Ideologie ist ein System von Ansichten und Ideen, die die Interessen einer bestimmten Gesellschaft zum Ausdruck bringen. In Bezug auf die politische Ideologie konzentriert sie sich speziell auf Ideen und Interessen, die sich auf die Politik beziehen. Es bringt die Interessen und Ziele einer der politischen Eliten zum Ausdruck. Je nach Ideologie gibt es auch unterschiedliche Sichtweisen auf die politische und sozioökonomische Entwicklung der Gesellschaft. In dem Artikel werden wir versuchen, der Frage nachzugehen, welche Kriterien politische Ideologien auszeichnen und was sie in sich verbergen.
Struktur
Jede politische Ideologie muss eine bestimmte Struktur haben, die wie folgt definiert ist:
- Es muss eine politische Idee geben.
- Ideologie sollte ihre Konzepte, Lehren und Prinzipien hervorheben.
- Darüber hinaus heben sie Träume und Utopien, die Werte der Ideologie und ihre wichtigsten Ideale hervor.
- Alle politischen Prozesse werden evaluiert.
- JederIdeologie hat ihre eigenen Slogans, unter denen Führer handeln, beleuchtet das Aktionsprogramm.
Das ist die politische Ideologie und insbesondere ihre Struktur. Eine politische Bewegung, die nicht mindestens einen der oben genannten Punkte hat, kann nicht als politische Ideologie bezeichnet werden.
Funktionen der politischen Ideologie
Bevor ich damit beginne, die Arten politischer Ideologien zu charakterisieren, möchte ich die Aufmerksamkeit des Lesers auf die Funktionen lenken, die jedem politischen System gemeinsam sind.
- Politische Ideologie drückt die Interessen einer bestimmten sozialen Gruppe, Nation oder Klasse aus und schützt sie auch.
- Sie bringt politische Geschichten und Bewertungen politischer Ereignisse in das öffentliche Bewusstsein, die nach ihren eigenen Kriterien erfolgen.
- Ein Integrationsprozess ist im Gange, wenn sich Menschen je nach politischen Vorstellungen, Orientierungen und Einschätzungen der Gesellschaft zusammenschließen.
- Es werden allgemeine ideologische Normen und Werte angenommen, auf deren Grundlage die Regulierung des menschlichen Verh altens und seiner Organisation erfolgt.
- Der Staat stellt der Gesellschaft bestimmte Aufgaben und erläutert ihr die Motive für deren Umsetzung und mobilisiert damit soziale Gemeinschaften.
Als nächstes betrachten wir die Konzepte und Typen der politischen Ideologie. Versuchen wir herauszufinden, welche Ähnlichkeiten zwischen ihnen bestehen und warum einige von ihnen sich aktiv widersetzten.
Kriterien zur Hervorhebung politischer Ideologien
Nach welchem Modell kann man die politische Ideologie bestimmenGesellschaft, sie schlägt vor, was zuerst kommt: Gesellschaft oder Staat.
- Als nächstes sollte die ideologische Einstellung zur nationalen Frage beachtet werden.
- Ein wichtiger Aspekt ist die Einstellung zur Religion.
- Ideologien haben ihren eigenen besonderen Charakter, der sich in keiner von ihnen wiederholt.
- Es gibt auch eine bedingte Klassifizierung, die Ideologien in links, rechts und zentral unterteilt.
Dies sind die Hauptkriterien für die Auswahl politischer Ideologien.
Liberalismus
Diese Ideologie gilt historisch als die erste. Seine Gründer sind J. Locke und A. Smith. Ihre Ideen basieren auf dem Bildungsprozess eines Individuums, das ein prominenter Vertreter der Bourgeoisie ist, die wirtschaftlich tätig ist, aber in der Politik absolut machtlos ist. Trotzdem haben Vertreter dieser Bevölkerungsgruppe immer versucht, die Macht zu ergreifen.
