Talcott Parsons (1902-1979) nimmt einen herausragenden Platz in der Geschichte der Soziologie ein. Dank der Aktivitäten dieses Professors an der Harvard University wurde diese Disziplin auf internationale Ebene gebracht. Parsons schuf einen besonderen Denkstil, der durch den Glauben an die führende Rolle wissenschaftlicher Erkenntnisse geprägt ist, die sich auf den Aufbau von Systemen und die Systematisierung von Daten reduziert. Das Hauptmerkmal dieses Sozialdenkers liegt in der Fähigkeit, den Begriffsapparat zu differenzieren, sowie in der Identifizierung von Bedeutungsnuancen in Aussagen, die es bereits geschafft haben, ihre starke Nische in der wissenschaftlichen Welt zu besetzen, und in der Fähigkeit, immer mehr zu erfinden neue und verbesserte Analyseschemata.
An seine Ideen, dank denen die Theorie des Gesellschaftssystems von T. Parsons das Licht der Welt erblickte, näherte sich der Forscher, wobei er sich auf Kenntnisse in der Biologie sowie auf die Arbeiten europäischer Soziologen und Ökonomen stützte, die in ihm tätig waren Ende des 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts. Seine Lehrer und Idole waren A. Marshall, E. Durkheim, M. Weber und V. Pareto.
Grundgedanke
Parsons' Theorie war eine Alternative zum marxistischen Verständnis der überragenden Bedeutung der Revolution bei der globalen Transformation der Welt. Die Arbeiten dieses Wissenschaftlers werden am häufigsten als "schwer verständlich" eingestuft. Hinter der Palisade komplexer Argumentationen und abstrakter Definitionen lässt sich jedoch eine große Idee in Parsons Theorie verfolgen. Sie liegt darin, dass die gesellschaftliche Wirklichkeit trotz ihrer Widersprüchlichkeit, Komplexität und Weite einen systemischen Charakter hat.
T. Parsons war ein überzeugter Befürworter der Tatsache, dass der Beginn der wissenschaftlichen Soziologie in dem Moment gelegt wurde, als alle Verbindungen zwischen Menschen von Wissenschaftlern als ein einziges System betrachtet wurden. Begründer dieses Ansatzes der Bausparkasse war K. Marx.
In seiner Theorie des sozialen Handelns hat Parsons ein neues theoretisches Struktur-Funktions-Modell entwickelt. Er beschrieb es in seinen Schriften unter den Titeln:
- "Sozialsystem";
- "Struktur sozialen Handelns";
- "Das Sozialsystem und die Evolution der Handlungstheorie".
Die zentrale Idee der Theorie des sozialen Handelns von T. Parsons war die Idee des Vorhandenseins eines bestimmten Zustands der Gesellschaft, wenn Übereinstimmung über Konflikte dominiert, dh es besteht ein Konsens. Was bedeutet das? Dies zeigt die Organisation und Ordnung sozialer Handlungen und des gesamten sozialen Systems als Ganzes an.
In der Theorie von Parsons wird ein konzeptionelles Schema aufgebaut. Sein Kern ist der Interaktionsprozess verschiedener sozialer Systeme. Gleichzeitig ist sie durch persönliche Eigenschaften eingefärbt und limitiertVolkskultur.
Parsons Theorie berücksichtigt auch die soziale Ordnung. Nach Angaben des Autors enthält es eine Reihe miteinander verbundener Bedeutungen. Dazu gehört die Vorstellung, dass es im Verh alten jedes Einzelnen keine Zufälle gibt. In allen menschlichen Handlungen gibt es Komplementarität, Konsistenz, Reziprozität und folglich Vorhersagbarkeit.
Wenn man die Gesellschaftstheorie von T. Parsons aufmerksam studiert, wird deutlich, dass der Autor vor allem an Problemen der Veränderung und Zerstörung der sozialen Ordnung interessiert war. Der Harvard-Professor konnte die Fragen beantworten, die O. Comte einst beschäftigten. Dieser Wissenschaftler konzentrierte sich in seinen Schriften zur "sozialen Statik" auf Selbsterh altung, Stabilität und Trägheit der sozialen Ordnung. O. Comte glaubte, dass die Gesellschaft in der Lage ist, externen und internen Trends zu widerstehen, die darauf abzielen, sie zu verändern.
Die Theorie von T. Parsons wird als synthetisch bezeichnet. Dies liegt daran, dass es auf verschiedene Kombinationen von Faktoren wie Wertvereinbarung, individuelle Interessen und Zwänge sowie Trägheitsmodelle des sozialen Systems zurückgreift.
