In der modernen Psychologie ist Ächtung das Ignorieren oder Zurückweisen einer Person durch andere. Im Allgemeinen spiegelt eine solche Definition das Wesen des Phänomens bereits ziemlich vollständig wider. Ächtung ist heute ein ziemlich weit gefasster Begriff, der auf das gesamte Spektrum sozialer Beziehungen angewendet werden kann. Überall dort, wo es zu einer Beziehung zwischen Menschen kommt, kommt es teilweise zu einer Ignorierung oder Ausgrenzung von Individuen. Ächtung ist also das, was eine Person zu einem sozialen Ausgestoßenen, einem Randständigen macht. Dieses Konzept hat jedoch Wurzeln,
die gut sichtbar sind.
Antike Ächtung
Die Bedeutung vieler Begriffe kam aus dem Altgriechischen in die modernen europäischen Sprachen. Die alten Stadtstaaten gaben der modernen Welt viele politische Ideen und Konzepte. Auch die ursprüngliche Ächtung gehört in diesen Bereich. Auch dieses Konzept gehörte in den Anfängen seiner Existenz rein der politischen Sphäre an und war ein Instrument zur Wahrung demokratischer Herrschaft in der Politik. Traditionell hatten einige Stadtstaaten ein landesweites Regierungssystem, als die wichtigsten Angelegenheiten im Leben der Stadt von der landesweiten Versammlung ihrer Bürger (mit Ausnahme von Frauen, Ausländern und Sklaven) - ekklesia - entschieden wurden. Die gleiche Volksversammlung gewählt eigentümlichvorläufige Leitungsgremien. Dieses Verfahren war ein präventives Instrument, um die Machtübernahme mit
zu vermeiden
Teil eines Bürgers oder einer Personengruppe. Jeder Bürger, dessen Popularität oder politische Macht begann, die demokratischen Grundsätze der Politik zu bedrohen, konnte geächtet werden. Das Verfahren wurde im Januar eines jeden Jahres durchgeführt. Die Vorsitzenden des Rates der Fünfhundert (einer Art Parlament) brachten regelmäßig die Frage nach der Notwendigkeit der Ächtung zur öffentlichen Erwägung. Wenn der Beschluss genehmigt wurde, wurde das Verfahren selbst im Frühjahr desselben Jahres durchgeführt. An einem bestimmten festgelegten Tag brachte jeder der berechtigten Bürger eine Scherbe (daher der Name) mit, auf der der Name der Person eingeschrieben war, die sie für eine Bedrohung hielten und ausgewiesen werden sollten. Die Abstimmung war geheim. Jeder Bürger betrat, geschützt vor neugierigen Blicken, mit einer Scherbe in der Hand den vorbereiteten Raum und legte sie in eine spezielle Kiste. Nachverfolgung
Tag, an dem die Stimmen ausgezählt wurden. Derjenige, dessen Name am häufigsten in den Inschriften erwähnt wurde, musste innerhalb von zehn Tagen alle seine Angelegenheiten in der Police regeln und sie verlassen. Die Verbannung dauerte in der Regel zehn Jahre, obwohl der Zeitraum geändert werden konnte, je nachdem, wie stark die Bedrohung durch diese Person schien. Man glaubte, dass in dieser Zeit eine einflussreiche Person an Popularität verlieren würde und nach ihrer Rückkehr die demokratischen Grundlagen der Stadt nicht mehr bedrohen würde. Allerdings die Verbanntenwurden weder der Bürgerrechte noch der Landzuteilung (die jedes Mitglied der Gemeinde notwendigerweise hatte) noch des Eigentums beraubt. In der Regel führten sie Exil in anderen Politikbereichen der Halbinsel durch, da sie dort Nichtbürger waren - Meteks. Als sie in ihre Heimatstadt zurückkehrten, wurden sie in all ihren Rechten wiederhergestellt und erhielten ihr Eigentum zurück.
