Römische Gesetzgeber

Wie wird Justinians "Institution" als Verpflichtung definiert? Dort gelten sie als rechtliche Bindungen, die eine Person an die Notwendigkeit binden, etwas nach staatlichem Recht zu leisten.

Die Gründe für die Entstehung von Verpflichtungen bei Justinian sind in vier Quellen unterteilt. Es geht um:

  1. Verträge.
  2. Quasi-Verträge.
  3. Delikt.
  4. Quasi-Torts.

Unter dem Inh alt der Verpflichtungen wurden die Handlungen der Schuldner verstanden. Die "Institutionen" sprachen über:

  • Dinge übertragen;
  • Geld bezahlen;
  • Erbringung von Dienstleistungen;
  • Produktionsarbeit.

Hier gilt also die Formel: dare, facere, praestare, was "geben, tun, geben" bedeutet.

Verpflichtungen, die Anspruchsschutz genießen, sowie Sachleistungen wurden herausgegriffen. Im ersten Fall könnte der Gläubiger bei Zahlungsverzug seine Rechte durchsetzen. Die zweite Art war jedoch nicht völlig rechtsunwirksam. Was im Rahmen einer solchen Verpflichtung bereits gezahlt wurde, konnte nicht als unbezahlt geltend gemacht werden.

Weitere Verwendung

Eheschließung im antiken Rom
Eheschließung im antiken Rom

Im Mittel alter waren Justinians "Institutionen" die Hauptinformationsquelle über das römische Recht. Sie hatten aber auch weiterhin Rechtskraft. Eine große Anzahl ihrer Manuskripte ist bis heute erh alten. Die ältesten von ihnen stammen aus dem 9. bis 10. Jahrhundert. Insgesamt gibt es über dreihundert von ihnen. Die wichtigsten davon sind Bamberg und Turin.

Bis die Digests im 11. Jahrhundert wiederentdeckt wurden, waren die Institutionen weiterhin das wichtigste Lehrbuch für das Studium des römischen Rechts. Sie wurden früh einer Glossierung unterzogen. Viele Glossen blieben im Turiner Manuskript erh alten. Ihre Zusammenstellung wurde bis ins 11. und 12. Jahrhundert fortgesetzt. Im 13. Jahrhundert schuf Accursius die Ordinary Glossa, itumfasste den gesamten Corpus iuris civilis, einschließlich der Institutionen. Damit war die Beschönigung dieses Denkmals abgeschlossen.

"Institutionen" übersetzt ins Russische, Englische, Spanische, Deutsche, Niederländische, Italienische, Portugiesische, Türkische, Rumänische, Französische.

Bedeutung

Justinian und Theodora
Justinian und Theodora

Justinians "Institutionen" sind heute ein Denkmal des römischen Rechts, das einer der vier Teile seiner Kodifizierung (Corpus iuris civilis) ist. Früher hatten sie eine doppelte Bedeutung:

  • Erstens waren sie ein Lehrbuch für juristische Fakultäten, offiziell genehmigt. Es wurde im ersten Semester eines fünfjährigen Studiums studiert.
  • Zweitens waren sie zusammen mit dem Code of Justinian und den Digests auch das geltende Gesetz.

Die Mängel des Buches liegen in der künstlichen Kombination von Institutionen, die sich sowohl auf formelhafte als auch auf außerordentliche Prozesse beziehen. Zu den Vorteilen des Denkmals gehört das Vorhandensein von rechtlichen Definitionen und Klarstellungen allgemeiner Konzepte sowie die Zitierung verschiedener Standpunkte klassischer Juristen.

Alle Normen, die in Justinians "Institutionen" enth alten sind, veränderten sowohl das klassische als auch das nachklassische römische Recht erheblich.

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