Das Konzept des "Dialogs" ist fest in unser Leben eingezogen. Wir, die wir dieses Wort aussprechen, denken nicht einmal über seine wahre Bedeutung nach.
Dialog ist ein komplexes Werkzeug
Das lateinische Wort "Dialog" bedeutet ein Gespräch zwischen zwei Personen. Aber das ist sozusagen die einfachste Interpretation der Definition. Dialog ist im hohen Sinne der Gegensatz zu einem Monolog. Früher wurde dieses Werkzeug besonders oft in so komplexen und schwierigen Dingen wie Philosophie, Rhetorik, Logik, Sophistik eingesetzt. Das mit dem Dialog verfolgte Ziel ist eine möglichst verständliche Darstellung der Idee für den Zuhörer unter Betrachtung mehrerer Gesichtspunkte. Von diesen wird am Ende entweder die zutreffendste Formulierung gewählt oder eine allgemeine, der Position des Autors entsprechende, abgeleitet. Dies ist hier im Allgemeinen die Bedeutung des Dialogs. Dialogzeichensetzung ist leicht zu merken: Jede Zeile beginnt in einer neuen Zeile und wird von einem Bindestrich vorangestellt.
Mehrfache Vereinfachung
Der Dialog lebte lange Zeit nur in der einfachsten Deutung, das heißt, es war nur Kommunikation. Und die erste Verwendung als Gattung, als philosophisches und literarisches Werkzeugfand mehrere tausend Jahre vor unserer Zeitrechnung statt. Übrigens wird gerade die Rückkehr des Dialogs in die ernsten Sphären der Kunst nach mehreren Jahrhunderten des Vergessens gefeiert.
Wise Asia
Da wir immer noch hauptsächlich eine europäische Zivilisation sind, werden wir aus europäischer Sicht über Dialog sprechen. Es wäre jedoch falsch, nicht zu erwähnen, dass dieses literarische Werkzeug und Konzept auch im Osten schon sehr lange existiert. Und wir sprechen von einer hohen Interpretation dieser Art der Kommunikation. Die ersten materiellen Hinweise auf die Verwendung des Dialogs im philosophischen Sinne im Nahen Osten und in Asien stammen aus dem zweiten Jahrhundert vor Christus. Dieses Instrument wird aktiv in den Hymnen des Rig Veda und im Mahabharata verwendet. Generell kann man sagen, dass das Verständnis im hohen Sinne des Dialogs zwischen Ost und West gleich ist.
Platon-Anhänger
Die erste Verwendung des Dialogs in Philosophie und Literatur wird gewöhnlich Plato zugeschrieben. Es wird impliziert, dass es dieser antike griechische Philosoph war, der dieses Werkzeug systematisierte und zu einer unabhängigen literarischen Form machte. Es ist üblich, seine Experimente im Frühwerk „Lachet“als Ausgangspunkt zu betrachten. Platon ist jedoch keineswegs ein Gründer, sondern ein Nachfolger, worüber er selbst in einigen seiner Werke schreibt. Etwa ein halbes Jahrhundert zuvor benutzten die sizilianischen Dichter Sofron und Epicharmus dieses Instrument. Und zwar so gekonnt, dass sie Plato einen unauslöschlichen Eindruck machten und er in seinen ersten Werken versuchte, diese Meister nachzuahmen.
Vergessene Lehrer
Bis heute leiderdie Werke dieser beiden Autoren sind nicht erh alten, so dass man über ihre Stärke nur spekulieren kann, wenn sie Platon so beeindruckt haben. Übrigens gibt es Grund zu der Annahme, dass es neben den oben genannten noch eine Reihe anderer Personen gab, die den Dialog als Mittel benutzten. Aber leider hat die Geschichte nicht einmal ihre Namen bewahrt.
Schwieriger Schüler
In Platons Werken ist der Dialog ein sehr starkes philosophisches und literarisches Element. Aber gleichzeitig hat der Autor das Konzept vereinfacht. Tatsache ist, dass er in seinen Werken nur Argumente verwendete, während seine Lehrer eine nicht weniger wichtige mimische Komponente hatten. Aus irgendeinem Grund hätte der antike griechische Philosoph es fast aufgegeben, und seine Anhänger hörten schließlich auf, es zu benutzen. Es ist immer noch möglich, mehr oder weniger zu verstehen, was ein Dialog ursprünglich war und welche Bedeutung seine "Erfinder" in diese Definition gesteckt haben.