Diese Ideologie hat bestimmte Werte, die die Rechte der Menschen auf Freiheit, Leben und Privateigentum bewahren sollen. Ihre Prioritäten haben immer über dem Staat und den Interessen der Gesellschaft gestanden. Individualismus g alt damals als das wichtigste Wirtschaftsprinzip. Wenn wir über die soziale Sphäre sprechen, dann verkörperte sie sich darin, den Wert der Persönlichkeit einer Person zu behaupten und die Rechte aller Menschen gleich zu machen. Auf wirtschaftlichem Gebiet gab es eine aktive Propaganda für den freien Markt, der einen absolut unbegrenzten Wettbewerb vorsah. Was die politische Sphäre betrifft, so gab es einen solchen Aufruf - die Rechte aller sozialen Gruppen und EinzelpersonenEinzelpersonen, damit sie alle Prozesse in der Gesellschaft frei verw alten können.
Konservatismus
Eine weitere Hauptform der politischen Ideologie ist der Konservatismus. Hier waren die Hauptwerte Stabilität in allem, Ordnung und Traditionalismus. Diese Werte sind nicht von alleine aufgetreten, sondern wurden der politischen Theorie entnommen, hält man sich daran, kann man zu dem Schluss kommen, dass Staat und Gesellschaft das Ergebnis natürlicher Evolution sind. Eine solche Meinung widerspricht völlig den Ideen des Liberalismus, der glaubte, dass sie das Ergebnis einer Vereinbarung und Vereinigung zwischen Bürgern seien. In der Politik, hier stand der Konservatismus auf der Seite eines starken Staates, er forderte eine klare Schichtung. Das bedeutet, dass die Macht nur in den Händen der Elite geregelt werden sollte.
Kommunismus
Als nächstes möchte ich eine solche Art von politischer Ideologie (und ihren Inh alt) wie den Kommunismus hervorheben. Es ist wahrscheinlich für niemanden ein Geheimnis, dass der Kommunismus auf der Grundlage des Marxismus entstanden ist. Der Marxismus löste den Liberalismus ab, dessen Dominanz auf das 19. Jahrhundert fiel. Seine Lehre war es, eine gerechte Gesellschaft aufzubauen, in der es keine Ausbeutung von Menschen durch andere Menschen geben würde, und Marxisten versuchten auch, sich vollständig von jeder Art von sozialer Entfremdung von Menschen zu lösen. Es war diese Gesellschaft, die beschlossen wurde, kommunistisch genannt zu werden. Zu dieser Zeit fand eine große industrielle Revolution statt, die dazu führte, dass die Weltanschauung des Proletariats zum Marxismus wurde.
Die folgende grundlegendeWerte dieses Zeitraums:
- Die Regulierung der sozialen Beziehungen erfolgte auf der Grundlage eines Klassenansatzes.
- Die Regierung wollte völlig neue Menschen ausbilden, die sich nicht für materielle Werte interessieren würden, aber es gab einen großen Anreiz, soziale Arbeit zu leisten.
- Jede menschliche Arbeit wurde nur für das Gemeinwohl geleistet, Individualismus wurde durch ernsthafte Sorge um die Interessen der Gesellschaft ersetzt.
- Der Hauptmechanismus für die Integration der Sozialkultur war die Kommunistische Partei, die eine vollständige Verschmelzung mit dem Staat anstrebte.
Die Art der politischen Ideologie des Sozialismus wird nur als Übergangsmoment vom Kapitalismus zum Kommunismus angesehen. Während des Sozialismus forderten sie aktiv alles Öffentliche: Unternehmen, Eigentum, natürliche Ressourcen.
