Viele bewerten sein Leben und seine Bücher aus der Position der NSDAP-Zugehörigkeit und ziehen daraus Rückschlüsse auf die treibende Kraft hinter seinen sportlichen und wissenschaftlichen Leistungen.
Heinrich Harrer hat seinen Aufenth alt in den weltanschaulichen und militärischen Organisationen der Nazis immer als erzwungen und nicht ganz bewusst behandelt, obwohl er sich bemühte, nicht dafür zu werben. Wenn man den politischen Ansichten von Harrer nicht viel Bedeutung beimisst, kann man die Ausdauer und den Mut dieses berühmten Bergsteigers und Reisenden nur bewundern.
Frühjahre
Er wurde 1912 in der österreichischen Kleinstadt Obergossen als Sohn des Postbeamten Josef Harrer und seiner Frau Johanna geboren. 1927 ziehen sie nach Graz, wo Heinrich Harrer das Abitur macht und an die Karl-Franz-Universität geht. Von 1933 bis 1938 studierte er Geographie und Sport, während er sich aktiv mit Bergsteigen und Skifahren beschäftigte.
Er war ein Kandidat für die Olympischen Winterspiele 1936 in Deutschland. Aber Österreich boykottierte es wegen der Einstufung von Skilehrern als Profis, dieverwehrte ihnen den Zugang zu den Olympia-Pisten. 1937 gewann Heinrich Harrer den Abfahrtswettbewerb bei den World University Games, doch das Bergsteigen wurde zu seiner wahren Leidenschaft.
Eigernordwand
Bis zum Ende des Universitätslehrgangs hatte Harrer mehrere Bergbesteigungen der höchsten Schwierigkeitsklasse hinter sich. 1938 begab sich Heinrich Harrer zusammen mit seinem Freund und Landsmann Fritz Kasparek zur Eroberung der legendären „Wall of Death“– der Nordwand einer riesigen, 3970 Meter hohen Granitpyramide namens Eiger in den Schweizer Alpen.
Diese Mauer blieb lange Zeit unbestiegen, obwohl zahlreiche Versuche unternommen wurden, die Dutzende von Menschenleben forderten. Die am Nordhang des Eigers angelegten Routen wurden durch die geologische Struktur des Gipfels und die klimatischen Bedingungen in der Umgebung erschwert. Die von zahlreichen Lawinen geglättete Oberfläche ist fast vollständig mit Eis bedeckt und hat eine durchschnittliche Steilheit von 75 Grad, stellenweise sogar ein negatives Gefälle.
Die hohe Häufigkeit von Steinschlägen und Lawinen, der schnelle Wetterwechsel machten die Besteigung der Eigernordwand tödlich. Daraufhin sperrten die Behörden diesen Hang offiziell für Kletterer und Bergretter weigerten sich, diejenigen zu retten, die diese Route alleine gehen würden.
24. Juli 1938
Bereits in der Wand taten sich die Österreicher Harrer und Kasparek mit zwei deutschen Kletterern zusammen - Anderl Heckmeier und Ludwig Wörg, die eine zuverlässigere Ausrüstung für hattenDurchgang auf der Eisfläche. Der gemeinsame Aufstiegsversuch war ein Erfolg, trotz mehrerer Pannen, bei denen nur die Versicherung rettete und in Lawinen stürzte, von denen nur die Zuverlässigkeit der Ausrüstung, Geduld und Ausdauer retteten. Heinrich Harrer, dessen Bücher normalerweise seine verschiedenen Expeditionen beschreiben, erzählte dieses Ereignis später in dem Dokumentarroman White Spider (1959).
Der Erfolg der österreichisch-deutschen Klettergruppe, der nur drei Monate nach dem Anschluss Österreichs an Nazideutschland stattfand, wurde von der NS-Propaganda zum Symbol für die Richtigkeit der aggressiven Politik des Faschismus gemacht. Harrer erhielt zusammen mit anderen Eroberern des Eigers zahlreiche Titel und Auszeichnungen sowie eine Audienz bei Hitler und anderen Naziführern.
Expedition in den Himalaya
Bergsteigen gehörte zu den Sportarten, denen in Nazi-Deutschland besondere Aufmerksamkeit geschenkt wurde. In der Eroberung neuer Höhen und dem Beschreiten unbekannter Wege sah Hitlers Propaganda die symbolische Bedeutung der kommenden Weltherrschaft der arischen Nation. Damit verbunden war Hitlers Faszination für mystische Lehren über Shambhala, ein sagenumwobenes Land, das von Übermenschen mit einem Wissen bewohnt wird, das sie unbesiegbar und allmächtig macht.
Der Legende nach befand sich dieses Kloster zwischen den Gipfeln des Himalaya, möglicherweise in Tibet - einem mysteriösen Land, in das nur wenige Ausländer gelangten und über das die Europäer keine genauen Informationen hatten. Daher ist bekannt, dass mehrere Expeditionen deutscher Kletterer organisiert wurden, um dieses Gebiet zu untersuchen. Ob die Suche nach dem mythischen Shambhala darauf abzielte, ist nicht bekanntdie Himalaya-Expedition von 1939, an der auch Harrer teilnahm, aber das ist es, worüber Forscher oft sprechen, begeistert, dass der berühmte Reisende seine Nazi-Vergangenheit lange Zeit verschwiegen hat.