Erste Follower
Nach Platons Tod traten viele seiner Anhänger nicht nur in der Philosophie, sondern auch in der Literatur auf. Einer von ihnen war Lucian von Samostat. Die Werke dieses Autors zeichneten sich durch eine für die damalige Zeit seltene Ironie und gleichzeitig durch die Ernsthaftigkeit der behandelten Themen aus. Über die Götter, über den Tod, über Kurtisanen und Liebe, über Philosophie schließlich schrieb dieser antike griechische Dichter, der im zweiten Jahrhundert unserer Zeitrechnung lebte, in seinen Werken einfach über die Welt um ihn herum. Außerdem musste er für einige seiner Kreationen bezahlen, sie waren schmerzhaft ätzend. Der Dialog war bis ins 12. Jahrhundert ein beliebtes Genre der intelligenten Literatur.
Werkzeug vergessen
Mode ist eine veränderliche Sache, auch wenn es um „kluge“Literatur und Philosophie geht. Autoren wie Bonaventura und Thomas von Aquin stürzten den Dialog als literarische Form vom Sockel und ersetzten ihn durch Summen. Ernsthafte Autoren im nächsten halben Jahrtausend denunzierten hauptsächlich ihre Gedanken, Beweise und Reflexionen in ihnen. In Summe wurde das untersuchte Objekt aus allen möglichen Blickwinkeln betrachtet, es wurde analysiert, manchmal unter Berufung auf enzyklopädische Daten. Das Problem ist, dass die Dynamik und Verständlichkeit des Dialogs dieser Kreationen verloren gegangen ist. Die Bildung der Summe als Hauptgattung der Philosophie erklärt weitgehend die „Dunkelheit“des Mittel alters. Um die komplexen Prozesse von Leben und Tod zu verstehen, um herauszufinden, was die großen Weisen darüber denken, war ein riesiger Wissensschatz notwendig, der durch dieses Format eingeschränkt zugänglich war. Die Einfachheit und Klarheit des Dialogs ist verloren gegangen.
Triumphische Rückkehr
Die Epoche der Renaissance und der Neuzeit hat dem Dialog als Genre seinen rechtmäßigen Platz zurück gegeben. Bemerkenswerte und wichtige Werke erscheinen im späten 17. und frühen 18. Jahrhundert. Der Wissensdurst und der Wunsch, seine Gedanken möglichst vielen Menschen wieder zu vermitteln, macht dieses Genre bei Philosophen, Theologen, Schriftstellern, sogar Musikwissenschaftlern wieder beliebt. Dialoge werden von Persönlichkeiten wie Fontenelle und Fenelon geschrieben, deren gleichnamige Werke tatsächlich der neuen Popularität dieses Genres Auftrieb verliehen. Im Zuge der neuen Mode entschieden sich italienische Autoren, noch weiter zu gehen - sie bauen ihre Werke manchmal nach dem Bild und der Ähnlichkeit platonischer Abhandlungen aufsie natürlich vollständig kopieren und ihre eigenen Gedanken hinzufügen. Berühmtheiten wie Galileo, Tasso und Leopardi schrieben ihre Dialoge in Italien.
Neue Zeit, Revolution und Vergessen
Die industrielle Revolution, die während des nächsten Höhepunkts der Popularität von Dialogen begann, stürzte ihn in einen weiteren Abgrund des Vergessens. Das Leben hat sich so beschleunigt, dass für lange intelligente Gespräche einfach keine Zeit mehr bleibt. "Sprechen Sie klar und auf den Punkt!" - das ist das Hauptmotto der industriellen Revolution. Natürlich wurden bei dieser Vorgehensweise die Dialoge wieder mit gewöhnlichen Gesprächen gleichgesetzt. Die neue Zeit hat eine direkte Beziehung zwischen Wort und Tat geschaffen. Das ist nur die ideologische Komponente, die in den Werken Platons spurlos verschwunden ist. Dialoge sind nicht mehr eine Möglichkeit, etwas zu erklären und zu verstehen, sondern ein Aufruf zum Handeln, nur ein Kommunikationsmittel.