Sozialistische Demokratie
Ein Beispiel für die Art der politischen Ideologie ist die Sozialdemokratie, die auch heute noch die politische Doktrin der zentristischen Kräfte ist. Innerhalb des Marxismus gab es eine Strömung wie die „linke“Ideologie, und auf ihrer Grundlage wurden die Ideen der Sozialdemokratie geboren. Ihre wesentlichen Grundlagen wurden bereits Ende des 19. Jahrhunderts gelegt. E. Bernstein wurde als Stifter dieser Stiftungen anerkannt. Er schrieb viele Arbeiten zu diesem Thema, in denen er die meisten Bestimmungen des Marxismus kategorisch ablehnte. Genauer gesagt, er widersetzte sich der Verschärfung der bürgerlichen Gesellschaft, unterstützte die Idee nichteine Revolution ist notwendig, dass es notwendig ist, eine Diktatur seitens der bürgerlichen Gesellschaft zu errichten. Zu dieser Zeit war die Situation in Westeuropa etwas neu, und in diesem Zusammenhang glaubte Bernstein, dass es möglich sei, die Anerkennung der sozialistischen Gesellschaft ohne den gew altsamen Druck zu erreichen, der damals auf die Positionen der Bourgeoisie ausgeübt wurde. Viele seiner Ideen sind heute Bestandteile der Doktrin der Sozialdemokratie geworden. Solidarität, Freiheit und Gerechtigkeit standen im Vordergrund. Die Sozialdemokraten entwickelten viele demokratische Prinzipien, auf deren Grundlage der Staat aufgebaut werden sollte. Sie argumentierten, dass absolut jeder arbeiten und studieren sollte, dass die Wirtschaft pluralistisch sein sollte und vieles mehr.
Nationalismus
Ziemlich oft wird diese Art und Art politischer Ideologie, wie Nationalismus, sehr negativ wahrgenommen. Aber wenn Sie sich die Vorzüge ansehen, dann ist diese Meinung falsch. Im Allgemeinen unterscheiden sie jetzt kreativen und destruktiven Nationalismus. Wenn wir über die erste Option sprechen, dann zielt die Politik hier darauf ab, eine bestimmte Nation zu vereinen, und im zweiten Fall richtet sich der Nationalismus gegen andere Völker. Und gleichzeitig besteht die Gefahr der Zerstörung nicht nur anderer Nationen, sondern auch der eigenen. In diesem Fall wird die Nationalität zu einem Reitwert und das ganze Leben der Menschen dreht sich darum.
Die meisten Politiker glauben, dass eine Nation durch ihre ethnische Herkunft geeint ist. Es gibt eine Meinung, dass, wenn sich eine Person Russe nennt, sie über ihre ethnische Zugehörigkeit spricht. Herkunft, aber wenn sich jemand Russe nennt, dann ist das schon ein deutlicher Hinweis darauf, dass er seine Staatsbürgerschaft angibt.
Wenn wir uns die Ideologie des Nationalismus genauer ansehen, können wir sehen, dass hier die Idee einer ethnischen Gruppe mit der Idee eines Landes verschmilzt, das speziell für diese ethnische Gruppe bestimmt ist. Hier beginnen sich gewisse Bewegungen herauszubilden, deren Forderungen die Verbindung ethnischer und politischer Grenzen vorsehen. In einigen Fällen akzeptiert der Nationalismus, dass „Nichtstaatsangehörige“in der Gesellschaft vorhanden sind, aber in einigen Fällen setzt er sich aktiv dafür ein, dass solche Menschen ausgewiesen werden, und kann darüber hinaus ihre vollständige Vernichtung fordern. Nationalismus gilt heute als eine der gefährlichsten politischen Ideologien im politischen Spektrum.
Faschismus
Zu den Haupttypen der politischen Ideologie gehört der Faschismus, der sich stark vom Liberalismus, Kommunismus und Konservatismus unterscheidet. Da letztere die Interessen bestimmter sozialer Gruppen des Staates in den Vordergrund stellen, hat der Faschismus wiederum die Idee der rassischen Überlegenheit. Er versucht, die gesamte Bevölkerung des Landes rund um die nationale Erweckung zu integrieren.
