Das Studium der menschlichen Gesellschaft ist eine sehr vielschichtige und schwierige Aufgabe. Grundlage ist jedoch immer das Verh alten jedes Einzelnen und der Gruppe als Ganzes. Davon hängt die Weiterentwicklung oder Degradation der Gesellschaft ab. In diesem Fall ist es notwendig, die Beziehung zwischen den Begriffen "Ethik", "Moral" und "Moral" zu bestimmen.
Moral
Lassen Sie uns die Begriffe Ethik, Moral und Moral einzeln betrachten. Moral sind die Verh altensgrundsätze, die von der öffentlichen Mehrheit akzeptiert werden. Zu verschiedenen Zeiten erscheint die Moral in verschiedenen Gest alten, in der Tat wie die Menschheit. Daraus schließen wir, dass Moral und Gesellschaft untrennbar miteinander verbunden sind, was bedeutet, dass sie nur als Einheit betrachtet werden sollten.
Die eigentliche Definition von Moral als Verh altensform ist sehr vage. Wenn wir von moralischem oder unmoralischem Verh alten hören, haben wir wenig Ahnung von bestimmten Dingen. Dies liegt daran, dass hinter diesem Konzept nur eine Gewissheit stehtGrundlage für Moral. Keine konkreten Vorschriften und klaren Regeln, sondern nur allgemeine Anweisungen.
Moralische Maßstäbe
Moralische Normen - genau das beinh altet der Begriff selbst. Einige allgemeine Rezepte, die oft keine besonderen Besonderheiten darstellen. Zum Beispiel eine der höchsten Moralformen des Thomas von Aquin: „Strebe nach dem Guten, meide das Böse.“Sehr vage. Die allgemeine Richtung ist klar, aber die konkreten Schritte bleiben ein Rätsel. Was ist gut und böse? Wir wissen, dass es auf der Welt nicht nur „schwarz und weiß“gibt. Denn Gutes kann Schaden anrichten, aber Böses erweist sich manchmal als nützlich. All dies führt den Verstand schnell in eine Sackgasse.
Wir können Moral als Strategie bezeichnen: Sie skizziert allgemeine Richtungen, lässt jedoch bestimmte Schritte aus. Angenommen, es gibt eine bestimmte Armee. Oft wird darauf der Ausdruck „hohe/niedrige Moral“angewandt. Damit ist aber nicht das Wohlergehen oder Verh alten jedes einzelnen Soldaten gemeint, sondern der Zustand der gesamten Armee als Ganzes. Allgemeines, strategisches Konzept.
Moral
Moral ist auch ein Verh altensprinzip. Aber im Gegensatz zur Moral ist sie praktisch gerichtet und spezifischer. Moral hat auch bestimmte Regeln, die von der Mehrheit gebilligt werden. Sie sind es, die dabei helfen, ein hohes moralisches Verh alten zu erreichen.
Moral hat im Gegensatz zu Moral eine sehr spezifische Vorstellung. Das sind, könnte man sagen, strenge Vorschriften.
Die Regeln der Moral
Die Regeln der Moral sind der Kerndas ganze Konzept. Zum Beispiel: „Du darfst Menschen nicht täuschen“, „Du darfst niemandem etwas wegnehmen“, „Du solltest zu allen Menschen höflich sein“. Alles ist übersichtlich und extrem einfach. Stellt sich nur die Frage, wozu das nötig ist? Warum ist es notwendig, sich an moralisches Verh alten zu h alten? Hier kommt die Moral ins Spiel.
Während Moral eine allgemeine Entwicklungsstrategie ist, erklärt Moral bestimmte Schritte, schlägt Taktiken vor. An sich funktionieren sie nicht richtig. Wenn wir uns vorstellen, dass klare Handlungen ziellos ausgeführt werden, dann geht ihnen offensichtlich jeglicher Sinn verloren. Das Gegenteil ist auch wahr, ein globales Ziel ohne konkrete Pläne ist dazu verdammt, unerfüllt zu bleiben.
