Unter dem Begriff "Digesta von Justinian" versteht man gemeinhin eine Sammlung von Rechtsnormen, die eine Zusammenstellung der Werke römischer Juristen war. Dieses Dokument, das 530-533 auf Anordnung des byzantinischen Kaisers Justinian I. (das Foto des Mosaiks mit seinem Porträt eröffnet den Artikel) erstellt wurde, wurde in das Gesetzbuch aufgenommen, dann unter dem allgemeinen Titel „Römisches Zivilrecht“zusammengefasst und hatte in der Folge einen großen Einfluss auf die Bildung der gesamten Weltrechtsprechung.
Gesetze geweiht durch die Namen der Kaiser
Die Besonderheit der altrömischen Rechtsprechung bestand darin, dass sie die Begehung aller Verfahrenshandlungen ausschließlich durch Berufsanwälte vorsah, deren Tätigkeitsbereich umfasste: Anspruchsgest altung und Abwicklung von Rechtsgeschäften, Vertretung der Beklagten vor Gericht sowie Führen von Zivil- und Strafsachen.
Die Autorität der prominentesten Anwälte war ungewöhnlich hoch, und ihre Meinung hatte manchmal mehr Gewicht als das Gesetz, unter das die zu prüfende Angelegenheit vor Gericht fiel. Dieser Zustand wurde weitgehend vom Obersten erleichtertLineale. So gibt es zum Beispiel ein Edikt von Octavian Augustus (63 v. Chr. - 14), in dem er anordnete, die Meinung der prominentesten Juristen mit der Äußerung des kaiserlichen Willens gleichzusetzen. Ein Foto seiner Skulptur ist unten gezeigt.
Außerdem führte er das sogenannte Antwortrecht ein, das Anwälten die Befugnis gab, hochrangigen Beamten ihre Entscheidung zu diktieren. Eine ähnliche Position wurde später von seinem Nachfolger Tiberius eingenommen, der von 14 bis 37 regierte. Somit ist die Digesta ein Gesetzbuch, geweiht durch die Namen römischer gekrönter Träger.
Ein Imperium in der Krise
Voraussetzung für die Entstehung der Digestgesetze war die Situation, die im Römischen Reich um die Mitte des 3 Energie. Charakteristisch für diese Zeit war der Niedergang der Jurisprudenz.
Die Herrscher, die zwei Jahrhunderte nach Octavian Augustus und Tiberius das damals größte Reich anführten, schränkten die Befugnisse der Anwälte weitgehend ein, indem sie die Institution des „Rechts auf Antworten“abschafften und die Rolle von übernahmen der oberste Schiedsrichter in allen Streitfragen. Diese Sachlage trug dazu bei, dass voreingenommene Entscheidungen getroffen wurden, die oft nicht vom Wesen des zu behandelnden Falls, sondern nur von der damaligen Stimmung des gekrönten Mannes bestimmt wurden. Es ist allgemein anerkannt, dass dies einer der Gründe für den bald darauf folgenden Zusammenbruch des Römischen Reiches war.
ErbenRömisches Recht
Digests sind eine Reihe von Gesetzen, die zwar aus der römischen Rechtsprechung stammen, aber bereits in Byzanz zusammengestellt und veröffentlicht wurden - dem östlichen Teil des großen Reiches, das zu dieser Zeit zusammengebrochen war. Im Jahr 527 bestieg ein äußerst ehrgeiziger Kaiser, Justinian I., ihren Thron und träumte nicht nur davon, dank militärischer Siege in die Geschichte einzugehen, sondern auch davon, die Lorbeeren eines Gesetzgebers zu erlangen. Das byzantinische Recht basierte zu dieser Zeit auf Gesetzen, die von Rom geerbt wurden, aber in einem äußerst chaotischen Zustand. Viele von ihnen widersprachen einander, und ein Teil der juristischen Literatur stand nicht zur Verfügung.
Das Buch Digests of Justinian, das bereits in der Zeit der modernen Geschichte weithin bekannt wurde, war das Ergebnis von Arbeiten zur Systematisierung und Straffung des rechtlichen Rahmens, den Byzanz von Rom geerbt hatte. Anzumerken ist, dass Justinian selbst an der heute bekannten Ausgabe des Gesetzbuches nicht mitgearbeitet hat, obwohl sein Name in allen Ausgaben dieses Werkes auf dem Titelblatt steht. Der wahre Autor des Digest ist ein bedeutender byzantinischer Würdenträger des Triboniers aus dem 6. Jahrhundert, der mit dieser lästigen Angelegenheit betraut war. Es ist in der Geschichte nicht ungewöhnlich, dass Lorbeeren nicht an den Ausführenden gehen, sondern an denjenigen, der den Auftrag gegeben hat.