Faschismus basiert auf Antiseminzismus und Rassismus und basiert auch auf den Ideen des chauvinistischen Nationalismus. Die Meinungen der Forscher zur Entwicklung des Faschismus gehen weit auseinander, da einige argumentieren, dass es sich um ein einheitliches Phänomen für alle Länder handelt, während andere der Meinung sind, dass dies in jedem Staat der Fall istbildete eine eigene, besondere Art des Faschismus. Das Wichtigste für die Nazis war immer der Staat und sein Führer.
Anarchismus
Nun möchte ich die Zeichen und Typen der politischen Ideologie des Anarchismus betrachten. Anarchismus ist eine dem Faschismus völlig entgegengesetzte politische Richtung. Das höchste Ziel des Anarchismus ist sein Wunsch, Gleichheit und Freiheit durch die Abschaffung aller Institutionen und Machtformen zu erreichen. Der Anarchismus bringt Ideen vor, die sich gegen den Staat richten, und bietet auch Möglichkeiten, sie umzusetzen.
Die ersten Ideen dieser Art tauchten in der Antike auf. Aber zum ersten Mal wurde das Konzept der Existenz eines Volkes ohne Staat 1793 von Godwin vorgeschlagen. Aber die Grundlagen des Anarchismus wurden von einem deutschen Denker namens Stirner entwickelt und umgesetzt. Jetzt gibt es eine riesige Vielf alt von Formen des Anarchismus. Ich möchte meine Aufmerksamkeit auf die Richtungen des Anarchismus richten. Zunächst einmal sticht der Anarcho-Individualismus hervor. Max Stirner gilt als Begründer dieser Bewegung. In dieser Richtung wird das Privateigentum aktiv unterstützt. Ihre Anhänger treten auch dafür ein, dass keine staatliche Autorität die Interessen eines Einzelnen oder einer Gruppe von Menschen einschränken kann.
Weiteres Augenmerk sollte auf Gegenseitigkeit gelegt werden. Es tauchte im fernen 18. Jahrhundert unter den Arbeitern Englands und Frankreichs auf. Diese Richtung basierte auf den Grundsätzen der gegenseitigen Hilfeleistung, dem Abschluss freiwilliger Verträge sowie der Möglichkeit der Gewährung von Barkrediten. Wenn Sie den Überzeugungen des Mutualismus glauben, dann unter seiner Herrschaft jederder Arbeiter hätte nicht nur einen Job, sondern würde für seine Arbeit auch einen angemessenen Lohn erh alten.
Sozialer Anarchismus. Sie ist dem Individualismus ebenbürtig und eine der Hauptrichtungen dieser Politik. Seine Anhänger versuchten, Privateigentum aufzugeben, sie erwogen den Aufbau von Beziehungen zwischen Menschen nur auf gegenseitiger Unterstützung, Zusammenarbeit und Zusammenarbeit.
Kollektivistischer Anarchismus. Sein zweiter Name klingt nach revolutionärem Sozialismus. Ihre Anhänger erkannten Privateigentum nicht an und versuchten, es zu kollektivieren. Sie glaubten, dass dies nur durch eine Revolution erreicht werden könne. Diese Richtung wurde gleichzeitig mit dem Marxismus geboren, aber er teilte seine Ansichten nicht. Es sah zwar seltsam aus, denn die Marxisten wollten eine staatenlose Gesellschaft schaffen, aber sie unterstützten die Macht des Proletariats, was nicht mit den Ideen der Anarchisten übereinstimmte.
Anarchofeminismus ist der letzte Zweig des Anarchismus, dem besondere Aufmerksamkeit geschenkt werden sollte. Es ist das Ergebnis einer Synthese zwischen Anarchismus und radikalem Feminismus. Ihre Vertreter lehnten das Patriarchat und das gesamte bestehende Staatssystem im Allgemeinen ab. Es entstand im späten neunzehnten Jahrhundert auf der Grundlage der Arbeit mehrerer Frauen, darunter Lucy Parsons. Feministinnen von damals und heute widersetzen sich aktiv den etablierten Geschlechterrollen, sie versuchen, das Konzept der Familienbeziehungen zu ändern. Für Anarchofeministinnen war das Patriarchat ein universelles Problem, das dringend angegangen werden musste.
