Bronislav Malinovsky: Biografie, wissenschaftliche Tätigkeit, Bücher

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Bronislav Malinovsky: Biografie, wissenschaftliche Tätigkeit, Bücher
Bronislav Malinovsky: Biografie, wissenschaftliche Tätigkeit, Bücher
Anonim

Die Biografie von Bronislav Malinowski ist eng mit Reisen verbunden.

Ab 1910 studierte Malinowski Wirtschaftswissenschaften an der London School of Economics (LSE) bei Seligman und Westermarck und analysierte die Wirtschaftsmuster der australischen Ureinwohner anhand ethnografischer Dokumente.

1914 erhielt er die Gelegenheit, in Begleitung des Anthropologen R. R. Marett nach Neuguinea zu reisen, aber der Erste Weltkrieg begann, und Malinowski war österreichischer Staatsbürger und daher ein Feind des britischen Commonwe alth und konnte daher nicht Rückkehr nach England. Trotzdem gewährte ihm die australische Regierung die Erlaubnis und Mittel, um ethnografische Arbeiten in ihren Territorien durchzuführen, und Malovsky beschloss, auf die Trobriand-Inseln in Melanesien zu gehen, wo er mehrere Jahre damit verbrachte, die Kultur der indigenen Völker zu studieren.

Bei seiner Rückkehr nach England nach dem Krieg veröffentlichte er sein Hauptwerk The Argonauts of the Western Pacific (1922), das ihn zu einem der bedeutendsten Anthropologen seiner Zeit in Europa machte. Er hatte Lehraufträge inne und zog dann als Leiter der Abteilung für Anthropologie an der LSE eine große Anzahl von Menschen anStudenten und hatte einen großen Einfluss auf die Entwicklung der britischen Sozialanthropologie.

Unter seinen Schülern in dieser Zeit waren so bedeutende Anthropologen wie Raymond Firth, E. Evans-Pritchard, Edmund Leach, Audrey Richards und Meyer Fortes. Ab 1933 besuchte er mehrere amerikanische Universitäten, und als der Zweite Weltkrieg ausbrach, beschloss er, dort zu bleiben und einen Termin in Yale zu vereinbaren. Dort blieb er bis zu seinem Lebensende und beeinflusste auch Generationen amerikanischer Anthropologen – in dieser Hinsicht war die wissenschaftliche Tätigkeit von Bronisław Malinowski sehr fruchtbar.

Malinowski im mittleren Alter
Malinowski im mittleren Alter

Großer Wissenschaftler

Seine Ethnographie der Trobriand-Inseln beschrieb die komplexe Institution des Kula-Rings und wurde zur Grundlage für nachfolgende Theorien über Gegenseitigkeit und Austausch. Er g alt auch weithin als prominenter Feldforscher, und seine Texte zu anthropologischen und ethnographischen Feldmethoden waren grundlegend für die frühe Anthropologie, beispielsweise als Beispiel für staatliche Beobachtung.

Ethnographie ist laut Malinowski eine rein praktische Wissenschaft. Sein Ansatz zur Sozi altheorie war eine Art psychologischer Funktionalismus, der betonte, wie soziale und kulturelle Institutionen grundlegende menschliche Bedürfnisse erfüllen – eine Perspektive, die Radcliffe-Browns strukturellem Funktionalismus entgegengesetzt war, der betonte, wie soziale Institutionen in Bezug auf die Gesellschaft als Ganzes funktionieren.

Schwarz-Weiß-Fotoporträt eines Anthropologen
Schwarz-Weiß-Fotoporträt eines Anthropologen

Frühjahre

Bronislav Kaspar Malinowski wurde geboren7. April 1884 in Krakau, das Teil der österreichisch-ungarischen Provinz war, bekannt als Königreich Galizien und Lodomerien, in einer großbürgerlichen polnischen Familie. Sein Vater war Professor und seine Mutter stammte aus einer Gutsbesitzerfamilie.

Als Kind war er gebrechlich und litt unter schlechter Gesundheit, aber er war ein ausgezeichneter Schüler. 1908 promovierte er in Philosophie an der Jagiellonen-Universität in Krakau, wo er sich auf Mathematik und Physik konzentrierte. Während seines Studiums erkrankte er längere Zeit und beschloss während seiner Krankheit, Anthropologe zu werden.

Bronisław Malinowski wurde von James Frasers Golden Bough beeinflusst. Durch dieses Buch wurde er auf die Ethnologie aufmerksam, die er an der Universität Leipzig bei dem Wirtschaftswissenschaftler Karl Bucher und dem Psychologen Wilhelm Wundt studierte.

1910 ging er nach England, wo er an der London School of Economics bei S. G. Seligman und Edward Westermarck studierte.

