Für uns alle ist der Kalender eine vertraute und sogar gewöhnliche Sache. Diese ur alte menschliche Erfindung legt Tage, Zahlen, Monate, Jahreszeiten, Periodizität von Naturphänomenen fest, die auf dem Bewegungssystem von Himmelskörpern basieren: dem Mond, der Sonne, den Sternen. Die Erde fegt durch die Sonnenumlaufbahn und lässt Jahre und Jahrhunderte zurück.
Mondkalender
An einem Tag macht die Erde eine komplette Umdrehung um ihre eigene Achse. Er dreht sich einmal im Jahr um die Sonne. Ein Sonnen- oder astronomisches Jahr dauert dreihundertfünfundsechzig Tage, fünf Stunden, achtundvierzig Minuten und sechsundvierzig Sekunden. Daher gibt es keine ganze Zahl von Tagen. Daher die Schwierigkeit, einen genauen Kalender für das richtige Timing aufzustellen.
Die alten Römer und Griechen verwendeten einen bequemen und einfachen Kalender. Die Wiedergeburt des Mondes erfolgt im Abstand von 30 Tagen, genauer gesagt in 29 Tagen, 12 Stunden und 44 Minuten. Deshalb konnten die Tage und dann die Monate nach den Veränderungen des Mondes gezählt werden.
Am Anfang waren es zehn in diesem KalenderMonate, die nach römischen Göttern benannt wurden. Ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. verwendete die antike Welt ein Analogon, das auf einem vierjährigen Sonnenzyklus basierte, der einen Fehler im Wert des Sonnenjahres an einem Tag ergab.
In Ägypten benutzten sie einen Sonnenkalender, der auf Beobachtungen der Sonne und des Sirius basierte. Das Jahr danach war dreihundertfünfundsechzig Tage. Es bestand aus zwölf Monaten zu dreißig Tagen. Nach Ablauf wurden fünf weitere Tage hinzugefügt. Dies wurde als „zu Ehren der Geburt der Götter“formuliert.
Geschichte des Julianischen Kalenders
Weitere Veränderungen traten 46 v. Chr. auf. e. Julius Cäsar, der Kaiser des antiken Roms, führte den julianischen Kalender nach ägyptischem Vorbild ein. Darin wurde das Sonnenjahr als Wert des Jahres genommen, das etwas länger als das astronomische war und dreihundertfünfundsechzig Tage und sechs Stunden betrug. Der erste Januar war der Anfang des Jahres. Weihnachten nach dem julianischen Kalender begann am siebten Januar zu feiern. Es gab also einen Übergang zu einer neuen Chronologie.
Aus Dankbarkeit für die Reform benannte der Senat von Rom den Monat Quintilis, in dem Cäsar geboren wurde, in Julius um (jetzt ist es Juli). Ein Jahr später wurde der Kaiser getötet, und die römischen Priester begannen entweder aus Unwissenheit oder absichtlich, den Kalender zu verwirren und begannen, jedes dritte Jahr zu einem Sch altjahr zu erklären. Infolgedessen vom vierundvierzigsten bis zum neunten Jahr v. e. statt neun wurden zwölf Sch altjahre erklärt.
Kaiser Octivian August rettete die Situation. In seinem Auftrag, im Folgendenes gab sechzehn Jahre lang keine Sch altjahre, und der Rhythmus des Kalenders wurde wiederhergestellt. Ihm zu Ehren wurde der Monat Sextilis in Augustus (August) umbenannt.
Die Gleichzeitigkeit der kirchlichen Feiertage war für die orthodoxe Kirche sehr wichtig. Das Datum der Osterfeier wurde beim Ersten Ökumenischen Konzil diskutiert, und dieses Thema wurde zu einem der Hauptthemen. Die auf diesem Rat aufgestellten Regeln zur genauen Berechnung dieser Feier können unter Androhung des Banns nicht geändert werden.
Gregorianischer Kalender
Das Oberhaupt der katholischen Kirche, Papst Gregor der Dreizehnte, genehmigte und führte 1582 einen neuen Kalender ein. Es hieß "Gregorian". Es scheint, dass der Julianische Kalender für alle gut war, nach dem Europa mehr als sechzehn Jahrhunderte lebte. Gregor der Dreizehnte war jedoch der Ansicht, dass die Reform notwendig war, um ein genaueres Datum für die Feier von Ostern festzulegen und sicherzustellen, dass der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche auf den einundzwanzigsten März zurückkehrt.