Die Rolle der Ideologie in der Politik
In der Ideologie ist es üblich, bestimmte Präferenzen bestimmter gesellschaftlicher Schichten in Bezug auf die Organisation der Staatsmacht herauszugreifen. Hier konnten Menschen ihre Meinung äußern, Ideen verdeutlichen, über ihre Ziele und neue Konzepte sprechen. Politische Ideologie wurde sehr lange von Vertretern einer bestimmten politischen Elite entwickelt und erst dann zu den Massen getragen. Ihr Ziel ist es, so viele Menschen wie möglich anzuziehen. Dies ist notwendig, damit ihre Ideologie im Staat an die Macht kommen kann.
Große Gruppen von Menschen schließen sich in einer bestimmten politischen Ideologie zusammen, um gemeinsame Ziele zu erreichen, die von den Schöpfern dieser Ideologie gesetzt wurden. Hier ist es sehr wichtig, alles bis ins kleinste Detail zu überdenken. Schließlich sollten die Ideen jeder politischen Ideologie nicht nur die Ideen einer bestimmten sozialen Gruppe, sondern der gesamten Bevölkerung dieses Landes verkörpern. Nur dann macht diese soziale Bewegung Sinn.
Ein markantes Beispiel ist Deutschland, in dem der Faschismus in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhunderts fest verankert war. Immerhin konnte Hitler die schwerwiegendsten Probleme seines Volkes entdecken und versprach, sie so schnell wie möglich zu lösen. Dieselben rosigen Versprechungen machten die Bolschewiki, die zu den kriegsmüden Menschen kamen und ihnen vom schönen Leben im Kommunismus erzählten. Und die Menschen hatten keine andere Wahl, als den Bolschewiki zu glauben und ihnen zu folgen. Schließlich waren sie einfach erschöpft, und die Kräfte, die das verstanden hatten, nutzten es aus.
Ideologie war schon immer eine sehr mächtige Waffe, weiles kann Menschen nicht nur vereinen und sammeln, sondern sie auch streiten, echte Feinde machen. Aus einer gewöhnlichen Arbeiterklasse kann sie echte Krieger erziehen, die vor nichts Angst haben.
Das Vorhandensein einer bestimmten Ideologie im Staat ist ein zwingender Bestandteil. Ein Staat ohne Ideologie gilt als amorph. Hier beginnt jeder für sich zu sprechen, Menschen können sich in kleinen Gruppen zusammenschließen und miteinander streiten. Ein solcher Staat ist sehr leicht zu zerstören, und dazu ist es nicht einmal notwendig, einen Krieg zu entfesseln. Denn wenn alle ihre Interessen vertreten, wer stellt sich dann auf die Seite des Staates?
Viele Leute denken, dass eine Ideologie notwendigerweise eine Bewegung ist, die sich gegen jemanden richtet, aber in Wirklichkeit ist sie es nicht. Schließlich können Menschen sich zusammenschließen und im Interesse ihres eigenen Landes handeln, ihren Staat verherrlichen, für demografisches Wachstum kämpfen, Armut überwinden und viele andere innenpolitische Probleme lösen, aber nur gemeinsam.
Jetzt sagt die Verfassung der Russischen Föderation, dass im Land keine Ideologie auf staatlicher Ebene etabliert wird. Die Menschen konnten sich jedoch für die Zukunft des Landes vereinen. Und das zeigt sich leicht in ihrer Einstellung zu ihrem Staat, zu ihrer Macht, zu ihren Wurzeln. Sie streben danach, ihr Land zu verbessern, ohne in die Freiheit anderer einzugreifen.