Titanic-Arbeit
Drei Jahre nach seiner Thronbesteigung erließ der ehrgeizige Justinian einen Sondererlass, auf dessen Grundlage eine Kommission gebildet wurde, die aus vier Professoren der Rechtswissenschaften und elf der prominentesten Anwälte bestand und von diesen geleitet wurde -Tribonian erwähnt. Vor ihr standEine wahrhaft entmutigende Aufgabe besteht darin, das gesamte Rechtserbe der römischen Juristen zu zerlegen und zu systematisieren, wobei offensichtlich überholte normative Akte davon ausgeschlossen werden.
Um sich vorzustellen, wie viel Arbeit zu erledigen ist, genügt es zu sagen, dass Anwälte 2.000 (!) Bücher mit etwa 3 Millionen handschriftlichen Textzeilen eingehend studieren und in die richtige Reihenfolge bringen mussten. Nach modernen Maßstäben entspricht dies 3.000 gedruckten Blättern oder 100 Bänden in voller Länge.
Organisation der Arbeit am Gesetzbuch
In Byzanz genoss der Autor von Digest (der wahre Autor ist Tribonian) wissentlich den Ruf eines hochweisen Staatsmanns, der die Fähigkeit hatte, sicher aus den schwierigsten Situationen herauszukommen. Auch diesmal ließ er seinen gekrönten Chef nicht im Stich und teilte die ihm anvertrauten Mitglieder der Gruppe in drei Unterausschüsse ein, denen er jeweils eine konkrete und klar formulierte Aufgabe stellte.
So behandelten die Mitglieder der ersten Gruppe ausschließlich Fragen im Zusammenhang mit "zivilem", dh nationalem Recht, das in Rom weit entwickelt war und damals keine Entsprechungen in der weltweiten Praxis hatte. Ihre Kollegen aus dem zweiten Unterausschuss wurden beauftragt, die Werke von Koryphäen des römischen Rechts wie Publius Celsus, Ulpian, Gaius und Modestinus unter Berücksichtigung der aktuellen Erfordernisse zu studieren und zu bearbeiten. Die Mitglieder der dritten Gruppe mussten sich in Fragen des Zivilrechts mit den Schriften von Scaevola, Paul und Ulpian befassen. So in Byzanz zusammengestellt und erh altenBis heute sind die Digests das Ergebnis der Arbeit eines ganzen Teams von Anwälten unter der Leitung von Tribonian.
Abschluss von drei Jahren Arbeit
Aufgrund der Notizen der direkten Ausführenden dieses Projekts sowie einer eingehenden Analyse der von ihnen zusammengestellten Texte stellen die Forscher die außergewöhnliche Gründlichkeit fest, mit der die zugewiesene Arbeit erledigt wurde. Insbesondere wurde festgestellt, dass die Mitglieder der Kommission überwiegend Originalmanuskripte verwendeten und diese nur in Ausnahmefällen durch spätere Abschriften ersetzten. Darüber hinaus wurden alle Zitate aus juristischen Abhandlungen, die in den Roman Digests enth alten sind und den Mitgliedern der Kommission als Quellenmaterial dienten, einer gewissenhaften Prüfung unterzogen.
Ein solches Großprojekt wurde innerhalb von drei Jahren durchgeführt und Mitte Dezember 533 von Kaiser Justinian angenommen, der es als eine Reihe aktueller Gesetze des Byzantinischen Reiches genehmigte und seinen eigenen Namen gab auf der Titelseite. Gleichzeitig wurde ein kaiserlicher Erlass erlassen, wonach es unter Androhung schwerster Strafe verboten war, die Digests zu kommentieren. Offiziell wurde angekündigt, dass dies die Meinung antiker Autoren verzerren könnte, aber tatsächlich wollte Justinian allein das Recht besitzen, Gesetze auszulegen.
Die Postulate, die zur Grundlage der byzantinischen Gesetze wurden
Da die Byzantine Digests eine Zusammenstellung der Werke römischer Autoren sind, basierten sie auf den von ihnen aufgestellten Postulaten, von denen viele relevant bleiben undbis heute. Im Falle von Unklarheiten in Bezug auf die Rechte der Prozessparteien ist das Gericht also verpflichtet, dem Angeklagten und nicht dem Kläger den Vorzug zu geben, und wenn für diesen Fall kein einziger normativer Akt geeignet ist, sollte man sich von der elementaren Justiz leiten lassen. Darüber hinaus sind die wichtigsten Bestimmungen des Digest die Verbote, eine Person für schuldig zu erklären, bevor sie vor Gericht bewiesen wurde, und zweimal für dieselbe Straftat zu bestrafen.
Christliche Prinzipien der Gesetzgebung
Es sollte auch beachtet werden, dass die Verfasser des Dokuments die Notwendigkeit betonten, bei der Verurteilung nicht nur das Gesetz zu berücksichtigen, unter das das begangene Verbrechen oder der Zivilprozess fällt, sondern auch Humanismus und Gerechtigkeit die Grundlage des christlichen Dogmas, das die Staatsreligion von Byzanz war. Einer der Artikel des Dokuments weist sogar darauf hin, dass das natürliche Recht Vorrang vor dem Buchstaben des Gesetzes haben sollte. Wie Sie wissen, kannten die Rechtsnormen der Altstaaten der Antike nichts dergleichen.