Malinowski ist Absolvent
Malinowski ist Absolvent

Reise nach Papua

1914 reiste er nach Papua (später Papua-Neuguinea), wo er Feldforschungen auf der Insel Mailu und später auf den Trobriand-Inseln durchführte. Die ethnographische Sammlung, die er auf den Trobriand-Inseln anlegte, befindet sich heute im British Museum.

Auf seiner berühmtesten Reise in die Gegend geriet er in Zusammenhang mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs. Malinowski durfte nicht aus dem britisch kontrollierten Gebiet nach Europa zurückkehren, da er ein Untertan von Österreich-Ungarn war, aber die australischen Behörden gaben ihm die Möglichkeit, in Melanesien zu forschen,was er gerne annahm.

In dieser Zeit führte er seine Feldforschung am Kula-Ring durch und förderte die Praxis der Beobachtung der Eingeborenen, die bis heute ein Markenzeichen der ethnographischen Forschung ist.

Malinowski mit den Eingeborenen
Malinowski mit den Eingeborenen

Nach der Expedition

1920 veröffentlichte er eine wissenschaftliche Abhandlung über den Kula-Ring. 1922 promovierte Bronisław Malinowski in Anthropologie und lehrte an der London School of Economics. Im selben Jahr erschien sein Buch Argonauts of the Western Pacific.

Sie wurde weithin als Meisterwerk angesehen und Malinowski wurde einer der berühmtesten Anthropologen der Welt. In den nächsten zwei Jahrzehnten etablierte er die London School of Economics als wichtigstes Zentrum für Anthropologie in Europa.

Malinovsky wurde 1931 britischer Staatsbürger. 1933 wurde er ausländisches Mitglied der Königlich Niederländischen Akademie der Künste und Wissenschaften.

Lehraktivitäten

Bronislaw Malinowski unterrichtete mit Unterbrechungen in den Vereinigten Staaten. Als während eines seiner Amerikabesuche der Zweite Weltkrieg ausbrach, blieb er dort. Er nahm eine Stelle an der Yale University an, wo er bis zu seinem Tod blieb. 1942 war er Mitbegründer des Polish Institute of Arts and Sciences of America.

Malinowski in Melanesien
Malinowski in Melanesien

Tod

Malinovsky starb am 16. Mai 1942 im Alter von 58 Jahren an einem Herzinfarkt, als er sich auf die Feldarbeit im Sommer in Oaxaca, Mexiko, vorbereitete. Er wurde auf dem Evergreen Cemetery in New York beigesetzt. Haven, Connecticut.

Anerkennung, Ideen, Bücher

Malinowski gilt als einer der qualifiziertesten Ethnographen der Anthropologie, insbesondere wegen seiner sehr methodischen und gut theoretisierten Herangehensweise an die Erforschung sozialer Systeme.

Er wird oft als der erste Forscher bezeichnet, der die Anthropologie "von der Veranda" brachte (ein Ausdruck, der auch der Titel einer Dokumentation über seine Arbeit ist), das heißt, den Alltag der Probanden zu erleben seine Forschung mit ihnen.

Malinowski betonte die Bedeutung einer genauen Beobachtung der Ureinwohner und argumentierte, dass Anthropologen täglich mit ihren Informanten in Kontakt stehen müssen, um die für das Verständnis einer anderen Kultur so wichtigen "Gleichgültigkeiten im Alltag" angemessen zu erfassen.

Anthropologe und Eingeborene
Anthropologe und Eingeborene

Ziele der Anthropologie

Er erklärte, das Ziel des Anthropologen oder Ethnographen sei es, "den Standpunkt der indigenen Bevölkerung, ihre Lebenseinstellung zu verstehen, ihre Vision von ihrer Welt zu verwirklichen" ("The Argonauts of the Western Pacific", 1922, S..25). Unter den Büchern von Bronislav Malinowski wird es oft als das wichtigste angesehen.

Erwähnenswert sind auch seine anderen wichtigen Werke - "The Trobriand Islands", "Myth in Primitive Society", "The Figure of the Father in Primitive Psychology".

Malinowski in seiner Jugend
Malinowski in seiner Jugend

Malinovsky schuf eine Schule der Sozialanthropologie, die als Funktionalismus bekannt ist. Im Gegensatz zu Radcliffe-Browns strukturellem Funktionalismus argumentierte Malinowski, dass Kulturdiente dazu, die Bedürfnisse des Einzelnen zu befriedigen, nicht der Gesellschaft als Ganzes, und die Ethnographie ist eine Wissenschaft, die die Beziehung zwischen ethnischer Zugehörigkeit und Bräuchen untersucht.

Er glaubte, dass die Bedürfnisse der Gesellschaft erfüllt sind, wenn die Bedürfnisse der Menschen, die die Gesellschaft bilden, erfüllt sind.

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