Liebe, Hass, Bewunderung, Freundschaft, Eifersucht… "Das sind Gefühle" - wirst du sagen und du wirst vollkommen recht haben. Aber da ist noch etwas anderes: All diese Wörter bezeichnen Zustände, Konzepte, die nicht erreicht, berührt und nicht gezählt werden können. Mit anderen Worten, dies sind abstrakte (oder abstrakte) Substantive.
Sprache
Was ist Sprache? Wir schlagen das Nachschlagewerk „Linguistisches Lexikon“auf und stellen fest, dass dies die wichtigste gesellschaftlich bedeutsame Form ist, die einem Menschen hilft, die Realität um sich und sich selbst zu reflektieren und sowohl etabliertes als auch neues Wissen über die Realität zu speichern. Man könnte sagen, es ist ein globaler Mechanismus. Welche Rolle spielt das Substantiv darin? Es ist zweifellos ein Teil davon - ein einzigartiges, unersetzliches, integrales Element eines lebenden, höchst komplexen Geräts. Und wenn Sie noch tiefer schauen, dann spielt das abstrakte Substantiv eine ebenso wichtige Rolle. Welche - wir werden weiter darüber sprechen.
Konkret und abstraktSubstantive
Jedes Wort hat seine eigene Bedeutung. Basierend auf den Merkmalen der ausgedrückten Bedeutung werden Substantive in die folgenden lexikalischen und grammatikalischen Kategorien eingeteilt: konkret, abstrakt, kollektiv und real.
Spezifische Substantive beinh alten Wörter, die Objekte oder Phänomene bezeichnen, die in der Realität existieren: ein Haus, ein Hund, ein Hammer, ein Stuhl, ein Tiger und so weiter. Sie haben sowohl Singular- als auch Pluralformen.
Abstrakte (oder abstrakte) Substantive sind Wörter, die solche immateriellen Konzepte wie Zustände, Gefühle, Qualitäten, Eigenschaften, Handlungen bedeuten. Ihre Semantik setzt das Fehlen einer Vorstellung von der Partitur voraus. Daher werden sie nur im Singular verwendet. Zum Beispiel: Freude, Schönheit, Lesen, Ausdauer, Ausdauer. In der Regel wird ein abstraktes Substantiv aus den Suffixen -k-, -izn-, -in-, -tiy-, -niy-, -stv-, -atst-, -ost-, -from- und anderen gebildet.
Andere Ränge
Kollektivnomen sind lexikalische Einheiten, die eine Reihe von Objekten, Personen, als etwas Unteilbares, Ganzes bezeichnen: Blätter, Verwandte, Jugend, Geschirr, Möbel usw. Sie ändern sich auch nicht in Zahlen und werden nicht mit Kardinal kombiniert Zahlen.
Und das letzte - echte Substantive, die Substanzen bezeichnen, die in Zusammensetzung und Masse homogen sind und selbst wenn sie in Teile geteilt werden, die Eigenschaften des Ganzen beh alten. Sie können normalerweise nicht gezählt werden. Einfach messen. Zum Beispiel: Rindfleisch, Wasser, Teig, Sauerrahm und andere. Dementsprechend sind sie es nichtÄnderung durch Zahlen, nicht verwendet mit Kardinalzahlen.
Sprachniveau
Wir diskutieren weiterhin die Rolle abstrakter Substantive in der Sprache bei der Widerspiegelung der Realität. Viele Linguisten glauben, dass die vier oben aufgeführten Kategorien von Substantiven tatsächlich vier Ebenen der Reflexion der Realität in der Sprache sind: sprachlich, philosophisch, naturwissenschaftlich und kognitiv. Auf jedem von ihnen erscheint nur ein Rang außergewöhnlich und steht den anderen drei gegenüber.
Zum Beispiel wurde das Sprachniveau oben bereits erwähnt. Auf dieser Ebene stehen konkrete Substantive abstrakten, materiellen und kollektiven gegenüber, da sie nur zählbare Objekte benennen und sowohl im Singular als auch im Plural frei verwendet werden. Der Rest sind unzählige Objekte.
Aber da dieser Artikel ein abstraktes Substantiv beschreibt, wenden wir uns der philosophischen Ebene der Reflexion der Realität zu, da hier ihre ungeteilte Herrschaft beginnt.
Philosophie
Auf der philosophischen Ebene der Reflexion der Realität werden alle existierenden Objekte in Ideal und Material unterteilt. Dementsprechend steht ein abstraktes Substantiv, das ideelle, abstrakte Gegenstände benennt, konkreten, realen und kollektiven Namen gegenüber. Schließlich bedeutet diese Dreieinigkeit zum größten Teil etwas Materielles und sinnlich Wahrgenommenes.
Folglich sind abstrakte Substantive (Beispiele folgen) eine einzigartige Kategorie, deren Exklusivität in der Tatsache liegt, dass nur sie solchen immateriellen Substanzen einen Namen gibt wie: 1) eine abstrakte Eigenschaft, ein Zeichen eines Objekts (Leichtigkeit des Fliegens, Laufens, Seins, Taschen); 2) abstraktes Verh alten, Handeln, Aktivität (Erwerb eines Vaters, Lehrers, Wissenschaftlers; Erwerb eines Hauses, Buches, einer Immobilie); 3) abstrakte Stimmung, Gefühl, Zustand, die in verschiedenen Situationen auftreten (Hass auf den Feind, auf die Welt, auf einen Freund; Stagnation in Beziehungen, auf dem Land, bei der Arbeit); 4) etwas Spekulatives, Spirituelles, das nur im menschlichen Verstand existiert und nicht visualisiert werden kann (Skrupellosigkeit, Gerechtigkeit, Spiritualität).