Aufklärung der Route zum Nanga Parbat
Die lange Reise, die zu dem berühmtesten Buch von Heinrich Harrer führte - "Sieben Jahre in Tibet", zielte darauf ab, die Eroberung eines der Himalaya-Gipfel - des Nanga Parbat-Massivs - vorzubereiten im Nordwesten des Himalaya, auf dem Gebiet der damaligen englischen Kolonie Indien.
Nachdem ein neuer Weg zum Gipfel gefunden wurde, der den dritten Platz in Bezug auf die Zahl der Opfer unter denjenigen einnimmt, die versuchten, ihn zu erobern, warteten deutsche Bergsteiger Anfang Herbst 1939 in Karatschi auf einen Schiff zurück nach Europa. Das Schiff hatte Verspätung. Und bald nach dem 1. September – dem Datum des Beginns des Weltkriegs und nach dem Einmarsch Großbritanniens – dem 3. September – befanden sie sich auf feindlichem Gebiet und wurden festgenommen.
Gute Flucht
Fluchtversuche - solo und in der Gruppe - unternahm der tatkräftige Österreicher von Beginn seiner Festnahme an. Nachdem ihr Team in einem Internierungslager in den Ausläufern des Himalaya gelandet war, war der Fluchtweg für Harrer frei – über Gebirgspässe nach Tibet. Sich in der höchsten Bergregion der Welt zu bewegen, ist selbst für einen trainierten Sportler keine leichte Aufgabe und erfordert eine ernsthafte Vorbereitung, so dass Harrers erster Versuch alles andere als erfolgreich war.
Modus einDas Lager, in dem die zivilisierten Briten befehligten, unterschied sich offensichtlich stark von der Ordnung, die die Deutschen für Kriegsgefangene an der Ostfront arrangierten. Daher hatten Harrer und seine Freunde eine gute Gelegenheit, ihre Flucht sorgfältig vorzubereiten. Aber selbst dann erreichten nicht alle die Grenze zwischen Indien und Tibet – viele zogen es vor, ins Lager zurückzukehren. In Lhasa, der Hauptstadt Tibets, landete nur Peter Aufschnaiter, der in einem autobiografischen Buch von Heinrich Harrer oft erwähnt wird, bei Harrer.
7 Jahre Tibet
Das Buch, das den österreichischen Reisenden berühmt gemacht hat, enthält viele Informationen über das Land, deren Zugang für Ausländer gesetzlich verboten war. Es gab eine Vorhersage eines der Weisen, wonach Tibet seine Unabhängigkeit verlieren wird, nachdem Ausländer darin auftauchen. Daher fühlten sich Harrer und sein Freund zunächst von allen Tibetern angefeindet – sowohl von einfachen Hirten als auch von adligen Beamten.
Es hat sich größtenteils aufgrund von Änderungen in den Hauptfiguren selbst geändert - es ist unwahrscheinlich, dass Torturen auf Hochgebirgspfaden, Begegnungen mit der ungewöhnlichen Lebensweise der Tibeter, Bekanntschaft mit ihrer Religion, die Gew alt gegen alle Lebenden leugnet Wesen, hinterließ keine Spur in der menschlichen Seele und teilte zunächst sogar die arroganten Nazi-Ideen.
Der vierzehnte Dalai Lama
Tengjin Gyamtsho, die lebende Verkörperung von Buddha, dem spirituellen Führer Tibets, ein neugieriger Junge, der mehr über die Welt erfahren möchte, die Tausende von Kilometern von seiner Heimat entfernt liegt, ist ein andererHeld des Buches. Heinrich Harrer und der Dalai Lama, die sich 1940 kennengelernt hatten, pflegten ihre Bekanntschaft bis zu Harrers Tod im Jahr 2006 und übten einen starken gegenseitigen Einfluss aus. Von dem 26 Jahre älteren Österreicher lernte der Dalai Lama viel über die Traditionen der Europäer, die wissenschaftlichen und technologischen Errungenschaften unserer Zeit.
Dies war der Grund für Anschuldigungen tibetischer Buddhisten durch die chinesischen Behörden, die in Verbindung mit den Nazis schmerzhaft mit der Frage der Unabhängigkeit Tibets in Verbindung stehen. Andererseits rührt auch die große Autorität des Dalai Lama in der Weltpolitik, der trotz des Festh altens an der ältesten religiösen Lehre eine von der modernen Zivilisation untrennbare Person ist, auch aus dieser Mitteilung zweier junger Menschen, die (besonders nach zu urteilen der Film von 1994) wurden wahre Freunde.
Basierend auf diesen Ereignissen schuf Heinrich Harrer seinen Bestseller. „Sieben Jahre in Tibet“– ein Buch und ein darauf basierender Film mit Brad Pitt – machten seinen Namen auf der ganzen Welt bekannt. Obwohl er 1950 in seine Heimat zurückgekehrt war, unternahm er viele Kletter- und einfach geografische Expeditionen, engagierte sich in vielseitigen sozialen Aktivitäten und veröffentlichte mehr als 20 Bücher. Harrer sagte oft, dass dies die hellsten Seiten seines Lebens waren und dass Tibet seitdem für immer in seinem Herzen verankert ist.