In der Gesellschaftstheorie von Parsons wird Konflikt als Ursache der Desorganisation und Destabilisierung der Gesellschaft angesehen. Daher hat der Autor eine der Anomalien herausgegriffen. Parsons glaubte, dass die Hauptaufgabe des Staates darin besteht, eine konfliktfreie Art von Beziehung zwischen allen Elementen aufrechtzuerh alten, aus denen die Gesellschaft besteht. Dies sorgt für Ausgewogenheit, Zusammenarbeit undgegenseitiges Verständnis.
Betrachten wir kurz die Theorie des Gesellschaftssystems von T. Parsons.
Grundlegende Konzepte
Parsons' Handlungstheorie berücksichtigt die Grenzen, die in den Handlungen der Menschen existieren. Bei der Arbeit an seiner Arbeit verwendete der Wissenschaftler darin Konzepte wie:
- ein Organismus, der die biophysikalische Grundlage des Verh altens eines Individuums darstellt;
- Handlung, die ein normativ geregeltes, zielgerichtetes und motiviertes Verh alten ist;
- Macher, ausgedrückt durch ein empirisches Handlungssystem;
- Situation, d.h. eine für eine Person bedeutsame Zone der Außenwelt;
- ein soziales System, in dem es eine oder mehrere Personen gibt, zwischen denen voneinander abhängige Handlungen stattfinden;
- Orientierung an der Situation, dh ihrer Bedeutung für den Einzelnen, für seine Maßstäbe und Pläne.
Beziehungsobjekte
Das in der Theorie von Parsons betrachtete Gesellschaftsschema enthält die folgenden Elemente:
- Soziale Objekte.
- Physische Objekte. Dies sind Gruppen und Einzelpersonen. Sie sind Mittel und zugleich Bedingungen für die Durchführung von Handlungen durch soziale Objekte.
- Kulturelle Objekte. Diese Elemente sind ganzheitliche Darstellungen, Symbole, Systeme und Ideen von Überzeugungen, die Beständigkeit und Regelmäßigkeit haben.
Aktionselemente
Jede Figur, so Parsons, korreliert immer die Situation mit ihren Zielen und Bedürfnissen. In diesem Fall ist die Motivationskomponente verbunden. Dies wird erklärtdie Tatsache, dass das Hauptziel des Schauspielers in jeder Situation darin besteht, eine "Belohnung" zu erh alten.
Für die Handlungstheorie steht das Motiv nicht im Vordergrund. Viel wichtiger ist es in diesem Fall, die Erfahrung des Akteurs zu berücksichtigen, also seine Fähigkeit, die Situation zu bestimmen, um den optimalen Einfluss darauf zu organisieren. In diesem Fall sollte nicht nur eine Reaktion folgen. Der Akteur muss sein eigenes Erwartungssystem entwickeln und dabei die Charakteristika der Situationselemente berücksichtigen.
Aber manchmal sind die Dinge viel komplizierter. In sozialen Situationen ist es daher wichtig, dass der Akteur diese Reaktionen berücksichtigt, deren Manifestation von anderen Personen und Gruppen möglich ist. Dies sollte auch bei der Wahl der eigenen Handlungsoption berücksichtigt werden.
Im Prozess der sozialen Interaktion beginnen Symbole und Zeichen, die eine bestimmte Bedeutung haben, eine bedeutende Rolle zu spielen. Sie werden zu Kommunikationsmitteln für die Akteure. Damit geht kulturelle Symbolik auch in die Erfahrung sozialen Handelns ein.
Deshalb ist die Persönlichkeit in der Terminologie der Parsons-Theorie ein organisiertes Orientierungssystem des Individuums. Dabei werden neben der Motivation auch jene Werte berücksichtigt, die als konstituierende Elemente der „Kulturwelt“dienen.
Interdependenz
Wie wird das System in der Theorie von T. Parsons betrachtet? In seinen Arbeiten vertritt der Wissenschaftler die Idee, dass alle, einschließlich der sozialen, voneinander abhängig sind. Mit anderen Worten, wenn Änderungen in einem der Teile des Systems auftreten, wirkt sich dies sicherlich auf das gesamte System aus. Allgemeines KonzeptInterdependenz wird in der Gesellschaftstheorie von Parsons in zwei Richtungen betrachtet. Lassen Sie uns jeden von ihnen genauer betrachten.
Beitragende Faktoren
Was macht die erste der beiden Richtungen der Interdependenz in der Gesellschaft aus? Es stellt diejenigen Bedingungen dar, die zur Bildung einer Hierarchie von Konditionierungsfaktoren beitragen. Darunter:
- Körperliche Voraussetzungen für das Dasein (Leben) eines Menschen. Ohne sie ist es unmöglich, irgendwelche Aktivitäten durchzuführen.