Im Jahr 1583 verurteilte der Rat der Östlichen Patriarchen in Konstantinopel die Annahme des gregorianischen Kalenders als Verstoß gegen den liturgischen Zyklus und als Infragestellung der Kanons der Ökumenischen Konzilien. Tatsächlich verstößt es in manchen Jahren gegen die Grundregel, Ostern zu feiern. Es kommt vor, dass der katholische Helle Sonntag zeitlich vor das jüdische Ostern fällt, und dies ist von den Kanonikern der Kirche nicht erlaubt.
Chronologie in Russland
Auf dem Territorium unseres Landes wurde ab dem zehnten Jahrhundert das neue Jahr am 1. März gefeiert. Fünf Jahrhunderte später, 1492, in Russland, Anfang des Jahresnach kirchlicher Überlieferung auf den 1. September verschoben. Das ging über zweihundert Jahre so.
Am 19. Dezember siebentausendzweihundertacht erließ Zar Peter der Große ein Dekret, dass der Julianische Kalender in Russland, der zusammen mit der Taufe von Byzanz übernommen wurde, weiterhin gültig sei. Das Startdatum hat sich geändert. Es wurde offiziell im Land zugelassen. Das neue Jahr nach dem julianischen Kalender sollte am 1. Januar "von der Geburt Christi an" gefeiert werden.
Nach der Revolution am 14. Februar 1918 wurden in unserem Land neue Regeln eingeführt. Der gregorianische Kalender schloss drei Sch altjahre innerhalb von jeweils vierhundert Jahren aus. Er war es, der anfing, sich daran zu h alten.
Was ist der Unterschied zwischen dem Julianischen und dem Gregorianischen Kalender? Der Unterschied zwischen in der Berechnung von Sch altjahren. Es nimmt mit der Zeit zu. Wenn es im sechzehnten Jahrhundert zehn Tage waren, dann stieg es im siebzehnten auf elf, im achtzehnten Jahrhundert war es bereits zwölf Tage, im zwanzigsten und einundzwanzigsten Jahrhundert dreizehn und im zweiundzwanzigsten Jahrhundert diese Zahl wird vierzehn Tage erreichen.
Die orthodoxe Kirche Russlands verwendet den julianischen Kalender, gemäß den Entscheidungen der Ökumenischen Räte, und die Katholiken verwenden den gregorianischen.
Man hört oft die Frage, warum die ganze Welt Weihnachten am fünfundzwanzigsten Dezember feiert und wir - am siebten Januar. Die Antwort liegt auf der Hand. Die Russisch-Orthodoxe Kirche feiert Weihnachten nach dem Julianischen Kalender. Dasgilt auch für andere große kirchliche Feiertage.
Heute wird der Julianische Kalender in Russland als " alter Stil" bezeichnet. Derzeit ist ihr Anwendungsbereich sehr begrenzt. Es wird von einigen orthodoxen Kirchen verwendet - serbisch, georgisch, Jerusalem und russisch. Außerdem wird der Julianische Kalender in einigen orthodoxen Klöstern in Europa und den USA verwendet.
Gregorianischer Kalender in Russland
In unserem Land wurde die Frage der Kalenderreform immer wieder aufgeworfen. 1830 wurde es von der Russischen Akademie der Wissenschaften veranst altet. Prinz K. A. Lieven, der damalige Bildungsminister, hielt diesen Vorschlag für unzeitgemäß. Erst nach der Revolution wurde das Thema einer Sitzung des Rates der Volkskommissare der Russischen Föderation vorgelegt. Bereits am 24. Januar übernahm Russland den gregorianischen Kalender.
Merkmale des Übergangs zum gregorianischen Kalender
Für orthodoxe Christen verursachte die Einführung eines neuen Stils durch die Behörden gewisse Schwierigkeiten. Es stellte sich heraus, dass das neue Jahr in den Advent verschoben wurde, wo jeder Spaß nicht erwünscht ist. Außerdem ist der 1. Januar der Tag des Gedenkens an den Heiligen Bonifatius, der jeden bevormundet, der die Trunkenheit aufgeben will, und unser Land feiert diesen Tag mit einem Glas in der Hand.
Gregorianische und Julianische Kalender: Unterschiede und Gemeinsamkeiten
Sie sind beide dreihundertfünfundsechzig Tage in einem normalen Jahr und dreihundertsechsundsechzig in einem Sch altjahr, haben 12 Monate, von denen 4 30 Tage und 7 31 Tage sind, Februar ist beides 28 oder 29. Der Unterschied liegt nur im Zeitraum des AuftretensSch altjahre.
Nach dem Julianischen Kalender gibt es alle drei Jahre ein Sch altjahr. In diesem Fall stellt sich heraus, dass das Kalenderjahr 11 Minuten länger ist als das astronomische Jahr. Mit anderen Worten, nach 128 Jahren gibt es einen zusätzlichen Tag. Der gregorianische Kalender erkennt auch an, dass das vierte Jahr ein Sch altjahr ist. Ausnahmen sind die Jahre, die ein Vielfaches von 100 sind, sowie solche, die durch 400 teilbar sind. Demnach erscheint ein zusätzlicher Tag erst nach 3200 Jahren.