Erinnern Sie sich an die Analogie mit der Armee: Wenn Moral als allgemeiner Zustand der gesamten Kompanie erscheint, dann ist Moral die Eigenschaft jedes einzelnen Soldaten.
Sittlichkeits- und Ethikerziehung
Aufgrund unserer Lebenserfahrung verstehen wir, dass moralische Bildung für das Leben in der Gesellschaft notwendig ist. Wäre die menschliche Natur nicht an die Gesetze des Anstands gebunden und würde sich jeder einzelne nur von Urinstinkten leiten lassen, dann stünde die Gesellschaft, wie wir sie heute kennen, schnell am Ende. Wenn wir die Gesetze von Gut und Böse, Richtig und Falsch beiseite legen, dann stehen wir am Ende vor dem einzigen Ziel – dem Überleben. Und selbst die höchsten Ziele verblassen vor dem Instinkt der Selbsterh altung.
Um allgemeines Chaos zu vermeiden, ist es notwendig, eine Person von klein auf im Konzept der Moral zu erziehen. Dafür gibt es verschiedene Institutionen.das Wichtigste ist die Familie. In der Familie erwirbt das Kind jene Überzeugungen, die ihm ein Leben lang erh alten bleiben. Es ist unmöglich, die Bedeutung einer solchen Erziehung zu unterschätzen, da sie tatsächlich das zukünftige Leben eines Menschen bestimmt.
Ein etwas weniger wichtiges Element ist die Institution der offiziellen Bildung: Schule, Universität usw. In der Schule ist das Kind in einem engen Team und muss daher lernen, wie man richtig mit anderen umgeht. Ob Lehrer für Bildung zuständig sind oder nicht, ist eine andere Frage, jeder denkt auf seine Weise. Die Tatsache, dass man ein Team hat, spielt jedoch eine tragende Rolle.
Auf die eine oder andere Weise läuft alle Bildung darauf hinaus, dass eine Person ständig von der Gesellschaft "untersucht" wird. Aufgabe der Moralerziehung ist es, diese Prüfung zu erleichtern und in die richtigen Bahnen zu lenken.
Funktionen von Moral und Ethik
Und wenn so viel Aufwand in die Moralerziehung investiert wurde, dann wäre es schön, das genauer zu analysieren. Es gibt mindestens drei Hauptfunktionen. Sie stellen das Verhältnis von Ethik, Moral und Moral dar.
- Bildung.
- Controlling.
- Geschätzt.
Pädagogisch bildet, wie der Name schon sagt, aus. Diese Funktion ist für die Bildung der richtigen Ansichten in einer Person verantwortlich. Außerdem sprechen wir oft nicht nur von Kindern, sondern auch von ziemlich erwachsenen und bewussten Bürgern. Wenn man sieht, dass sich eine Person den Gesetzen der Moral gegenüber unangemessen verhält, wird sie dringend einer Erziehung unterzogen. Es tritt in verschiedenen Formen auf, aber das Ziel ist immer das gleiche -Kalibrierung des moralischen Kompasses.
Die Kontrollfunktion überwacht nur menschliches Verh alten. Es enthält gewohnheitsmäßige Verh altensnormen. Sie werden mit Hilfe der erzieherischen Funktion im Geist genährt und kontrollieren sich gewissermaßen selbst. Wenn Selbstbeherrschung oder Bildung nicht ausreichen, wird öffentlicher Tadel oder religiöse Missbilligung angewandt.
Evaluation hilft anderen auf theoretischer Ebene. Diese Funktion bewertet eine Handlung und kennzeichnet sie als moralisch oder unmoralisch. Die erzieherische Funktion erzieht eine Person auf der Grundlage eines Werturteils. Sie sind es, die das Feld für die Kontrollfunktion darstellen.