Das schnelle zwanzigste Jahrhundert
Mit dem Ende der neuen Zeit ist die neuste Zeit gekommen. Dies ist vielleicht die schrecklichste, schnellste und blutigste Zeit in der Geschichte der Menschheit. Zum Nachdenken blieb fast keine Zeit, Kriege folgten wie Revolutionen auf die anderen. Es gab einfach keine Voraussetzungen für die Rückkehr des Dialogs als ernsthaftes Genre. Man kann nicht sagen, dass er in absoluter Vergessenheit war, er wurde benutzt, aber nur wenige.
Die "Rückkehr" von Platon und Sokrates
Seltene Schriftsteller, die mit Dialogen experimentierten, benutzten diese antiken griechischen Philosophen am häufigsten als Gesprächspartner. Es war oft genug. Infolgedessen wurde sogar eine neue Unterart dieses literarischen Geräts gebildet, genannt"Platonischer Dialog".
Russland und Konzept
Es geschah, dass wir, als wir über den Dialog als Konzept und Genre sprachen, Russland überhaupt nicht berührten. Tatsache ist, dass dieses Instrument in unserem Land tatsächlich nie an Popularität verloren hat. Es hat immer Autoren gegeben, die in diesem Genre geschrieben haben. Darüber hinaus war es der russische Philosoph, Literaturkritiker und Theoretiker der europäischen Kultur und Kunst, Mikhail Bakhtin, der schließlich in der Lage war, den Begriff des „Dialogs“vollständig zu definieren. Beispiele für die Forschung fand er in den Werken Dostojewskis. Infolgedessen zog Michail Michailowitsch bestimmte Schlussfolgerungen. Bachtin definierte insbesondere die Formen des Dialogs. Insgesamt gibt es zwei. Der erste Typ ist umfassend. In diesem Fall wird das Werkzeug als eine Art universelle Realität betrachtet, die für die vollständige Persönlichkeitsbildung notwendig ist. Der zweite Typ ist der direkte Dialog. In diesem Fall wird ein Ereignis impliziert - menschliche Kommunikation.
Moderne
Am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts wird der Dialog zum Hauptinstrument unseres Lebens. Denn mitten im K alten Krieg, der mit völliger Vernichtung drohte, konnte die Menschheit inneh alten und über ihre Zukunft nachdenken. Dies war der Anstoß für die Rückkehr dieses Genres. Darüber hinaus sind Dialoge heute nicht mehr nur ein Werkzeug von Philosophen, Schriftstellern und anderen Wissenschaftlern, sie sind eine ganze gesellschaftliche Institution. Die Pädagogik kann sich das Gespräch zwischen Lehrer und Schüler nicht vorstellen, auch die Politik kann auf diese Form der Kommunikation nicht verzichten. Bitte beachten Sie, dass viele internationale Organisationen darauf ausgelegt sind, Probleme zu lösenMenschheit, haben dieses Wort in ihrem Namen. Zum Beispiel „Zivilgesellschaftlicher Dialog“. Darüber hinaus begannen die Menschen, nachdem sie endlich die ganze Schönheit und die Möglichkeiten dieses Werkzeugs im Prozess des Austauschs ihrer eigenen einzigartigen Vision der Welt erkannt hatten, zwischen speziellen Arten von Dialogen zu unterscheiden: gleichberechtigt, strukturiert, debattierbar und konfrontativ. Und die Menschen nutzen sie maximal, um einen Konsens über eine Vielzahl von Themen zu erzielen oder die Welt über ihren eigenen Standpunkt zu informieren.
Dialoge sind der Weg in die Zukunft
Entgegen dem Wunsch mancher, die Kommunikation wieder auf die Ebene des Monologs zurückzuführen, entwickelt sich heute die „Kommunikation zwischen zwei“immer mehr. Die Menschheit hat endlich die volle Kraft und die Möglichkeiten von Dialogen im hohen Sinne erkannt, die Lehren der Geschichte gezogen, die uns zeigen, dass es sich lohnt, zur Diktatur einer Stimme zu kommen, wenn die „dunkle Zeit“beginnt. Ich würde gerne glauben, dass sich die Kommunikation, bei der alle Standpunkte gehört werden, weiter entwickeln wird, nur so wird die Menschheit zum Wohlstand führen.