Was uns in Zukunft erwartet
Im Gegensatz zum gregorianischen Kalender ist der julianische Kalender einfacher für die Chronologie, aber er geht dem astronomischen Jahr voraus. Die Basis des ersten wurde zum zweiten. Nach Ansicht der orthodoxen Kirche verstößt der gregorianische Kalender gegen die Abfolge vieler biblischer Ereignisse.
Aufgrund der Tatsache, dass der julianische und der gregorianische Kalender die Differenz der Daten im Laufe der Zeit vergrößern, feiern orthodoxe Kirchen, die den ersten von ihnen verwenden, Weihnachten ab 2101 nicht am 7. Januar, wie es jetzt der Fall ist, sondern am 8. Januar, und ab neuntausendneunhunderteins findet die Feier am achten März statt. Im liturgischen Kalender entspricht das Datum immer noch dem fünfundzwanzigsten Dezember.
In Ländern, in denen der Julianische Kalender zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts verwendet wurde, wie Griechenland, werden die Daten aller historischen Ereignisse, die nach dem fünfzehnten Oktober eintausendfünfhundertzweiundachtzig stattfanden, nominell gefeiert dieselben Daten, an denen sie passiert sind.
Folgen der Kalenderreform
BDerzeit ist der gregorianische Kalender ziemlich genau. Nach Ansicht vieler Experten muss es nicht geändert werden, aber die Frage seiner Reform wird seit mehreren Jahrzehnten diskutiert. In diesem Fall sprechen wir nicht von der Einführung eines neuen Kalenders oder von neuen Methoden zur Bilanzierung von Sch altjahren. Es geht darum, die Tage des Jahres so neu anzuordnen, dass der Beginn jedes Jahres auf einen Tag fällt, beispielsweise auf Sonntag.
Heute haben Kalendermonate eine Länge von 28 bis 31 Tagen, die Länge eines Quartals reicht von 90 bis 92 Tagen, wobei die erste Jahreshälfte 3-4 Tage kürzer ist als die zweite. Dies erschwert die Arbeit der Finanz- und Planungsbehörden.
Was sind die neuen Kalenderprojekte
Während der letzten einhundertsechzig Jahre wurden verschiedene Projekte vorgeschlagen. 1923 wurde ein Kalenderreformkomitee unter dem Völkerbund geschaffen. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde diese Frage an den UN-Wirtschafts- und Sozialausschuss verwiesen.
Trotz der Tatsache, dass es ziemlich viele davon gibt, werden zwei Optionen bevorzugt - der 13-Monats-Kalender des französischen Philosophen Auguste Comte und der Vorschlag des französischen Astronomen G. Armelin.
In der ersten Version beginnt der Monat immer am Sonntag und endet am Samstag. In einem Jahr hat ein Tag überhaupt keinen Namen und wird am Ende des letzten dreizehnten Monats eingefügt. In einem Sch altjahr liegt ein solcher Tag im sechsten Monat. Laut Experten weist dieser Kalender viele erhebliche Mängel auf, sodass dem Projekt mehr Aufmerksamkeit geschenkt wirdGustave Armeline, wonach das Jahr aus zwölf Monaten und vier Vierteln von einundneunzig Tagen besteht.
Im ersten Monat des Quartals sind es einunddreißig Tage, in den nächsten zwei - dreißig. Der erste Tag jedes Jahres und Quartals beginnt am Sonntag und endet am Samstag. In einem normalen Jahr wird nach dem 30. Dezember ein zusätzlicher Tag hinzugefügt, in einem Sch altjahr nach dem 30. Juni. Dieses Projekt wurde von Frankreich, Indien, der Sowjetunion, Jugoslawien und einigen anderen Ländern genehmigt. Lange hat die Generalversammlung die Genehmigung des Projekts hinausgezögert, und vor kurzem wurde diese Arbeit bei der UN eingestellt.
Wird Russland zum " alten Stil" zurückkehren
Für Ausländer ist es ziemlich schwierig zu erklären, was das Konzept des " alten Neujahrs" bedeutet, warum wir Weihnachten später feiern als Europäer. Heute gibt es Menschen, die in Russland auf den Julianischen Kalender umstellen wollen. Darüber hinaus geht die Initiative von wohlverdienten und angesehenen Personen aus. Ihnen zufolge haben 70 % der russisch-orthodoxen Russen das Recht, nach dem von der russisch-orthodoxen Kirche verwendeten Kalender zu leben.