Ethik
Ethik ist die philosophische Wissenschaft von Moral und Ethik. Aber hier geht es nicht um Unterricht oder Unterricht, sondern nur um Theorie. Beobachtung der Geschichte der Moral und Moral, das Studium aktueller Verh altensnormen und die Suche nach der absoluten Wahrheit. Ethik als Wissenschaft von Moral und Moral bedarf eines sorgfältigen Studiums, und daher bleibt eine spezifische Beschreibung von Verh altensmustern "Kollegen im Laden".
Ethische Probleme
Die Hauptaufgabe der Ethik besteht darin, den richtigen Begriff, das Handlungsprinzip, zu bestimmen, nach dem Moral und Moral funktionieren sollen. Tatsächlich ist dies nur eine Theorie einer bestimmten Lehre, innerhalb derer alles andere beschrieben wird. Das heißt, wir können sagen, dass Ethik – die Lehre von Moral und Moral – in Bezug auf praktische soziale Disziplinen vorrangig ist.
Naturalistisches Konzept
Es gibt mehrere grundlegende Konzepte in der Ethik. Ihre Hauptaufgabe besteht darin, Probleme und Lösungen zu identifizieren. Und wenn sie sich im höchsten moralischen Ziel einig sind, dann unterscheiden sich die Methoden stark.
Beginnen wir mit naturalistischen Konzepten. Nach solchen Theorien sind Moral, Moral, Ethik und der Ursprung der Moral untrennbar miteinander verbunden. Der Ursprung der Moral wird als Eigenschaften definiert, die einer Person ursprünglich innewohnen. Das heißt, es ist kein Produkt der Gesellschaft, sondern repräsentiert etwas komplizierte Instinkte.
Das offensichtlichste dieser Konzepte ist die Theorie von Charles Darwin. Es argumentiert, dass gesellschaftlich akzeptierte moralische Normen nicht nur für die menschliche Spezies gelten. Tiere haben auch Vorstellungen von Moral. Ein höchst umstrittenes Postulat, aber bevor wir anderer Meinung sind, schauen wir uns die Beweise an.
Die ganze Tierwelt wird als Beispiel genannt. Die gleichen Dinge, die durch die Moral zum Absoluten erhoben werden (gegenseitige Hilfe, Sympathie und Kommunikation), sind auch in der Tierwelt vorhanden. Wölfe zum Beispiel kümmern sich um die Sicherheit ihres eigenen Rudels, und gegenseitige Hilfe ist ihnen gar nicht fremd. Und wenn wir ihre nahen Verwandten - Hunde - nehmen, dann ist ihr Wunsch, "ihre eigenen" zu schützen, in ihrer Entwicklung auffällig. Im Alltag können wir dies am Beispiel der Beziehung zwischen Hund und H alter beobachten. Dem Hund muss keine Hingabe an einen Menschen beigebracht werden, man kann nur einzelne Momente trainieren, wie den richtigen Angriff, diverse Kommandos. Daraus folgt der Schluss, dass Treue dem Hund von Anfang an von Natur aus innewohnt.
Natürlich ist gegenseitige Hilfe bei wilden Tieren mit dem Wunsch nach Überleben verbunden. Diese Artendie einander nicht halfen und der eigene Nachwuchs einfach ausstarb, konnten der Konkurrenz nicht standh alten. Und außerdem sind nach Darwins Theorie Moral und Moral einer Person innewohnend, um sich einer natürlichen Auslese zu unterziehen.
Aber das Überleben ist für uns jetzt, im Zeit alter der Technologie, nicht mehr so wichtig, wenn es den meisten von uns weder an Essen noch an einem Dach über dem Kopf mangelt! Das ist natürlich richtig, aber lassen Sie uns die natürliche Auslese etwas weiter gefasst betrachten. Ja, bei Tieren bedeutet dies einen Kampf mit der Natur und Rivalität mit anderen Bewohnern der Fauna. Der moderne Mensch muss weder mit dem einen noch mit dem anderen kämpfen, und deshalb kämpft er mit sich selbst und anderen Vertretern der Menschheit. Das heißt, natürliche Auslese bedeutet in diesem Zusammenhang Entwicklung, Überwindung, Kampf nicht mit einem äußeren, sondern mit einem inneren Feind. Die Gesellschaft entwickelt sich, die Moral wird gestärkt, was bedeutet, dass die Überlebenschancen steigen.