- Die Existenz von Individuen. Zur Begründung dieses Faktors gibt Parsons ein Beispiel mit Außerirdischen. Wenn sie in einem anderen Sonnensystem existieren, dann unterscheiden sie sich biologisch von Menschen und führen folglich ein anderes soziales Leben als das irdische.
- Psychophysische Zustände. Sie stehen auf der dritten Stufe der Hierarchie und sind eine der notwendigen Bedingungen für die Existenz der Gesellschaft.
- Das System gesellschaftlicher Werte und Normen.
Steuerfaktoren
In der Theorie des Sozialsystems von Parsons wird auch die zweite Richtung der Interdependenz, die sich in der Gesellschaft abspielt, weithin offengelegt. Es wird durch eine Hierarchie von Management- und Kontrollfaktoren repräsentiert. Dieser Richtung folgend kann die Gesellschaftsbetrachtung aus der Sicht des Zusammenwirkens zweier Teilsysteme angegangen werden. Darüber hinaus enthält einer von ihnen Energie und der zweite Informationen. Was sind diese Subsysteme? Die erste davon in der Handlungstheorie von T. Parsons ist die Ökonomie. Schließlich ist es diese Seite des gesellschaftlichen Lebens, die ein hohes Energiepotential hat. Gleichzeitig kann die Wirtschaft von Menschen geleitet werden, die nicht an der Produktion beteiligt sind. Prozesse, aber gleichzeitig andere Menschen organisieren.
Und hier ist das Problem der Ideologie, Normen und Werte, die es ermöglichen, die Gesellschaft zu kontrollieren, von nicht geringer Bedeutung. Eine ähnliche Funktion ist im Steuersubsystem (Sphäre) implementiert. Aber dies wirft ein weiteres Problem auf. Es betrifft ungeplantes und geplantes Management. T. Parsons glaubte, dass in diesem Fall die politische Macht die führende Rolle spielt. Es ist der verallgemeinernde Prozess, durch den es möglich ist, alle anderen in der Gesellschaft ablaufenden Prozesse zu kontrollieren. Somit ist die Regierung der höchste Punkt der kybernetischen Hierarchie.
Öffentliche Teilsysteme
Parsons systemtheoretische Höhepunkte in der Gesellschaft:
- Organisation der politischen Macht. Diese Institution ist notwendig, um die Kontrolle über das Geschehen auf dem Staatsgebiet zu gewährleisten.
- Bildung und Sozialisierung jedes Menschen, beginnend mit einem frühen Alter, sowie die Ausübung der Kontrolle über die Bevölkerung. Besondere Bedeutung hat dieses Subsystem in der heutigen Zeit im Zusammenhang mit dem aufkommenden Problem informationeller Aggression und Herrschaft erlangt.
- Die wirtschaftliche Basis der Gesellschaft. Sie findet ihren Ausdruck in der Organisation der gesellschaftlichen Produktion und in der Verteilung ihres Produkts auf Individuen und Bevölkerungsschichten sowie in der optimalen Nutzung gesellschaftlicher Ressourcen, vor allem menschlicher.
- Die Menge jener kulturellen Normen, die in Institutionen verkörpert sind. In einer etwas anderen Terminologie ist dieses Subsystem die Aufrechterh altung von Kulturinstitutionelle Designs.
- Kommunikationssystem.
Soziale Entwicklung
Wie sieht Parsons' Theorie die Entwicklung der Gesellschaft? Der Wissenschaftler ist der Meinung, dass die soziale Evolution eines der Elemente der Entwicklung lebender Systeme ist. In diesem Zusammenhang argumentiert Parsons über die Existenz eines Zusammenhangs zwischen der Entstehung des Menschen, betrachtet als biologische Spezies, und der Entstehung von Gesellschaften.
Laut Biologen gehört der Mensch nur einer Spezies an. Aus diesem Grund kommt Parsons zu dem Schluss, dass alle Gemeinschaften die gleichen Wurzeln haben, während sie die folgenden Phasen durchlaufen:
- Primitiv. Diese Art von Gemeinschaft zeichnet sich durch das Vorhandensein von Homogenität ihrer Systeme aus. Religiöse und familiäre Beziehungen sind die Grundlage sozialer Bindungen. Jedes der Mitglieder einer solchen Gesellschaft spielt eine ihm von der Gesellschaft zugewiesene Rolle, die in der Regel vom Geschlecht und Alter des Einzelnen abhängt.
