Es gab viele Hindernisse in der Entwicklung der Biologie, von denen einige auf den Wunsch zurückzuführen waren, die Tatsachen unter dem göttlichen Ursprung des Lebens unter einen Hut zu bringen. Solche Ansichten führten zu klassischem und mittel alterlichem Transformismus. Diese Lehre, die sich als starke Bremse für die Entwicklung der Wissenschaft herausstellte, ist eine philosophische Richtung über das Studium des Ursprungs des Lebens. Und zunächst war seine Interpretation anders, fast antiwissenschaftlich. In der Neuzeit wird Transformismus jedoch mit Evolutionstheorie und Phylogenie gleichgesetzt.
Transformation in der Geschichte
Der Transformismus ist eine Lehre, die viele Wandlungen durchgemacht hat, obwohl sie fast immer einen philosophischen Charakter hatte, da sie sich im Kontext vieler religiöser Bewegungen entwickelte. Die erste Stufe des Transformismus ist klassisch, was mit Wissenschaft wenig zu tun hat. Dies sind elementare Vorstellungen über die Transformation von Organismen, wobei ihre Variabilität vernachlässigt wird. Streng genommen war es nicht möglich, Variabilität beim Menschen zu beobachten, weil es unmöglich war, das Auftreten neuer Merkmale in Organismen zu verfolgen, nur weil die Zeit für die Beobachtung fehlte.
Kleine Organismen waren in der klassischen Zeit des Transformismus völlig unbekannt, weshalb es eine Theorie der spontanen Erzeugung von Leben gab. Zum Beispiel, dass in einem schmutzigen Wäschehaufen Läuse oder Ratten von selbst geboren werden. In dieser Form wurde der Transformismus im Mittel alter weitergegeben. Dies ermöglichte uns den Übergang in die zweite Unterrichtsperiode, die für ihre Religiosität und Anti-Wissenschaft bekannt ist.
Die spekulative Periode des Transformismus
Die Lehre von den Monaden, die sich in der mittel alterlichen Periode des Transformismus entwickelte, erfuhr in der spekulativen Periode einige Veränderungen. Insbesondere wurden einige Argumente von Naturforschern akzeptiert, die damals nur die Lebenszyklen von Organismen beschrieben. Von besonderem Interesse war damals der sogenannte ontogenetische Transformismus. Dies ist die Lehre von der Entwicklung eines Organismus von seiner Geburt bis zum Tod.
In der Neuzeit hat sich diese Interpretation geändert und umfasst den Zeitraum von der Empfängnis des Organismus bis zum Tod. Die spekulative Periode des Transformismus ist, wie die vorangegangenen, für ihren philosophischen Charakter berühmt, während es in ihr nur wenige wissenschaftliche Fakten gibt. Das Verdienst der Wissenschaftler dieser Zeit ist die Beschreibung der Lebenszyklen von Organismen, die es ermöglichten, die Variabilität der Ontogenese zu bestimmen. Dies warf auch die Frage nach möglichen Veränderungen im Verh alten und in der Morphologie vieler anderer Organismen auf.
Entwicklung evolutionärer Lehren
Nächster Schrittin der Entwicklung des Transformismus ist evolutionär. Es ist so nah wie möglich an der Wissenschaft und wurde dank Persönlichkeiten wie Darwin und Lamarck entwickelt. Transformismus ist nach ihren Vorstellungen ein ständiger Prozess der Variabilität, der durch Umweltfaktoren, vor allem natürliche Selektion, verursacht wird. In dieser Hinsicht erhielt der Begriff seine neue Definition, die in der Evolutionstheorie mündete.
Es besagt, dass alle Organismen auf die eine oder andere Weise aus elementaren Lebensformen hervorgegangen sind, und sich letztere über einen riesigen Zeitraum ständig verändert und zu den heutigen Lebensformen entwickelt haben. Eine Doktrin wie der klassische Transformismus verneinte dies jedoch, weil es für Wissenschaftler nicht einfach war, ihre Theorien zu beweisen. Seit dieser Zeit begann eine Zeit der Verwendung unwiderlegbarer Tatsachen, nach der viele Wissenschaftler zu suchen begannen.
Ein typisches Beispiel ist die von Darwin untersuchte Schnabelform der Galapagos-Finken. Er wies darauf hin, dass der Transformismus in der Biologie das Phänomen der Umwandlung eines Organismus in einen anderen unter dem Einfluss äußerer Faktoren ist. Bei den Finken war dieser Reiz die unterschiedliche Nahrungsart der einheimischen Vögel.
Transformismus und Evolutionstheorie
In der heutigen Zeit ist der Unterschied zwischen Transformismus und Evolutionstheorie schwer nachzuvollziehen, da die Essenz des ersten Konzepts stark verzerrt wurde und einige konservative Wissenschaftler dem Begriff Evolution praktisch nahe gekommen sind. Transformismus ist jedoch eher eine philosophische Lehre, die die Transformation eines Aspekts oder Merkmals in einen anderen impliziert, aber nicht die Gründe dafür erklärt. Im Gegensatz dazu zeigt die Evolutionstheorie, dass Organismen inBedingungen des Zusammenlebens in einem Konkurrenzumfeld verändern sich unter dem Einfluss der natürlichen Auslese.
In der Umwelt ändern sich die Bedingungen ständig, was Organismen dazu zwingt, sich anzupassen. Das bedeutet nicht, dass Anpassung Transformation ist. Anpassung ist der Erwerb neuer Eigenschaften, und Transformation ist eine Änderung der Verh altens- oder Essgewohnheiten eines Organismus, die der Evolution folgt. Daher ist Evolution der Prozess der Entwicklung physiologischer Eigenschaften und Verh altensreaktionen, auf deren Grundlage der Organismus transformiert wird.
In diesem Zusammenhang sollte der Begriff der Transformation unter modernen Bedingungen neu überdacht werden. In diesem Zusammenhang ist es notwendig, eine andere Interpretation zu verwenden. Der Transformismus ist nach seinen Bestimmungen ein System wissenschaftlicher Vorstellungen über die kontinuierliche Veränderung von Organismen und ihren Ursprung aus einem elementaren organischen Molekül.