Utilitaristisches Konzept
Utilitarismus beinh altet den maximalen Nutzen für den Einzelnen. Das heißt, der moralische Wert und das moralische Niveau einer Handlung hängen direkt von den Folgen ab. Wenn das Glück der Menschen infolge einiger Handlungen zugenommen hat, sind diese Handlungen richtig und der Prozess selbst ist zweitrangig. Tatsächlich ist der Utilitarismus ein Paradebeispiel für den Ausdruck „der Zweck heiligt die Mittel“.
Dieses Konzept wird oft als völlig egoistisch und "seelenlos" missinterpretiert. Dem ist natürlich nicht so, aber ohne Feuer gibt es ja keinen Rauch. Die Sache ist die, dass Utilitarismus zwischen den Zeilen ein gewisses Maß an Egoismus beinh altet. Direktes wird nicht gesagt, aber das Prinzip selbst - "den Nutzen für alle Menschen zu maximieren" - impliziert eine subjektive Bewertung. Schließlich können wir nicht wissen, wie sich unsere Handlungen auf andere auswirken, wir können nur raten, was bedeutet, dass wir uns nicht ganz sicher sind. Nur unser eigenes Gefühl gibt uns die genaueste Prognose. Wir können genauer sagen, was uns gefällt, als zu versuchen, die Vorlieben der Menschen um uns herum zu erraten. Daraus folgt, dass wir uns zunächst von unseren eigenen Vorlieben leiten lassen. Es ist schwierig, es direkt Egoismus zu nennen, aber die Neigung zum persönlichen Vorteil ist offensichtlich.
Kritisiert wird auch das eigentliche Wesen des Utilitarismus, nämlich die Vernachlässigung des Prozesses kraft des Ergebnisses. Wir alle wissen, wie einfach es ist, sich selbst zu betrügen. Stellen Sie sich etwas vor, das nicht wirklich existiert. Auch hier gilt: Wer den Nutzen einer Handlung errechnet, neigt dazu, sich selbst zu betrügen und die Tatsachen seinem eigenen Interesse anzupassen. Und dann wird ein solcher Weg sehr schlüpfrig, weil er dem Individuum tatsächlich ein Werkzeug gibt, um sich zu rechtfertigen, unabhängig von der perfekten Tat.
Kreationismustheorien
Das Konzept des Kreationismus stellt göttliche Gesetze zur Grundlage moralischen Verh altens. Die Gebote und Anweisungen der Heiligen spielen die Rolle von Quellen der Moral. Man sollte in Übereinstimmung mit den höchsten Postulaten und im Rahmen einer bestimmten religiösen Konfession handeln. Das heißt, einer Person wird nicht die Möglichkeit gegeben, den Nutzen einer Handlung zu berechnen oder über die Richtigkeit einer bestimmten Entscheidung nachzudenken. Alles ist schon für ihn getan, alles ist geschrieben und bekannt, bleibtnimm es einfach und mach es. Schließlich ist eine Person aus religiöser Sicht ein äußerst unvernünftiges und unvollkommenes Wesen, und es ist daher so, als würde man einem neugeborenen Kind ein Lehrbuch der Weltraumtechnik geben, wenn man ihm erlaubt, selbst über die Moral zu entscheiden: Er wird alles zerreißen, er wird erschöpft sein, aber nichts verstehen. Im Kreationismus gilt also nur eine Handlung, die mit religiösen Dogmen übereinstimmt, als die einzig wahre und moralische.
Schlussfolgerung
Aus dem Obigen können wir die Beziehung zwischen den Begriffen Ethik, Moral und Moral klar nachvollziehen. Ethik liefert eine Basis, Moral bestimmt das höchste Ziel, und Moral verstärkt alles mit konkreten Schritten.