- Erweiterte Primitive. Diese Gesellschaft ist bereits in politische, religiöse und wirtschaftliche Subsysteme geteilt. Die Rolle des Einzelnen hängt dabei zunehmend von seinem Erfolg ab, der mit Glück oder erworbenen Fähigkeiten einhergeht.
- Mittelstufe. In einer solchen Gesellschaft findet ein weiterer Differenzierungsprozess statt. Sie wirkt sich auf die Systeme des sozialen Handelns aus und erfordert ihre Integration. Es gibt Schreiben. Gleichzeitig werden gebildete Menschen von allen anderen getrennt. Menschliche Werte und Ideale werden von Religiosität befreit.
- Modern. Diese Phase begann im antiken Griechenland. BeimDaraus resultierte ein System, das durch soziale Schichtung nach dem Kriterium des Erfolgs gekennzeichnet war, sowie die Entwicklung unterstützender, integrativer, zielführender und adaptiver Subsysteme.
Voraussetzungen für das Überleben der Gesellschaft
In der Handlungstheorie von Parsons wird die Gesellschaft als integrales System betrachtet. Als Hauptkriterium sieht der Wissenschaftler die Autarkie sowie das Vorhandensein einer hohen Autarkie gegenüber der Umwelt an.
Bei der Betrachtung des Gesellschaftsbegriffs räumte Parsons bestimmten funktionalen Voraussetzungen einen wichtigen Platz ein, denen er zuschrieb:
- Anpassung, also die Fähigkeit, sich an Umwelteinflüsse anzupassen;
- Ordnung beibeh alten;
- Zielstrebigkeit, ausgedrückt in dem Wunsch, die gesetzten Ziele in Bezug auf die Umwelt zu erreichen;
- Integration von Individuen als aktive Elemente.
Was die Anpassung betrifft, machte Parsons wiederholt Aussagen darüber, und zwar in verschiedenen Kontexten. Seiner Meinung nach ist es die funktionale Bedingung, die jedes soziale System erfüllen muss. Nur dann können sie überleben. Der Wissenschaftler glaubte, dass der Anpassungsbedarf einer Industriegesellschaft durch die Entwicklung ihres spezialisierten Subsystems, der Wirtschaft, befriedigt wird.
Anpassung ist die Art und Weise, wie jedes soziale System (Staat, Organisation, Familie) in der Lage ist, seine Umwelt zu verw alten.
Um Integration oder Gleichgewicht zu erreichensoziales System gibt es ein zentralisiertes Wertesystem.
Bei der Betrachtung der Voraussetzungen für das Überleben der Gesellschaft entwickelte Parsons die Idee von M. Weber, der davon ausging, dass die Grundlage der Ordnung die Akzeptanz und Billigung jener Verh altensnormen durch die Mehrheit der Bevölkerung ist werden durch effektive staatliche Kontrolle unterstützt.
Sozialsysteme im Wandel
Ein solcher Prozess ist laut Parsons vielschichtig und ziemlich komplex. Alle Faktoren, die den Wandel des Gesellschaftssystems beeinflussen, sind voneinander unabhängig. Und keiner von ihnen kann als originell angesehen werden. Eine Änderung in einem der Faktoren wirkt sich sicherlich auf den Zustand aller anderen aus. Wenn die Veränderungen positiv sind, können wir sagen, dass sie die Fähigkeit der Gesellschaft anzeigen, die gesetzten Werte umzusetzen.
Soziale Prozesse, die in diesem Fall auftreten, können von drei Arten sein:
- Differenzierung. Ein markantes Beispiel für einen solchen gesellschaftlichen Prozess ist der Übergang von der traditionellen bäuerlichen Landwirtschaft zur industriellen Produktion, die über die Familie hinausgeht. Auch in der Gesellschaft gab es eine Differenzierung während der Trennung der Hochschulen von der Kirche. Darüber hinaus findet in der modernen Gesellschaft ein ähnlicher sozialer Prozess statt. Sie äußert sich in der Entstehung neuer Bevölkerungsschichten und -schichten sowie in der Differenzierung der Berufe.
- Adaptive Reorganisation. Jede Gruppe von Menschen sollte in der Lage sein, sich an neue Bedingungen anzupassen. Ein ähnlicher Prozess geschah mit der Familie. Einst musste sie sich an neue Funktionen anpassen, die ihr von der Industriegesellschaft diktiert wurden.
- Transformation der Gesellschaft. Manchmal wird die Gesellschaft komplexer und differenzierter. Dies geschieht aufgrund der Einbeziehung eines breiteren Spektrums sozialer Einheiten. So entstehen neue Elemente in der Gesellschaft bei gleichzeitiger Zunahme der inneren Bindungen. Es wird immer komplexer, wodurch es sein Qualitätsniveau ändert.
